當代大學生孝道現狀及其教育對策探析

關鍵詞 大學生 孝道 倫理道德

作者簡介：閆思穎，山西師范大學馬克思主義學院。

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.06.189

孝道是中國傳統人倫道德的重心所在，是中華傳統文化的根基。但自從改革開放以來，由于外來文化的入侵，我國傳統文化受到猛烈撞擊，使得本國青少年特別是大學生群體變得信仰迷失，見利忘義。特別是對于孝道的傳承問題缺失明顯，大學生子女不孝敬父母的現狀已是層現迭出。

因此，大學生需要進行傳統孝道教育，學習其本質，這樣才能更好地提升他們自身的整體素質，成為一名合格的社會主義事業的建設者，從而為更徹底的實現民族振興貢獻自己的力量。

一、 當代大學生孝道現狀分析

“孝道”即家庭生活中晚輩對長輩的倫理道德行為規范，這套道德行為規范在中國已經流傳了幾千年，擁有悠久的歷史淵源。 《爾雅》中有： “善事父母為孝”的說法。在我國，“孝”即是后輩對長輩的一種禮儀，也是晚輩在解決與長輩的關系問題時，應該體現的素質及行為規范。

關于孝道的概念，有狹義與廣義之分。 狹義上，作為兒女，應在生活中關心照顧父母，精神上體貼慰藉父母，讓他們從心靈上感到欣慰和喜悅;而廣義上的孝道，則不僅僅是對父母有孝心，還有著更深層次的含義。行孝的對象包括所有的長輩;行孝的內容除了敬重長輩，敬重長者，使長輩們正當需求的良好意愿得到滿足，還包含為國獻身無私奉獻的大無畏孝道精神。顧小家，為大“家”，這便是孝道的最高境界。

為了充分獲悉當代大學生的孝道狀況本人采用問卷調查的形式，選取太原理工大學、山西師范大學和山西傳媒學院作為調查點，從大學生在日常生活中的一些孝道行為狀況入手開展調研， 總結并分析調查結果得出其基本情況如下：

（一） 主流群體信奉孝道

調查結果顯示大部分的大學生都能夠理解父母工作養家的辛苦，在家里都能積極主動承擔家務勞動，當問及“在日常生活中，你是否自發照顧過父母的日常起居、幫其做家務？”時，有43.3%的學生表示經常會幫他們做一些力所能及的家事，有32%的學生表示較多會照顧他們的生活起居。由此可見，大多數大學生能夠體諒他們的父母，關心他們，用實際行動為他們分憂解難。

還有的大學生會主動和父母交流自己在學校的日常，在精神上和他們更加親近。問到“你是否自發和父母進行過情感上的溝通和交流？” 時，有66.5%的大學生表示雖然經常在學校住宿，不回家，但每天都會和父母視頻聊天或者打電話， 談談在學校的學習及生活狀況以及慰問父母。在處理與他們的摩擦及沖突時，有59.3%的學生表示會以謙虛、溫和的方式對待他們。有56.9%的大學生較少批評與干預父母的日常習慣。

（二）少數人孝道觀念缺失

另外相對較少的一部分大學生則表現為孝道觀念缺失，對于父母的關心與照顧意識淡薄，不夠孝順。

調查結果顯示，有7.6%的大學生表示很少關注父母的身體健康狀況，這種行為雖然相對較少，卻真真實實的存在著，面對這種孩子，父母心中的無奈與悲哀可想而知，其行為具體表現如下：

1.對長輩置之不顧。贍養老人是每個公民應該盡到的義務，而在現實社會中，又有多少人置家中老父母于不顧， 常年在外，極少歸家，對于父母除了錢財上的需求外，很少有其他方面的交流與溝通。 在調查問卷中問到 “當父母教育你的時候，你是否很不耐煩” 這個問題，有8.4%的大學生表示會有這種情況。

2.對長輩缺乏理解。大學生已經是法律意義上的成年人，但是他們的心理卻又是極度不成熟，不夠獨立的;因而他們與家長的意見時有沖突，家長希望他們能夠長大成熟，然而他們卻缺乏自食其力的意識，懶惰懶散，一味“啃老”，不愿去承擔贍養照顧父母的責任與義務，這樣的大學生怎能讓父母放心，又談何孝順。

3.與長輩缺乏溝通。現在的父母們更多的是去關心其子女的成績，幾乎不關注他們的道德素質教育， 這也造成了現在的大學生們與父母的溝通交流少之又少，不交流便無法溝通， 無法溝通自然很難交流感情，進而影響大學生行孝意識的養成。

綜上可見，當今的大學生們與父母的溝通與交流極度匱乏，感情交流困難，這將成為他們提高行孝意識的最大阻礙，針對以上種種現狀，我們必須剖析少數大學生孝道缺失的因素，從而使家庭、學校、社會能夠重視大學生的孝道教育。

二、當代大學生孝道缺失的原因

（一） 家庭對孝道教育不夠重視

一個人道德品質的形成與家教的好壞存在著直接的關聯。 家庭教育對大學生孝道意識的形成影響極大，同時，學校和社會只能起到補充和深化的作用。隨著時代的變遷，孩子的傳統道德教育在家庭教育中被逐漸忽視，大學生的孝道意識也就逐漸淡化。

（二） 學校孝道教育制度不完善

1.學校對孝道教育重視不足。大學階段是引導學生樹立正確的三觀的主要時間段，學生的孝道教育理應在這一過程中得到全面的引導。雖然我國教育體制已經進行了改革，開始注重個人的素質教育，但由于長期以來應試教育體制的根深蒂固，使高校的教育重學術，而忽德育。大學生道德素質的養成和孝道意識的形成中學校是很重要的一個環節，高校對孝道教育的不重視，仍然是等待解決的重要問題。

2.學校孝道教育內容不全面。孝道教育是德育的根基，是德育的主要組成部分。在高校教育中，也順其自然把孝道教育歸入到了其工作中。但是在教授課程中只是注重知識點的學習，并且在有限的課時中傳授的多是集體主義、愛國主義這種高層次的道德要求， 對孝道教育僅限于點到為止。 這使得學生并未完全理解孝道的內在含義，從而缺乏行孝行為上的表現。

3.學校孝道教育方式單一。我國雖然進行了教育體制的改革，但是升學的壓力，不掛科的壓力讓這種方式依然存在。在德育課堂上，教育者多是講解一些枯燥乏味的知識理論，只是空口的喊出在生活中應該孝順父母， 卻沒有教授學生應該如何去孝順父母，更沒有采取靈活多變的方式讓學生進行社會實踐，這也就使學生只知道書本上的內容，不知道如何進行實踐，最終知行脫節。

（三） 社會崇尚孝道氛圍不濃厚

1.西方觀念對孝道的負面影響。在西方文化理念中，非常重視和強調人權，卻忽視了個人對社會及政府的責任，這就必然導致利己主義的產生， 每個人都盡力維護自己的利益，從而忽視了他人的利益，不尊重他人的權利。受這種理念的影響，致使大學生拜金主義、個人主義等不良的錯誤社會價值觀滋生。

2.市場經濟對孝道的沖擊。我國正處于社會主義市場經濟時期，提高產率，優勝劣汰，促進資源優化配置等許多優點有利于社會的進步。但社會價值實現手段的頗功利化，市場經濟本性為大學生的負面想法推波助瀾，以至于他們開始見利忘義。 許多大學生會過分看重利益的得失，忽視了親情的寶貴和父母的辛苦付出。同時，過度的物質和偏利的想法會致使其對親情的淡漠。

3.文化產品的良莠不齊。良好的社會文化與大學生的成長成材是分不開的。現在很多藝術作品，無視我們優秀傳統文化的價值，借此宣稱解放個性，實在令人唏噓。這些“灰色文化”使他們善惡不分，一不小心誤入歧途。社會文明一步步向前發展，留給優秀傳統文化的地方卻越來越少，這種環境難以對大學生的孝道養成產生積極作用。

三、 加強當代大學生孝道教育的對策思考

（一）強化家庭孝道教育觀念

家庭是每一個生命誕生的搖籃，更是陪伴每個人一生的重要站點。大學生的孝道教育雖然離不開家庭、學校、社會三方面的共同努力，但家庭教育無疑在其中扮演著基礎性和關鍵性的作用。要想改善大學生的孝道現狀，每個家庭都必須強化孝道教育觀念。

一方面，發揮家長的孝道表率作用。家庭教育滲透在父母日常生活的一言一行中。俗話說：“身教重于言教”。父母應以身示范，用孝敬長輩的行動楷模給子女樹立榜樣，更直觀有效的培養子女的孝心與責任心。另一方面，建立平等和睦的家庭關系。教育子女要注意嚴愛結合，注意培養子女自食其力的能力和孝道意識，避免過分的溺愛和遷就。和睦的家庭關系，需要每個家庭成員承擔起自己的家庭責任，家長嚴格要求自己和子女，培養孩子獨立自主、相互尊重，尊卑有禮的優良品質。通過家庭成員的共同努力，父母關愛子女，子女孝敬長輩，創建和諧幸福的家庭。

（二） 創設學校孝道教育環境

學校教育對一個人的思想道德教育起著至關重要的作用，但孝道教育卻是被其忽視的一個方面，這一現狀受到社會各界人士的呼吁。因此，若要改善當代大學生孝道現狀，強化其孝道觀念，必須要創設學校孝道教育環境。

首先，強化合力教育理念，轉變其錯誤孝道理念。 對于大學生的孝道教育非常重要，它包含著助力當代大學生樹立正確人生觀、價值觀以及養成良好道德行為習慣的重要內容，它著重于幫助大學生塑造高精度的精神世界，打造良好教育氛圍。為此，我們應強化合力道德教育理念，規整孝道教育資源，一起做好育人工作。其次，營造孝道文化氛圍，加強學校的孝道教育力度。 營造良好教育情境，比如通過舉辦類似“家書文化節”的孝道教育活動，引導大學生參加并設立獎金激勵制度，使他們在身臨其境，自我參與的情況下主動接納孝道文化影響和教育。最后，開展網絡教育，搭建孝道教育的網絡技術平臺。當今社會網絡信息技術發展迅速，各種大眾傳媒工具，極大地便利了人們的生活，我們應將大學生孝道教育內容與新時代科學技術有效結合在一起， 利用網絡的實效性，迅速性，范圍廣等優點全社會范圍內大力推行孝道教育，搭建孝道教育的新時代網絡技術平臺。

（三） 營造社會崇尚孝道氛圍

堅持以社會主義核心價值觀培養現代孝道文化。習近平總書記告誡我們要堅持共建中國夢的奮斗目標。而這一切奮斗目標的基礎就是以社會主義核心價值觀為導向。那么，社會主義道德建設也必然要以社會主義核心價值觀為指導。孝道教育作為道德教育的一部分，理應以社會主義核心價值為出發點，在多元文化并存的當下，堅持好把握好中國特色社會主義文化的主導地位。我國是一個社會主義國家，我們需要根據實際國情，取其精華。同時，我國是一個具有五千年文明的國家，但也存在一些糟粕，這就需要我們吸取傳統文化中的精華，為今所用，并將其融合到中國特色社會主義文化中，作為塑造二十四字宣言的重要參考。

“孝，德之始也”，“孝”是一切人倫道德的基本要素，是每個人都應該遵守的契約。加強大學生孝道教育有利于培養大學生的集體觀念感、家庭認同感和社會責任感。我們要幫助大學生提高其道德修養，完善其道德人格，讓大學生走出道德困境獲得精神食糧。他們是祖國未來的棟梁，肩負著時代的歷史使命，只有樹立正確的觀念，才能從根本上提高他們的思想道德境界;從而為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義國家。希望通過對當代大學生孝道現狀的研究，能夠喚起全社會對大學生孝道意識和踐行孝道能力的關注，為大學生增強孝道意識觀念提供助力。

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