情與美編織的時代“花籃”

摘 要：電視劇《北部灣人家》以生活之情和社會之美，彰顯了時代之魂。從該劇中展示的“情”與“美”中，我們看到了民族文化價值觀念所創造的新時代人性的高度，呼喚堅持文化的自覺自信，創造更加美好的未來。

關鍵詞：生活之情 社會之美 時代之魂 花籃

中圖分類號：I2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）07-0-01

真情創造人性的高度，大美綻放時代的禮花。人的精神世界和價值觀念的進步，是反映時代進步的最好詮釋。改革開放40年，經濟的飛躍發展是有目共睹的，但曾經一段時間，人們的靈魂趕不上經濟的發展步伐，甚至是傳統文化價值觀的缺失和淪喪。作為紀念改革開放40周年和慶祝廣西壯族自治區成立60周年雙重獻禮的電視劇，《北部灣人家》自去年播映以來，引起了社會的熱切關注和一致好評。其原因就在于它跳出傳統獻禮片的創作“窄巷”，以獨特的視角，以“大處著眼，小處落筆”的創作手法，把40年的成就濃縮到一個普通家庭中，以一大家人精神世界和情感追求以及展現出來的文化價值理念，折射出時代的大進步大繁榮，用“情”與“美”編織了一個時代的大“花籃”捧現在人們面前。

一、植根生活之情：在日常細微中見證家庭溫情與人間真情

《北部灣人家》從一個溫馨和諧的大家庭的視角，展示的不僅是改革開放以來中國千萬個家庭的發展變化，更是整個社會的奮斗歷程，其情是植根于生活之中的，是家庭溫情更是人間真情，是融于大建設大發展的時代之情，而不是囿于家庭小圈子的兒女私情。

1.愛在心里情最真

韋大壯一家人在不免有小磕小絆、悲歡離合的生活中，把血濃于水的親情展示得更加細膩真實。尤其讓人感動的是，韋大壯和簡淑賢夫婦，把對兒女的愛深深的藏在心里。表面看起來，他們從不過問、干涉兒女的工作和生活，但實際無時無刻不牽腸掛肚。韋大壯每天必看新聞，二女兒韋桂蘇作為開發區管委會副主任，在每天面臨重重困難和矛盾、時刻充滿挑戰和風險崗位上的榮辱得失，牽動著他最敏感的神經。當開發區建設與保護婆娑灣紅楓林產生沖突時，當漁村拆遷讓韋桂蘇與大女婿羅文明幾乎對簿法庭的時候，韋大壯悄悄動用了自己過去所有關系，把退居二線的老專家請到自己家里，經過幾天幾夜的研究，修改并形成最終方案，在國家利益、群眾利益與個人利益之間找到最佳“平衡點”。

2.以心換心心相印

韋大壯與簡淑賢一生風雨同舟，感情厚重，結婚30多年堅持每晚互道“晚安”，相濡以沫，心手相牽；身患絕癥小兒子韋桂江與妻子孫淑珍互相牽掛，始終不離不棄守護純真的愛情；韋大壯大老遠趕到兒子韋桂江的住處，父子倆互相體諒，傾心長談；還有韋桂蘇與魯志偉，簡丹與羅文明，雖然生活也有磕磕絆絆，但始終相互關心、體諒和包容等，這些都是細微小事，但卻把親人之間深藏于心的真情演繹的讓人動容。“……這部戲的切口就是一家人，他們努力守護的那份親情正是這個時代飛速發展中遺失的情感，每一個故事、每一對有情人，都折射出了歷史變革中關乎民生、發展的大主題、大視野。平凡的人們，平凡的生活，沒有重口味，卻通過日常生活細節的刻畫，讓人禁不住淚流滿面！”《光明日報》文藝部副主任李春利這樣動情地評價[1]。

二、綻放社會之美：高尚的個人心性修養和良好的家風家訓

韋大壯與簡淑賢建立的是一個二婚組合家庭，家庭成員的職業各異，有國家公務員、大學教授、企業老板，還有社會自由職業者以及農民等，個人文化素質、觀念、職業以及交往的社會圈子，還有每個人在工作、生活中面臨的不同矛盾困難等，讓這個家庭人際關系最難處。但韋大壯一家人卻始終相處得和諧溫馨，究其原因，主要是在良好家風家訓熏陶下每個人都有著較高境界的心性修養。“劇中的韋大壯身上有著老一輩無產階級革命家做官為民，一身正氣、兩袖清風的獨特人格魅力，深深影響了韋家三代人。從教書的老伴，到從政經商的兒女，他們未曾通過韋大壯的權力謀取丁點私利，甚至有意回避父親的光環，自食其力”[2]。即便是韋大壯動用自己的老關系，研究修改開發區建設方案，那也是把群眾利益和國家利益放在首位，不僅僅是為了化解兒女之間的矛盾，更重要的是要兼顧好推動改革發展和保護群眾利益兩者之間的關系，展現了一位德高望重的國家老干部系“小家”愛“大家”的崇高家國情懷。

“愛子，教之以義方”[3]。不僅韋大壯如此，簡淑賢也是如此，對自己的親生女兒簡丹和女婿羅文明始終以近乎苛求的態度對待他們，特別對經商的女婿更是時刻不忘敲打警醒。相反，對二女兒韋桂蘇卻是關愛有加，韋桂蘇因工作被上級誤解，撤銷了管委會副主任職務，高齡懷孕卻流產，與丈夫魯志偉鬧矛盾搬到單位住，簡淑賢親自到工地簡易住處看望并安慰她，給予她戰勝挫折的信心和勇氣。“桃李無言，下自成蹊”，一個是心懷國家的黨的干部，一個是教書育人的大學教授，韋大壯和簡淑賢的熏陶教育，讓這個家庭成員都有著純粹而崇高的追求，美國留學歸來的外孫韋懷念沖破崇拜洋文化、洋生活的觀念，回到鄉下老家應聘村官建設家鄉，外孫女羅素繼承外婆的事業，繼續從事廣西民族文化的研究與教學。通過“……重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階”[4]，樹立起這個時代良好家風的典范。

三、彰顯時代之魂：民族文化價值觀的認同、回歸與傳承

1.“文化是一個國家、一個民族的靈魂”[5]

經濟發展與人的精神面貌和社會風氣同等進步，才是國家、民族最有底氣最具潛能的大進步。“只有道德和精神的價值建立起來了，才能與經濟建設相匹配”[6]。《北部灣人家》對時代的禮贊，就在于它在聚焦一家三代人平凡而溫暖的故事中，以看似輕松詼諧幽默的生活情趣，精細而巧妙地把厚重的傳統文化價值觀念融入其中。人情、友情、愛情，家庭的溫情，老年人的晚年幸福問題等，這些在當今時代需要大力弘揚的民族文化價值觀念，都在這個普通人家中得到充分地展現。不僅如此，我們在這個家庭中，還看到“修身齊家治國平天下”的價值觀念和理想追求，甚至包括“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的時代擔當等等。

2.“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”

劇中從美國留學回來的韋懷念與來自美國的女朋友海倫在價值觀念上的碰撞、對立和最后的決裂，體現了兩種文化觀念的差異，這是對過去中國人對西方文化盲目追崇的批判，也是對民族文化認同和回歸，也反映了中華民族正走在到對民族文化充分自覺自信的道路上。“中國傳統文化有‘天不變，道亦不變的文化自信，但在西強東弱的競爭格局中不得不接受全盤西化論的沖擊；革命文化促成了救亡圖存的偉業；中國特色社會主義正在促成文化自信的復興”[7]。正是這種文化自信的力量，讓韋懷念這個帶著滿肚子洋觀念的年輕人，毅然選擇到廣西老家應聘村官，支援建設家鄉。

3.時代呼喚文化的傳承

民族文化價值觀的回歸，釀造出新時代人性高度，讓這個時代充滿無限美好。電視劇《北部灣人家》所展現出來的“情”與“美”，讓人們的心靈經受了崇高的洗禮，曾經丟失的美好的情感，現在又回來了，再加上廣西壯美的山水畫卷、濃郁的風土人情、厚重的文化底蘊，置身這樣的社會之中，該是多么美好多么愜意呀，多么希望這種美好能夠在祖國廣袤的山川大地中擴展開去，在民族的歷史長河中延續下去。值得欣慰的是，在這個用“情”與“美”編織的時代“花籃”中，兩朵雖稚嫩但茁壯的鮮花讓我們看到文化傳承的希望之光，韋懷念回到廣西老家支援鄉村建設，羅素繼承外婆簡淑賢對廣西民族文化研究和教學事業。《北部灣人家》的結束場景，更是讓人們對這個美好社會和美好時代充滿著無限期待和憧憬：韋大壯一家三代面朝大海，放生海龜，也放飛了千萬家庭、整個社會對我們偉大民族未來的展望和夢想。

參考文獻

[1]電視劇<北部灣人家>央視播出贏得好評[N].廣西日報，2018-12-9.

[2]聚焦廣西故事，<北部灣人家>用溫情禮贊時代.廣電時評，2018.12.14.

[3]左轉·隱公三年

[4]習近平.注重家庭，注重家教，注重家風.習近平談治國理政·第二卷，2017.11

[5]習近平.要有高度的文化自信.習近平談治國理政·第二卷，2017.11

[6]劉夢溪.中國傳統文化的三大基本特質.鳳凰國學，2017.02.27.

[7]孫勁松.傳統文化與革命文化、先進文化的關聯（2）[N].學習時報，2018-03-19.

作者簡介：蒲葆秀（1973.2—），男，漢族，四川省閬中市人，大學文化，講師，現在中共閬中市委黨校從事基礎理論研究及教學工作。