程藝鵬
(景德鎮陶瓷大學,江西,景德鎮,333403)
人在社會實踐中獲得一定的審美對象(如設計產品),使感官接受到外界的刺激從而形成心理反應。這個過程被稱之為審美活動。在這個身心一體化的過程當中,人的感性和理性相互交融,從而體現出審美中感受性與創造性的統一。
隨著經濟、物質生活的豐富,大眾審美需求逐漸由實用上升至藝術。人們對于審美的追求透過社會生活的方方面面顯現出來。日用品除去有用之物這一身份外,也作為一種審美對象或藝術作品被有意識的審美化、藝術化了。在日常生活的消費中,人們把審美和藝術作為社會發展過程的象征意義,美和審美以及藝術成為人們的主要價值取向。
藝術作品和審美對象并不挑剔種類、顏色或其他因素,而藝術作品和審美主要著眼于日常生活中可見的各種事物。設計產品所特有的感知特性和使用特性使人產生運動感受,并且通過聯覺效應而與視覺形象結合在一起,由此產生了審美體驗。例如這個造型可愛的陶瓷馬克杯(見圖1),它在色彩、造型上以紅色MM豆為主要設計元素,使人一眼就能夠感受到它所想要體現出的生動活潑與趣味性。此外,在體會實用功能的過程當中,人的知覺與動覺相結合,寓情于物從而使審美活動得到了情感上的進化與升華。作為審美欣賞的對象,它采用了人們所熟知的零食形象,這是為了能夠建立人在社會實踐中能夠探尋到的形式感。在審美過程中,人將自身的情緒、情感色彩投射到審美對象的身上,這是德國心理學家利普斯在《美學:美與藝術的心理學》中提出的“移情說”。事實上許多學者對此學說提出質疑并認為其不存在很強的說服力。但事實上這種情況也客觀存在:審美對象的表達形式與其所表現的情緒因素相聯系,使審美主體在心理上與其產生共鳴。
情感是人們對自身要求、愿望、理想的表達,帶有強烈的主觀傾向性。人在例如買菜、寫字這種簡單的社會活動中,對于他們所接觸的物品也會不自覺地投射出他們作為審美主體對客體產生的審美情感。而設計師在創作時,例如陶瓷設計,通過將對器型的了解與裝飾花面相結合,將審美的心理因素投射于設計產品上。
日用陶瓷可以說是見證了人類文化變遷史。從它的發展來看,每一個階段都有著不同的時代色彩、文化內涵。不同時代具有不同的設計風格和設計特點,并受到特定時代科學技術、文化發展和經濟水平的制約,集物質文化與精神文化創造于一身的設計會隨時代的發展而有不同的表現。人們,或者說消費者的審美意向也產生了不小的轉變。

圖1
在人類社會發展形態并未成熟時,先民們對于日用生活器具的需求以實用為主。它們的形態的變化與其具體用途息息相關——尖底陶瓶分為兩部分:上重下輕。這使得它既方便接水時傾斜進水,又能夠插入泥沙地以放置;三足陶器底部受熱面積更大,煮熟食物所需時間更少,也更便于放置等。但隨著文明和技術的進步,人們逐漸生出在這些陶器滿足實用條件的基礎上改進結構和造型,使其更穩定美觀的想法。如仰韶文化中的魚紋彩陶盆盆口沿微卷,它整體為紅色,外壁繪有三條簡單線條的游魚。區別于文字,畫面更加生動地表達出澎湃的節奏與韻律,能使人感受富有生命力的美感。其體現出原始居民將實用功能與審美因素相結合,達到某些生活目的。盡管材料的限制和功能的制約對于原始陶器造型變動有一定的影響,但仍能讓現代人感受到當時工匠們無限的藝術創造。
在逐漸步入階級社會的過程中,受時代性限制的審美觀念和思想意識為統治階級挾制,并用他們的思想禁錮了陶瓷的審美。陶瓷手工藝者們制作出的器具在具有美觀實用特點的同時也失去了藝術創作的自由主觀性。這些器物的造型、裝飾等方面,處處表達出它們的權利象征性和規范威懾性。手工陶瓷時代的社會結構、統治方式及文化思想局限性,是構成社會審美活動影響因素的主要形式。
進入近代工業革命的高速發展時期,手工業時代一統市場的局面被打破。人們對于陶瓷工業生產的適應速度尚未趕上生產方式轉變速度,這導致了當時的陶瓷產品實用價值與審美價值落后于當前市場的現象。在這種僵持的局面上人們開始接受機器作為創造對象的價值,將工業設計規律融合進審美創造中并得到成功;審美與制作技術在與機械生產方式在融合中不斷擦出新的靈感火花;打破手工生產時代的固有審美,將簡單、明快的現代幾何體造型推向市場,推到人們面前,并成功占領了市場。
而功能主義美學觀也在此基礎上顯現于世人面前。現代主義運動在此基礎上進行了廣泛的實踐和探索。隨著這種現代主義風格的發展,幾何形的產品開始出現在日常生活的方方面面,陶瓷設計美也從中獲得了新的存在形式。現代社會提倡便捷、高效的生活節奏,使得人們開始轉變他們的生活方式。為了滿足現代人生活的需要、適應日用瓷市場潮流,設計師在對進行相關產品設計時基本都以“以人為本”的原則為引導,由社會生活方式、審美心理等因素著手,才能使創作出的陶瓷產品合理適用、適應市場。
不論是現代社會還是古代社會的審美活動中,人類以及其相關因素基本都是審美活動中的主體。人與人的聯系構成社會,其中的方方面面都在社會審美觀念的發展歷程中或多或少地起到了影響、制約的作用。陶瓷不僅僅是一種人類日用品,也是時代潮流中的創造。作為審美對象,它所體現的美學意義在理論上,或是生活中都能為人們所接收到。
審美不僅僅是人們對于美在感覺和知覺上的接觸活動,更是人類文明發展史上一條奔流不息的河流。它的不斷流動促使著人們探尋美的腳步,也逐步完善了陶瓷設計美學。
陶瓷設計美學的意義在于研究并總結人們對自然、社會的理解并在此基礎上進行實踐。它主要探索的對象是由主觀思想活動主導的設計觀念投射出的陶瓷產品,及其映射出的美學規律。設計這一意識活動產生的陶瓷產品,通過表達實用、認知和審美這三方面來體現自身的總體功能形態。
隨著社會的發展,人們對陶瓷產品寄予的期望是調和人與社會的矛盾需求,順應市場規律和流行審美觀念。陶瓷產品在創作過程中,設計師們必須尊重人的情感需求、審美觀念,并將人的夢想、感性因素通過陶瓷產品表達出來。從這個角度說,日用陶瓷設計受到的人們審美觀的影響來自于人類精神文化和思想方式的轉變。設計師們應抓住時代的審美特性,將陶瓷設計中的審美藝術與物質技術相統一,在世界陶瓷藝術舞臺上煥發自己的光彩。