創(chuàng)新德育途徑，培育核心價(jià)值

熊艷

一、把握資源，構(gòu)建德育特色課程

在深圳的東部有一座歷史悠久的古城——大鵬所城，深圳的別名 “鵬城”便來(lái)源于此。這是一座有600多年輝煌歷史的古城，它始建于明朝初年，是深圳市最重要的文物點(diǎn)，2001年6月25日，國(guó)務(wù)院下文將大鵬古城公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這是深圳特區(qū)迄今為止唯一的一個(gè)“國(guó)?！奔?jí)文物單位。也是深圳市愛國(guó)主義教育基地。2004年被評(píng)為“深圳八景”之首。大鵬古城自建城以后就成為我國(guó)東南沿海重要的海防軍事要塞，建城后，打過(guò)葡萄牙、倭寇、英國(guó)殖民者、日本法西斯，有著600多年抵抗外來(lái)侵略的英雄史。而且涌現(xiàn)出一大批杰出的民族英雄，古城最輝煌的時(shí)候，出過(guò)十幾位將軍，這些英雄人物在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?，他們的英勇故事廣為流傳，就像一部部流動(dòng)的教科書。大鵬所城距我們大鵬第二小學(xué)只有幾步之遙，學(xué)生去德育實(shí)踐活動(dòng)非常方便，是一處非常有利的教育資源。

基礎(chǔ)教育課程改革呼喚德育教育創(chuàng)新，我們學(xué)校順應(yīng)教育潮流，適時(shí)開設(shè)了德育特色活動(dòng)課程，以便更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。根據(jù)我校周邊有大鵬所城的特殊地理位置，我校就合理利用了這些便利的資源，開展了“小導(dǎo)游” 德育特色活動(dòng)課程。我們首先與大鵬所城管理處取得聯(lián)系，以專業(yè)的導(dǎo)游指導(dǎo)相關(guān)的負(fù)責(zé)老師，再以教師為指導(dǎo)力量，組織、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、搜集、討論和游戲等諸多方式去去大鵬所城進(jìn)行德育實(shí)踐活動(dòng)，從中習(xí)得知識(shí)，為古城當(dāng)小導(dǎo)游，從而構(gòu)建學(xué)校德育特色課程。

二、精心組織，創(chuàng)建特色志愿活動(dòng)

學(xué)生的思想道德教育體系應(yīng)當(dāng)從四個(gè)方面來(lái)構(gòu)建：一是人與自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是人與社會(huì)的關(guān)系，四是人與第一自我和第二自我的關(guān)系。分別以人對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的看法和態(tài)度為核心，以涉及到的對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的知識(shí)、技能、方法、能力、規(guī)范為基礎(chǔ)，以良好的行為習(xí)慣為外在標(biāo)志，形成一個(gè)綜合性的整體目標(biāo)體系。我們德育特色活動(dòng)的組織開展，嚴(yán)格按照這四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。

（一）具體活動(dòng)安排

1.把小導(dǎo)游分成4——6人一小組，選出小組長(zhǎng)。每個(gè)組做好分工——具體誰(shuí)講解、錄音、記錄等。

2.導(dǎo)游內(nèi)容及主要景點(diǎn)的確立。

首先做自我介紹，說(shuō)明導(dǎo)游活動(dòng)的目的。再弄清導(dǎo)游的主要景點(diǎn)。

（1）南門樓

（2）賴恩爵將軍的書房——怡文樓

（3）賴恩爵將軍的住房——振威將軍第

3.小導(dǎo)游深入導(dǎo)游體驗(yàn)。

對(duì)來(lái)古城參觀的游客做詳細(xì)、熱情的講解。

4.整理資料，總結(jié)提升。

根據(jù)錄音和整理好的記錄，寫出自己的切身體會(huì)，總結(jié)提升。

5.全中隊(duì)開交流會(huì)，展示導(dǎo)游成果。

（二）活動(dòng)注意事項(xiàng)

1.小導(dǎo)游活動(dòng)是一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也是一次角色體驗(yàn)活動(dòng)。少先隊(duì)員們要注意導(dǎo)游的技巧，要組織好游客，并詳細(xì)講解，讓游客滿意而歸。

2.把此次活動(dòng)作為參加社會(huì)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。要求注意自身形象，統(tǒng)一穿校服，整潔，大方，不穿拖鞋。

3.講文明禮貌，熱情接待游客。不能破壞古城的物品，不要帶游客去偏遠(yuǎn)的地方，不吃游客贈(zèng)送的食品，不收錢等。

（三）具體活動(dòng)目標(biāo)

根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知能力，小導(dǎo)游少先隊(duì)特色活動(dòng)主要在三——六年級(jí)開展，并設(shè)立了各年段目標(biāo)。

各年段具體目標(biāo)

三、四年級(jí)：了解大鵬所城，拓寬自己的知識(shí)面。學(xué)生通過(guò)合作，為他人服務(wù)，感受到與他人合作、交流的樂(lè)趣，有快樂(lè)和成就感。

五、六年級(jí)：通過(guò)介紹所城、宣傳所城，培養(yǎng)學(xué)生熱愛英雄，繼承發(fā)揚(yáng)悠久歷史文化的精神。感受大鵬所城的巨大魅力，激發(fā)愛國(guó)主義情感。

三、注重實(shí)踐，形成志愿服務(wù)特色成果

1.激發(fā)興趣

我們以“誰(shuí)是古城的驕傲？”為題引入，組織學(xué)生討論，對(duì)比中國(guó)早期的英雄人物、愛國(guó)先驅(qū)引發(fā)學(xué)生深入思考，使學(xué)生感受到為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的英雄人物的精神。從而思考生活在和平年代的我們應(yīng)該做些什么。

2.布置導(dǎo)游工作

（1）自愿組成小組，隨機(jī)抽取講解任務(wù)。

前期把古城中的三個(gè)主要景點(diǎn)拍成照片進(jìn)行分組，學(xué)生隨機(jī)抽取導(dǎo)游任務(wù)，并且我們還設(shè)計(jì)了一些小問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生的收集信息的方向。如：南門上有一場(chǎng)群眾性的戰(zhàn)爭(zhēng)，是什么人指揮的？古城出了多少位將軍？

（2）搜集所要講解景點(diǎn)的相關(guān)資料，整理解說(shuō)稿。

（3）搜集導(dǎo)游工作的要求和要領(lǐng)。

3.能力培訓(xùn)

（1）觀看古城博物館導(dǎo)游阿姨的工作錄相。

（2）提問(wèn)：導(dǎo)游怎樣做才會(huì)受到好評(píng)？學(xué)生討論、演示。

（3）教師提示學(xué)生講解要投入感情。

4.制訂、完善解說(shuō)詞

充分利用校內(nèi)外資源，搜集相關(guān)知識(shí)。

提示：尊重學(xué)生的原始創(chuàng)作。提倡脫稿解說(shuō)。建議小組解說(shuō)時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)。

5.實(shí)踐嘗試階段

（1）參觀古城博物館，熟悉博物館布局。

（2）觀看展品，閱讀展品介紹。

（3）結(jié)合展品介紹，修改解說(shuō)詞。

6.集體參觀、小導(dǎo)游角色體驗(yàn)。

（1）邀請(qǐng)游客及導(dǎo)游阿姨一同參觀（下發(fā)評(píng)價(jià)表）

提示：參觀路線：古城南門樓→怡文樓→振威將軍第。

（2） 學(xué)生講解展品。

講解內(nèi)容：展品名稱以及相關(guān)歷史知識(shí)。

（3）學(xué)生可通過(guò)小組提問(wèn)，進(jìn)行交流。

7.學(xué)生自評(píng)、互評(píng)（活動(dòng)前下發(fā)評(píng)價(jià)表）

評(píng)價(jià)表內(nèi)容：知識(shí)內(nèi)容是否正確，語(yǔ)言流暢、口齒清晰，講解有感情，有手勢(shì)配合講解。

8.專業(yè)導(dǎo)游講解、自我比較、反思。

（1）專業(yè)導(dǎo)游帶領(lǐng)大家參觀古城，了解古城歷史。與自身情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)民族自豪感。

（2）學(xué)生分析導(dǎo)游的講解方法和技巧。

（3）學(xué)生通過(guò)對(duì)比，找出差距，反思、提高。

9.評(píng)選優(yōu)秀導(dǎo)游，請(qǐng)導(dǎo)游阿姨頒獎(jiǎng)。

（1）教師、學(xué)生、導(dǎo)游阿姨共同評(píng)選優(yōu)秀小導(dǎo)游。

（2）請(qǐng)導(dǎo)游阿姨頒獎(jiǎng)。

（3）請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)游介紹講解技巧。

10.活動(dòng)延伸階段

（1）選出的優(yōu)秀小導(dǎo)游，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解。

（2）利用多媒體設(shè)備，進(jìn)行全校播放。

（3）利用節(jié)假日進(jìn)行小導(dǎo)游活動(dòng)，為游客做義務(wù)講解。

四、思想教育，鞏固德育特色內(nèi)涵

把加強(qiáng)少先隊(duì)員思想道德教育作為德育的首要任務(wù)，是黨賦予少先隊(duì)的神圣使命。要把一代又一代少年兒童培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。我們黨歷來(lái)高度重視少年兒童的健康成長(zhǎng)，尤其是把少年兒童思想道德教育擺在極為重要的位置。我們?cè)诘掠ぷ髦凶⒅刈裱倌陜和恼J(rèn)知規(guī)律，以實(shí)踐育人為基本途徑，小導(dǎo)游德育實(shí)踐活動(dòng)正是具體的體現(xiàn)。當(dāng)代少年兒童生長(zhǎng)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會(huì)開放程度不斷提高的時(shí)代，隨著營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)改善和信息時(shí)代的到來(lái)，他們生理和心理的成熟期明顯前移，這就必然要求，他們的道德養(yǎng)成期也要相應(yīng)提前。少年兒童階段思想道德教育狀況對(duì)這一代人一生怎樣做人、怎樣做事有著越來(lái)越重要的影響。必須從小打好以思想道德素質(zhì)為核心的全面發(fā)展的素質(zhì)基礎(chǔ)，將來(lái)才能迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。少先隊(duì)作為少年兒童自己的組織，必須把竭誠(chéng)為少年兒童健康成長(zhǎng)服務(wù)作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而最根本的服務(wù)是為培養(yǎng)他們良好的思想道德素質(zhì)服務(wù)，使他們成為家庭中的好孩子、學(xué)校中的好學(xué)生、社會(huì)上的好少年、大自然的好朋友，為將來(lái)成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)自身有責(zé)任感的好公民奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為成長(zhǎng)為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有”新人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們的大鵬古城小導(dǎo)游實(shí)踐活動(dòng)還給孩子們一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，推動(dòng)少先隊(duì)員們勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。

目前，“大鵬古城小導(dǎo)游”不僅是我們大鵬第二小學(xué)的特色，還是大鵬所城一道亮麗的風(fēng)景。學(xué)生在活動(dòng)中不僅領(lǐng)略到了古城英雄人物的愛國(guó)主義精神，還在實(shí)踐中做到了為他人服務(wù)、幫助他人的美好行為。

當(dāng)前世界上主要存在兩種德育模式，即社會(huì)主義國(guó)家的灌輸指導(dǎo)德育模式和資本主義國(guó)家的選擇性德育模式。“開放·體驗(yàn)”德育模式是建立在二者結(jié)合點(diǎn)上的一種新德育模式，吸收了灌輸指導(dǎo)德育與選擇性德育的合理內(nèi)核，借鑒研究性學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)，把灌輸指導(dǎo)、實(shí)踐體驗(yàn)和交流升華有機(jī)結(jié)合在一起。它從社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在入手，讓學(xué)生在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活情境中去體驗(yàn)，在師生、生生的交流中將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，將認(rèn)知內(nèi)化并落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感和德性的協(xié)調(diào)發(fā)展。德育內(nèi)容的更新不是對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)德育內(nèi)容及價(jià)值導(dǎo)向的否定，而是要增加富有時(shí)代特色的內(nèi)容。新思想、新理論、新生事物對(duì)青少年具有吸引力，具有接近性，能激活思維，更有利于培育學(xué)生良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

責(zé)任編輯 邱 麗