英漢語言中“紅”顏色隱喻的認知理據闡釋

周世清，胡仁青

（西安交通工程學院，陜西西安 710300）

認知語言學家認為，人類的認知過程和語言發展都與外界有著密不可分、千絲萬縷的聯系。顏色是自然界中的普遍認知對象，人類通過語言形式來對其進行描摹和表述，由此產生了顏色詞。在人類認知系統中，顏色是最基本的認知領域之一，它不僅具有自身獨特的物理屬性，還承載極為豐富的文化內涵。Berlin 和Kay[1]在對世界上98 種語言中的顏色詞進行跨文化研究之后，發現盡管不同語言所使用的表述基本顏色范疇的詞匯數量不等，但可以確定人類語言中共有11 種基本顏色詞范疇: white、black、red、green、yellow、blue、brown、purple、pink、orange 和gray，即中 文顏色詞:白、黑、紅、綠、黃、藍、褐、紫、粉、橙和灰色。Kay 和Mc-Daniel[2]認為顏色只是一個模糊集合，人的神經生理結構決定了語言系統中主要包含6 種顏色范疇，即紅、黃、藍、綠（有色顏色范疇）和黑、白（無色顏色范疇）。無論從視覺上還是情感上，人們都會對顏色賦予特定的內涵。但是由于文化差異性，不同民族對同一種顏色詞的意義闡釋也不盡相同，因此，數量龐大且內涵豐富的顏色隱喻應運而生。本文擬對英漢語中“紅/red”顏色詞進行對比分析，從隱喻學的視角揭示理解其意義的認知理據和文化成因。

1 研究理論基礎

1.1 概念隱喻

隱喻是一種人類借助于熟悉的認知域來闡釋未知域事物的認知活動，是一種感知和形成概念的活動，意義建構的過程為從始源認知域（source domain）到目標認知域（target domain）的映射（mapping）。它的功能首先是用一個熟悉或具體范疇的認知域去認知另一個未知或抽象范疇，其次是構建新意義、表達新思想，即賦予舊事物新概念和定義新事物。相似性是隱喻解讀的基礎。認知與語言發展的基礎來源于人的感官對外界事物的感知和經驗，概念隱喻在人類思維活動中占據著重要地位。

1.2 概念整合理論

在概念隱喻基礎上，Fauconnie 和Turne[3]進一步提出了概念整合理論（conceptual blending theory），具體闡釋了隱喻映射的過程。輸入空間1 和輸入空間2 分別對應始源域和目標域，兩域之間的大部分元素存在對應映射關系，也有個別元素獨立存在。類屬空間表示兩域間對應元素共享的相似概念結構，是跨空間映射的主要部分。兩輸入空間的元素有選擇地進行映射，通過組合、完善、擴展三個認知心理過程的相互作用而產生新的整合空間，從而使在各自輸入空間中孤立存在的元素在此構建新的意義。這一概念整合過程如圖1所示。

圖1 概念整合網絡示意圖

2 英漢“紅”顏色詞隱喻的認知闡釋

體驗哲學強調經驗在人類認知外界事物中所形成概念的重要性。經驗來自于人與自然和社會交往的過程中。語言是人類主要的交際工具，人們在交往過程中逐步形成范疇和概念，語義自然而然產生。顏色范疇普遍存在于人類的認知結構中，當人們用顏色范疇去闡釋其他認知域時，便產生了顏色隱喻認知。語義沖突和心理相似性是顏色隱喻構成的兩個基本條件[4]。語義沖突是將原本沒有顏色的事物賦予一種色彩。心理相似性是指該事物與顏色本身所引起的心理意象之間的相似度。下面擬對漢英語言中含有“紅”顏色的詞語從情感域、經濟域和政治域三方面來進行闡釋。

2.1 “紅”顏色詞投射情感域

從詞源角度看，“red” 在Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary (the 6th edition) 中釋義為“the colour of blood or fire”。《現代漢語詞典》（第五版）中對“紅”的釋義為“像鮮血的顏色”。由此可見，“red”和“紅”都是從認知角度來指代某種特定事物的顏色，“紅”的原型義屬于顏色域范疇。比如“red wine”（紅葡萄酒）；“red brick”（紅磚）；“red eye”（紅眼）本意表示眼球結膜和鞏膜組織的血管出現擴張充血或出血時，所呈現的眼白發紅癥狀，由于睡眠不足也會導致此種現象，所以在美式英語中，也可指夜間航班，俗稱“紅眼夜航”。在隱喻結構中，人類會將處于不同認知域的兩種事物進行相似的聯想，并利用對兩種事物的交互感知來表達他們對客觀現實的真情實感。在人類認知域中“火” 是光和熱的統一并能給人帶來溫暖的基本意象。因此，在漢英中“紅”和“red”的溫暖意象均投射到了喜慶場合，表達人們興奮喜悅的情感，如英語中“red-letter day”指重要紀念日或喜慶日；“red carpet”指為迎接貴賓鋪設的紅地毯，以示歡迎。漢語中的表達則更豐富多彩，如婚慶、過節、慶典等場合都以紅色作為布置主調，結婚時張貼紅“囍”，裝點紅燭，新娘鳳冠霞帔，婚事也稱為“紅事”。

其次，語義沖突是顏色隱喻構成的第二大條件，即將原來沒有顏色的事物賦予“紅”顏色的色彩。在英漢語中，“red”和“紅”均定義為鮮血的顏色，故常讓人聯想到死亡、暴力或戰爭等血腥場面。因此，“red”和“紅”的概念域均投射到危險場景，使人產生緊張或恐懼的情感。如“red in tooth and claw”表示“殘酷無情、血淋淋、絕不容忍”；“red alert”指緊急警報，緊急戒備狀態等。漢語中用紅色警示表示危險區域，用紅色標識消防車和消防栓等。除此之外，“紅”喻指危險意義的用法相對英文較少。此外，當人們害羞、緊張或激動時，會反射性地引起人體交感神經興奮，從而使心跳加快、毛細血管擴張而導致臉紅，故英漢語中都有類似“She was red with shame.”“red-hot anger”“面紅耳赤”“紅暈”等隱喻表征來表達害羞或憤怒等情感體驗。

由此可見，英漢民族對于“紅”的概念意義相對應，但投射的情感域卻并非等值。比如表達人的嫉妒之情，漢語中常用“眼紅、紅眼病”來表示，而英語中用“green with envy”。

2.2 “紅”顏色詞投射經濟域

長久以來，紅色深受中華民族青睞，這源于古人對太陽產生的一種本能依賴和崇拜。驕陽如火，與人光明與溫暖，給萬物帶來生機。因此，“紅”顏色詞的概念意義也映射到經濟生活中，喻指經濟繁榮、利潤豐厚、順利成功、受人器重等，比如紅紅火火、開門紅、紅人等。在英語中，“red” 的隱喻義卻與之截然相反，“red cent”表示錢很少，“be in the red”表示負債虧空。而在漢語中，手頭拮據、經濟虧損則用泛指火紅色的“赤”來表示，比如“赤貧如洗”“赤字”等。

2.3 “紅”顏色詞投射政治域

紅色是中國古代宮室及權貴們的官邸常見的建筑物顏色，象征富貴和權威，比如漆成朱紅色的宮廷又稱“彤庭”；宮殿前的柱子稱“赤闕”；紅色的臺階稱“丹墀”等。在黨政領導機關下發的文件中，因版頭文件名稱多印成紅色，所以又有“紅頭文件”之稱。在英語文化中，源于政府機關常用紅色或粉紅的帶子捆扎公文的習俗，故“red tape”指繁文縟節，官僚作風。馬列主義的火種傳入中國以后，“紅”便與象征“革命”“社會主義”的意象聯系在一起，比如“紅色政權”“一顆紅心，兩手準備”等。在西方傳統的斗牛比賽中，斗牛士常抖動醒目的紅布來激怒公牛，因此“red”映射到政治域中常具有貶義意義，比如“red terrorism （紅色恐怖主義）”“red battle（血戰）”等。

3 結語

體驗哲學是認知語言學的研究基礎，即人類基于在社會交往中形成的直接經驗來認知外界較為抽象和復雜的事物。文中以英漢語言中“紅/red”概念隱喻為例，對其在目標域的概念意義進行了認知闡釋，分析得出兩者目標域間差異性大于共性。基于人類對火、太陽等自然物相似的認知體驗，英漢民族對“紅/red”產生相似的情感體驗。但語言是文化的載體，各民族語言深刻體現了本民族的文化烙印。英漢民族在認知“紅/red”顏色詞隱喻時，又受到各自傳統文化、宗教信仰、政治背景等的影響，在目標域中衍生特有的意義或具有截然相反的意義。漢語中“紅”顏色詞隱喻意義多表達褒義，而在英語中“red”隱喻義多為貶義。這一差異顯示出英漢民族不同的文化積淀和鮮明的文化特性。剖析英漢語言中“紅/red”概念意義的差異，對于語言習得、跨文化交際及外語教學能起到一定的積極作用。