探析培根《談讀書》雙譯本中修辭的翻譯

摘 ?要：《談讀書》是英國文藝復(fù)興時期著名散文作家弗朗西斯·培根的經(jīng)典著作，深受國內(nèi)外讀者喜愛，被翻譯成多種語言版本。漢譯本中具有代表性的則為廖運范、王佐良兩位先生的譯本。以對照考證為主要手段，對比分析兩位譯者在處理原文修辭時不同的翻譯策略。

關(guān)鍵詞：《談讀書》;譯本比較;修辭;翻譯策略

作者簡介：李小娜（1996-），女，漢族，浙江蒼南人，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)外語學(xué)院翻譯碩士在讀，研究方向：英語筆譯。

[中圖分類號]：H315.9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15--01

一、引言

弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561-1626）是英國文藝復(fù)興時期重要的散文作家、哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家，其散文以凝煉有力的風(fēng)格而著稱。代表作《談讀書》更是語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出。

二、漢譯本選段分析

本文從比喻、排比、雙關(guān)等修辭手法進(jìn)行分析， 從而進(jìn)一步探討英文修辭翻譯的重要性。

選段1：To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament is affectation; to make judgment wholly by their rules is the humor of a scholar.

廖譯：耗費過多的時間去讀書便是遲滯，過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作，而全憑學(xué)理判斷一切，則是書呆子的癖好。

王譯：讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。

分析：原文大量使用排比句，選段使用“too much/wholly”這一表達(dá)進(jìn)一步構(gòu)成排比。含有排比結(jié)構(gòu)的句子往往說理有力，敘事生動。在散文中運用排比，不但語言簡潔，語義豐富，而且語音和諧，朗朗上口，節(jié)奏明快，具有極強(qiáng)的感染力。（劉佳，2009）廖譯采用了“便是，便是，則是”形成排比，其中重復(fù)詞語采用“過多、過分、全憑”這類近義短語，保留原文的結(jié)構(gòu)重復(fù)和詞語重復(fù)的寫作手法，但小句對稱不夠整齊，沒有再現(xiàn)原文的對稱美;王譯采用“易、則、乃”構(gòu)成排比，以“過、太、全憑”三個近義詞再現(xiàn)原文詞語重復(fù)，字?jǐn)?shù)整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，與原文相差無幾，實為佳作。

選段2：They perfect nature， and are perfected by experience： for natural abilities are like natural plants that need pruning by study; and studies themselves do give forth directions too much at large， except they be bounded in by experience.

廖譯：學(xué)問能美化人性，經(jīng)驗又能充實學(xué)問。天生的植物需要人工修剪，人類的本性也需要學(xué)問誘導(dǎo)，而學(xué)問本身又必須以經(jīng)驗來規(guī)范，否則便太迂闊了。

王譯：讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接;而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。

分析：原文有四個主語是studies，主語保持一致，語句銜接緊密;三個被動句，強(qiáng)調(diào)施動者與受動者之間的關(guān)系;一個比喻句，把天然之才比作天生草木。比喻作為形象化語言的第一要素，是內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的典型。它往往是準(zhǔn)確表達(dá)某一內(nèi)容，表達(dá)作家對生活的體驗和感受的唯一可靠的辦法，而且能夠通過提供更多信息，擴(kuò)大意義空間，引起人們豐富的聯(lián)想或想象，極大地增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，特別是新穎、鮮明、獨創(chuàng)的比喻更是如此（成梅，1994）;一個雙關(guān)語，雙關(guān)語是利用詞語的多義或同音現(xiàn)象，在特定的語境中，有意使詞句具有雙重意義，達(dá)到言在此而意在彼的修辭效果（龔維才，1993：242）;兩個修辭性重復(fù)：perfect 和natural。

廖譯中只有兩個主語是“學(xué)問”，其他三個各不相同，主語不太一致;三個被動句，前兩個轉(zhuǎn)成為了主動句，后一個采用中文被動結(jié)構(gòu)（加以）;比喻句沒有采用明喻而是采用了隱喻（需要），同時把原文的雙關(guān)語根據(jù)中文搭配習(xí)慣處理成兩個詞語，放棄原文修辭。至于兩處重復(fù)詞語的處理，都是采用避免重復(fù)的方式（美化-充實;人性-天生-本性），這與中文重重復(fù)的語言風(fēng)格不搭，也與原文以重復(fù)來強(qiáng)調(diào)的語言風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)。

王譯五個主語相近;三個被動句，三個都轉(zhuǎn)成動賓關(guān)系的主動句，雖然改變了原文的信息重點，但與中文慣用主動句的特點相符，同時保留原文的施動與受動的關(guān)系，所有實詞均用雙數(shù)詞，節(jié)奏感強(qiáng)，與原文相似;比喻句和雙關(guān)語保留，譯文流暢;兩個重復(fù)，分別是原樣重復(fù)（補(bǔ)……之不足）和近義詞重復(fù)（天然-天生-自然）。

三、結(jié)語

翻譯時要準(zhǔn)確理解原文，從詞語、句式、語篇的角度全面把握原文的寫作特點，包括作者使用的修辭手段。兩篇譯文均從語義、語言風(fēng)格、語篇特征等方面最大程度地再現(xiàn)了原文，用詞簡潔凝練，用語地道，符合中文的表達(dá)習(xí)慣。由此可見，一篇好的譯文不僅需傳意，還需傳神，神形皆備。

參考文獻(xiàn)：

[1]王佐良.思考與試筆[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社， 1989.

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