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音、畫(huà)、詩(shī)的交響

2019-06-28 18:43:44葉紅
大陸橋視野·上 2019年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

葉紅

摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電視作為一種文化影響著大眾,電視散文應(yīng)運(yùn)而生。電視散文是文學(xué)與電視的聯(lián)姻,即以電視屏幕表現(xiàn)詩(shī)歌散文抒情寫(xiě)意的電視文學(xué)樣式。本文通過(guò)電視散文的特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析其后的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:電視散文 ? 文學(xué) ? 藝術(shù)

電視散文是近年來(lái)興起的一種電視節(jié)目形式。比起時(shí)尚、娛樂(lè)節(jié)目,電視散文是寧?kù)o的、久遠(yuǎn)的。它無(wú)須粉飾,不用雕琢,只求一份“天、地、人”的曠達(dá),一份“音、詩(shī)、畫(huà)”的優(yōu)雅,一份“真、善、美”的質(zhì)樸。中央電視臺(tái)及地方臺(tái)創(chuàng)作的一批電視散文節(jié)目,以它優(yōu)美的文辭,精致的畫(huà)面,給人耳目一新的感覺(jué)。

一、文學(xué)與電視的聯(lián)姻

電視散文是文學(xué)與電視的聯(lián)姻,即以電視屏幕表現(xiàn)詩(shī)歌散文抒情寫(xiě)意的電視文學(xué)樣式。電視詩(shī)歌散文的含義包括兩個(gè)方面:一是指文學(xué)詩(shī)歌散文的電視化表現(xiàn),它把文學(xué)形式的格調(diào)、品性和意境用電視特有的藝術(shù)手段加以反映,造成動(dòng)人的藝術(shù)魅力。《荷花淀》(散文)、《雪夢(mèng)》(詩(shī))等就是其中的代表性作品。二是指電視表現(xiàn)內(nèi)容用散文的方式,形式比較靈活,追求意境營(yíng)造,畫(huà)面優(yōu)美動(dòng)人,后一類(lèi)形式也可以歸類(lèi)為藝術(shù)片的某種類(lèi)型,但也可以歸總為電視詩(shī)歌散文。如《霧失樓臺(tái)》《朝陽(yáng)與夕陽(yáng)對(duì)話》等。

由于電視詩(shī)歌散文是文學(xué)和電視手段的結(jié)合,因而其藝術(shù)表現(xiàn)特征是獨(dú)特的。電視散文的獨(dú)特性在于其表現(xiàn)上的“散”,以靈活躍動(dòng)的聲畫(huà)形態(tài)造就文學(xué)意境;而它的內(nèi)質(zhì)則是“聚”——神聚。它具有文學(xué)詩(shī)歌、散文飛揚(yáng)靈動(dòng),神思凝練等特征;比起其他電視文學(xué)形式來(lái),抒情色彩更為濃郁,意境追求更為鮮明。從藝術(shù)特征上分析,電視詩(shī)歌散文有幾個(gè)方面為其所長(zhǎng),電視的要素、文學(xué)的要素都統(tǒng)一在同一件藝術(shù)整體之中了。

二、電視散文的藝術(shù)特性

電視散文清新脫俗的風(fēng)格,使人眼前一亮;意蘊(yùn)深厚的文學(xué)性,又如一杯香茗,讓人回味無(wú)窮。它的藝術(shù)特性有以下幾個(gè)方面。

首先,形式靈活,畫(huà)面見(jiàn)長(zhǎng)。電視詩(shī)歌散文不受敘事完整性的束縛,在結(jié)構(gòu)上比較靈活,因而可以采取較為自由的形式,形式的自由多變就為內(nèi)容的躍動(dòng)感創(chuàng)造了條件。如沈陽(yáng)電視臺(tái)的《春天一縷霞》是詩(shī)意的哲理抒發(fā),把蕭紅的命運(yùn)和自然界的變化聯(lián)系在一起;烏魯木齊電視臺(tái)的《胡楊祭》對(duì)胡楊的變遷傾訴了悲憤,引人深思;無(wú)錫臺(tái)的《纖夫曲》則以紀(jì)錄片形式記載纖夫生活,在真切畫(huà)面中抒發(fā)縷縷感情;南通臺(tái)的《秋韻》以優(yōu)美的秋景,抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)。電視詩(shī)歌散文取材多樣廣泛,如人間百態(tài)、市井生活、風(fēng)光山色、心理夢(mèng)幻等都可以構(gòu)成其要表達(dá)的內(nèi)容。

其次,抒情為本,意境取勝。電視詩(shī)歌散文的藝術(shù)形態(tài)是多種多樣的,很難給它劃定一種固定的格式,但抒情是根本。抒情并不僅僅指直露的抒情性語(yǔ)言,而是就電視詩(shī)歌散文的基本性質(zhì)而定的。如《荷花淀》這樣一個(gè)有情節(jié)貫穿的作品,并不因情節(jié)進(jìn)展而顯出敘事的特點(diǎn),反而是隨著情節(jié)的發(fā)展,把濃郁的夫妻之情、深明大義之情凝結(jié)在一起感人肺腑。一些抒情為主的電視散文,更加突出這一特性。如朱自清散文《春》和電視詩(shī)《奇跡》(聞一多)。后者在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中交疊出現(xiàn)與詩(shī)歌相映襯的獨(dú)特構(gòu)圖,如粉筆落下,螞蟻爬上粉筆等耐人尋味的畫(huà)面,把詩(shī)人心中的書(shū)卷氣,靜謐幽想的神思?xì)庀⒈憩F(xiàn)得淋漓盡致。應(yīng)當(dāng)說(shuō),電視詩(shī)歌散文抒情性的效果還在于營(yíng)造意境,它是由優(yōu)美的畫(huà)面、美好的人物情感流露、解說(shuō)詞所襯托的意境,以及音樂(lè)渲染所共同營(yíng)造的動(dòng)人藝術(shù)境界。

再次,善于立意,巧于構(gòu)思。散文特別是詩(shī)歌的特征決定了比較難于以明顯的線條來(lái)勾連全文,這樣,電視化的改造就要下很大的功夫;電視雖然可以用各種藝術(shù)手段強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌散文的某些細(xì)節(jié),但如何表達(dá)文字中較為流動(dòng)而飄忽的思緒和意蘊(yùn),不是一件易事。從某種意義上說(shuō),電視詩(shī)歌散文的創(chuàng)作都是看似自由,但真正實(shí)現(xiàn)其意圖則頗為困難,關(guān)鍵還是構(gòu)思立意。一個(gè)創(chuàng)作者在電視詩(shī)歌散文編劇中的立意工作有二層含義:一是抓住原作的內(nèi)涵,認(rèn)真琢磨仔細(xì)領(lǐng)會(huì);二是表現(xiàn)在屏幕上要立意深刻,啟人深思,要做到能以小處見(jiàn)大意,以細(xì)節(jié)顯深意。如《荷花淀》中的細(xì)節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn),都是創(chuàng)作者真切體會(huì)到原著的妙處而重點(diǎn)刻畫(huà)的,為全片柔美而宕闊的意境營(yíng)造起了很好的作用。

三、電視散文的藝術(shù)創(chuàng)新

電視散文創(chuàng)作,從不起眼的偶爾為之到漸成規(guī)模,證明其藝術(shù)美有不可阻擋的價(jià)值。但是,電視人在借鑒散文藝術(shù)的同時(shí),也沾染上散文的弊病:總是喜歡表現(xiàn)風(fēng)花雪月,一味陶醉在山光水色之間。例如詠唱落葉,歌頌小草,贊嘆大海的寬闊,驚訝高山的雄偉;再就是溫情脈脈的兒女情長(zhǎng),我的女兒多么可愛(ài),我的母親多么慈祥。小溫馨,小情調(diào),小文人在那里無(wú)病呻吟。風(fēng)格被題材局限死了,沒(méi)有人文關(guān)懷精神,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)參與意識(shí),缺乏一定的思想深度。

電視詩(shī)歌散文的創(chuàng)新首先是觀念的創(chuàng)新。研究幾年來(lái)的創(chuàng)作,在漸為成熟的同時(shí),也顯現(xiàn)出形式缺少創(chuàng)新的問(wèn)題。因此,創(chuàng)作中令人眼睛為之一亮的作品就特別值得稱(chēng)道了。浙江電視臺(tái)的《匆匆》和《快與慢》是最為突出的創(chuàng)新作品。《匆匆》是朱自清先生創(chuàng)作的散文名篇,浙江電視臺(tái)創(chuàng)作的“現(xiàn)代版”打破了傳統(tǒng),電視手段的大膽運(yùn)用,使感覺(jué)煥然一新。特寫(xiě)的鏡頭與變形處理,色彩的迅疾變化,朗誦的低啞與運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的畫(huà)面處理反差,現(xiàn)代都市、手表、車(chē)輪的變形幻化等等,奇異的感覺(jué)緊緊抓住我們,直到一氣呵成,現(xiàn)代節(jié)奏的演唱響起。這里的關(guān)鍵還在打破傳統(tǒng)的觀念,古典的習(xí)慣未必不可以用現(xiàn)代方式處理,詮釋的合理也許可以產(chǎn)生新的感悟。當(dāng)然未必一定像《匆匆》那樣別出心裁,但思路的變化的確是可以造就新鮮的藝術(shù)境界。

電視詩(shī)歌散文的發(fā)展方興未艾,有許多發(fā)揮拓展的余地,比如在大境界作品的追求上,《無(wú)名烈士祭》是較為出色之作,它的感染力就在大題小做,在宏闊的時(shí)代背景下,讓絲絲縷縷的人間真情飄散其中。

風(fēng)格化是藝術(shù)成熟的標(biāo)志,多樣化的風(fēng)格使電視詩(shī)歌散文走向繁盛,這里還有漫長(zhǎng)的探索路程要走。

(作者單位:新疆喀什廣播電視臺(tái))

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