高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合

楊慧梅

在教育教學(xué)體制改革不斷強化的過程中，人們對工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)提出了全新的要求，加強與民族工藝的融合變得越來越重要，這已經(jīng)成為高職院校教師共同關(guān)注的話題之一。通過加強工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，高職院校可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，確保工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)水平的穩(wěn)步提升，彰顯民族工藝的魅力，實現(xiàn)工藝美術(shù)資源的高效利用和配置，更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)民族文化。所以，加強高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，可謂是一舉兩得。

本文首先闡述了民族工藝的特征，然后分析了高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝融合的重要性，重點總結(jié)了融合策略，以促進高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)順利進行，充分彰顯民族工藝的文化價值，使高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝融為一體。

一、民族工藝的特征

一是大眾性。民族工藝具有大眾性，與宗教藝術(shù)相比，其具有顯著的生活性和實用性。民族工藝要想充分體現(xiàn)大眾性，必須密切關(guān)注人們的心理需求，充分挖掘藝術(shù)的生命力。二是民族性。民族工藝具有民族性，與人們的生活習(xí)慣、文化等關(guān)系緊密。受時代背景和生活等因素影響，民族工藝的差異性比較顯著，所以民族藝術(shù)風(fēng)格多樣。三是地域性。民族工藝具有顯著的地域性，它是影響民族工藝發(fā)展的重要因素。各地的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情等具有極大的差異，所以民族藝術(shù)的地域差異也比較大。

二、高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝融合的重要性分析

（一）有利于傳承民族工藝美術(shù)

高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)要加強與民族工藝的融合，以提高教學(xué)質(zhì)量，傳承我國傳統(tǒng)民族工藝。我國歷史文化淵源流長、博大精深，民族藝術(shù)與實際生活的聯(lián)系比較密切，具有鮮明的藝術(shù)特色。工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)融入民族工藝，可以豐富教學(xué)的文化內(nèi)涵，弘揚傳統(tǒng)文化，不斷完善現(xiàn)代教學(xué)體系，最大程度地滿足現(xiàn)代化教學(xué)發(fā)展需求，實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展目標。

此外，加強工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，還可以體現(xiàn)出現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的多樣性。民族工藝屬于寶貴的文化資源，應(yīng)用于教學(xué)，可以有效促進現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的發(fā)展，推動現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計實現(xiàn)長遠發(fā)展。

（二）有利于豐富專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，學(xué)生往往學(xué)習(xí)西方的設(shè)計體系和色彩觀念，沒有深入剖析本地的傳統(tǒng)民間工藝。中國民間造型具有獨特的思維方式，與西方的區(qū)別比較顯著。民族工藝擁有獨特的造型和內(nèi)涵，與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)不謀而合，有助于拓展學(xué)生的思維能力。以貴州民族工藝美術(shù)為例，學(xué)生通過收集和整理貴州民族工藝美術(shù)資源，可以充分了解民族工藝美術(shù)，發(fā)掘貴州民族工藝美術(shù)特色，形成較強的民族審美觀念和價值觀念，提升審美情趣，開闊眼界，為藝術(shù)修養(yǎng)的形成奠定堅實基礎(chǔ)。

此外，在教學(xué)過程中，教師要充分應(yīng)用本地優(yōu)秀的民族工藝美術(shù)資源，定期帶領(lǐng)學(xué)生開展采訪和走訪工作，為設(shè)計和制作提供思路，豐富專業(yè)學(xué)習(xí)形式，確保藝術(shù)創(chuàng)作極具特色，保證學(xué)生具備良好的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

三、高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合策略

（一）調(diào)整教學(xué)體系

要想實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，高職院校必須不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)體系，課程安排要融入傳統(tǒng)民族工藝，系統(tǒng)、合理地設(shè)計民族民間工藝課程，將其作為必修課程。比如，針對編織工藝和手工漆藝，教師要引導(dǎo)學(xué)生在工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族工藝，豐富課程教學(xué)內(nèi)容。

此外，高職院校教師要深入鉆研民間藝術(shù)的造型方式和技巧，豐富工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。民族工藝注重情感表達，風(fēng)格要遵循自然性原則，所以工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)要注重融入情感、自然等元素，借助民族工藝的圖案和色彩，呈現(xiàn)煥然一新的設(shè)計效果。

（二）加強課程改革和創(chuàng)新

工藝美術(shù)資源具有獨特的歷史背景，所以新時期發(fā)展的限制性因素比較多，一旦年代和藝術(shù)初衷相背離，極容易導(dǎo)致邊緣化，甚至出現(xiàn)消亡。同時，工藝美術(shù)資源要不斷創(chuàng)新、與時俱進，借助現(xiàn)代藝術(shù)形式來進行創(chuàng)新發(fā)展。在工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中，高職院校可以根據(jù)藝術(shù)原型采集和加工裝飾圖案、室內(nèi)配飾。創(chuàng)意加工要將藝術(shù)元素納入民族藝術(shù)原型中，如中國風(fēng)藝術(shù)和工業(yè)風(fēng)藝術(shù)等，也可以大力應(yīng)用新的色彩元素，借助流行色，實現(xiàn)色彩的完美重組。此外，在專業(yè)課程教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)，比如在室內(nèi)配飾課程中，要將墻體、裝飾品等納入方案設(shè)計中，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，做好工藝美術(shù)資源的收集和整理工作，進而將其應(yīng)用在設(shè)計作品中。

（三）積極開展實踐教學(xué)

對于高職院校來說，要想實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，僅僅通過課堂理論知識教學(xué)是不夠的，必須積極“走出去”，積極開展實踐教學(xué)，定期組織學(xué)生參觀和走訪，感受不同地域的人文內(nèi)涵，充分了解民族工藝美術(shù)的文化背景，做好相關(guān)理論、技藝的收集和整理工作，將民間藝術(shù)作為學(xué)習(xí)對象，進而掌握民族工藝的精髓。對于民族工藝美術(shù)品，學(xué)生要加強實踐制作，以產(chǎn)生全新的體驗。其間，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，實施差異性指導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

以貴州民族工藝美術(shù)資源為例，在工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中，高職院校教師要大力搜集和整理民族工藝美術(shù)資料，展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡骞に嚸佬g(shù)資源的特色，促進藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程的順利開展，完善教學(xué)資源，更好地傳承民族工藝，不斷提高貴州民族工藝美術(shù)的知名度。

（四）擴大宣傳范圍

高職院校要樹立全新的思想認知，摒棄傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念。在教育不斷普及的過程中，大眾教育的作用越來越顯著。要想實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)與民族工藝的融合，教育方式要實現(xiàn)日常化、平民化。高職院校要提升工藝美術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程比重，加強專業(yè)化人才培養(yǎng)，確保現(xiàn)代設(shè)計教育目標的順利達成。

與此同時，要加強對互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的應(yīng)用，進一步宣傳網(wǎng)絡(luò)文化課程，通過微信、微博等形式，確保大眾對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計形成全新的認知，充分彰顯民族工藝的魅力，達到良好的宣傳效果。此外，高職院校可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，設(shè)立民間剪紙、陶瓷制作等藝術(shù)社團，不斷加強藝術(shù)的推廣。

四、結(jié)語

高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)要加強與民族工藝的融合，以不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，充分展現(xiàn)民族工藝的魅力，使民族工藝在高職院校工藝美術(shù)設(shè)計教學(xué)中獲得蓬勃生機，最終實現(xiàn)全新的發(fā)展。

（貴州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院）