紀(jì)信利 隋東旭
摘 要:為提升競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平和綜合實(shí)力。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法對(duì)亞洲男籃歸化現(xiàn)象的發(fā)展歷程、實(shí)施效果進(jìn)行辯證分析,并從體育法學(xué)和民族意識(shí)視角分析了歸化現(xiàn)象的利弊和我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員實(shí)施歸化的可行性。研究結(jié)果表明:亞洲籃球的歸化促進(jìn)了區(qū)域籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和競(jìng)技水平的提高,但不合理的歸化運(yùn)動(dòng)員也制約了歸化國(guó)籃球項(xiàng)目的長(zhǎng)久發(fā)展;我國(guó)男籃實(shí)行運(yùn)動(dòng)員歸化存在著制度和意識(shí)兩方面的障礙,應(yīng)辯證看待歸化現(xiàn)象,堅(jiān)持自我造血為主,引進(jìn)歸化為輔的歸化原則。
關(guān)鍵詞:亞洲男籃;歸化;體育法學(xué);民族意識(shí)
中圖分類(lèi)號(hào):G80-05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1008-2808(2019)04-0059-06
“歸化”(英文釋義是“naturalize”)一詞最早出現(xiàn)于我國(guó)的東漢年間,據(jù)《漢書(shū)·匈奴傳》記載:“而匈奴內(nèi)亂,五單于爭(zhēng)立,日逐呼韓邪攜國(guó)歸化,扶伏稱(chēng)臣。”[1]這里的“歸化”,是“歸順、歸服”的意思,和現(xiàn)在歸化一詞有所區(qū)別,按照當(dāng)前法律條文中對(duì)“歸化”的闡釋?zhuān)瑲w化是指某個(gè)人在出生國(guó)家國(guó)籍以外自愿、主動(dòng)地取得別國(guó)國(guó)籍的行為。運(yùn)動(dòng)員歸化是指運(yùn)動(dòng)員在出生國(guó)籍以外自愿、主動(dòng)取得其他國(guó)家國(guó)籍,并代表其他國(guó)家參加國(guó)際體育賽事的行為。[2]
隨著雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)的閉幕,中國(guó)男籃時(shí)隔8年重奪亞運(yùn)會(huì)金牌,勝利的狂喜后我們也不免冷靜思考,我國(guó)男籃整體的競(jìng)技水平不斷提升已是不爭(zhēng)事實(shí),但亞洲籃球大范圍存在的運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不刻不在給我們制造著麻煩,我們究竟如何看待歸化?我們要不要激流勇進(jìn)、也嘗試實(shí)施歸化?帶著這樣的疑問(wèn),筆者將近年來(lái)亞洲男籃的歸化問(wèn)題做了細(xì)致地梳理,客觀(guān)分析了歸化對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的利弊得失,并結(jié)合體育法學(xué)和民族認(rèn)同的相關(guān)理論予以重新審視和思考,從理論推理上為我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員實(shí)施歸化作以探索。
由于相關(guān)法律的制約,我國(guó)目前還沒(méi)有歸化他國(guó)運(yùn)動(dòng)員,在理論研究和實(shí)踐探索方面尚存有非常大的探索空間,目前可以檢索到的有關(guān)運(yùn)動(dòng)員歸化的書(shū)籍和文獻(xiàn)也相對(duì)較少,現(xiàn)在的研究?jī)?nèi)容多集中于我國(guó)到底該不該實(shí)施運(yùn)動(dòng)員歸化以及如何進(jìn)行歸化等。筆者認(rèn)為,在我國(guó)由體育大國(guó)邁向體育強(qiáng)國(guó)的重要?dú)v史進(jìn)程中,我們應(yīng)客觀(guān)分析、理智研判運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象給競(jìng)技體育發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),理清主要矛盾,尋找對(duì)策,探索可行性,從而提升競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平和綜合實(shí)力。
1?亞洲男籃歸化現(xiàn)象的呈現(xiàn)歷程
1.1?上世紀(jì)五六十年代菲律賓男籃亞洲稱(chēng)雄
亞洲賽區(qū)菲律賓男籃是一支傳統(tǒng)的強(qiáng)隊(duì),一直有著歸化籃球運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng),歸化球員的數(shù)量之多在亞洲也是首屈一指。從1960年亞錦賽創(chuàng)立初期到1973年的七屆亞錦賽中,菲律賓男籃憑借“雇傭軍”一度統(tǒng)治亞洲籃壇,在美籍歸化運(yùn)動(dòng)員的助力下,菲律賓男籃奪得了其中的四座冠軍獎(jiǎng)杯。現(xiàn)階段,菲律賓男籃最具影響力的歸化球員當(dāng)屬NBA騎士隊(duì)球員喬丹·克拉克森,在2018雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)小組賽中他險(xiǎn)些以一己之力戰(zhàn)勝中國(guó)男籃,在比賽的某個(gè)時(shí)間段菲律賓男籃甚至出現(xiàn)多名歸化運(yùn)動(dòng)員同時(shí)在場(chǎng)的場(chǎng)景;即便雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)前出現(xiàn)的“退賽風(fēng)波”“克拉克森事件”等給菲律賓男籃帶來(lái)了不少的麻煩,使歸化球員問(wèn)題再度飽受爭(zhēng)議,但是,由此反觀(guān),也足以看出歸化球員在菲律賓男籃中的地位和對(duì)球隊(duì)的重要性。
1.2?本世紀(jì)初西亞海灣地區(qū)男籃全面崛起
作為海灣國(guó)家的代表,卡塔爾、約旦、黎巴嫩等國(guó)憑借豐富的石油資源給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大的財(cái)富,同時(shí)也為歸化球員奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。籃球作為世界三大球之一,在西亞地區(qū)普及率越來(lái)越高,得到西亞國(guó)家的重視,男籃水平迅速的提升,也打破了東亞男籃壟斷亞洲的格局。卡塔爾男籃在上世紀(jì)末一直是一支弱旅,在千禧年之前僅參加過(guò)一次亞錦賽,最后獲得18支隊(duì)伍的第16名。近年來(lái),卡塔爾逐漸開(kāi)始引入歸化球員,顯著地效果是獲得了兩次亞錦賽季軍和一次亞運(yùn)會(huì)亞軍的好成績(jī)。上世紀(jì),約旦男籃并沒(méi)有很大的名氣,但現(xiàn)在儼然成為了西亞一支強(qiáng)隊(duì),也是優(yōu)先得益于歸化球員。近年來(lái),約旦男籃沒(méi)有停止歸化球員的腳步,在今年9月的世預(yù)賽比賽中,歸化球員塔克成為了約旦男籃的進(jìn)攻武器之一,也取得了明顯的成效。作為亞洲傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì),黎巴嫩男籃曾經(jīng)三奪亞錦賽亞軍(2001,2005,2007),三度入圍男籃世錦賽(2002,2006,2010),黎巴嫩男籃雖然沒(méi)有站到最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),但近些年來(lái)黎巴嫩男籃在亞洲籃壇的實(shí)力以及在國(guó)際賽事上取得的成績(jī)是顯而易見(jiàn)的。這種實(shí)力主要來(lái)自于黎巴嫩男籃不斷地招兵買(mǎi)馬,由于過(guò)多的歸化球員,其也曾被稱(chēng)作一支國(guó)際“雇傭軍”。西亞國(guó)家男籃的迅速崛起得益于歸化球員,但由于歸化球員數(shù)量較多,一定程度上也影響了本國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)和發(fā)展。
1.3?近年來(lái)日韓紛紛效仿
西亞男籃的全面崛起打破了東亞男籃一統(tǒng)亞洲籃壇的局勢(shì),于是,日本、韓國(guó)也開(kāi)始借鑒西亞歸化球員的方法,彌補(bǔ)自身男籃的劣勢(shì)位置,但日、韓不像卡塔爾男籃過(guò)度依靠于歸化的球員,而是在自身男籃的薄弱環(huán)節(jié)“查缺補(bǔ)漏”。韓國(guó)男籃一直處在亞洲強(qiáng)隊(duì)的行列中,成績(jī)比較穩(wěn)定,幾乎在亞錦賽和亞運(yùn)會(huì)中處于前三名的水準(zhǔn)。韓國(guó)開(kāi)始?xì)w化球員是從“血緣歸化”開(kāi)始的,也就是優(yōu)先歸化有韓國(guó)血緣的混血。現(xiàn)如今的韓國(guó)愛(ài)上了歸化黑人球員,韓國(guó)男籃現(xiàn)在球隊(duì)的絕對(duì)核心球員拉特利夫,是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人,很多比賽中呈現(xiàn)出他一人的獨(dú)角戲,場(chǎng)均30分都屬于正常現(xiàn)象。在剛剛結(jié)束的世預(yù)賽韓國(guó)對(duì)戰(zhàn)敘利亞的比賽中,拉特利夫有41分17籃板的數(shù)據(jù),統(tǒng)治了整場(chǎng)比賽。日本男籃近些年歸化的球員五花八門(mén),有從我國(guó)歸化的,也有從美國(guó)歸化來(lái)的。例如,來(lái)自中國(guó)的張本天杰,出生在沈陽(yáng),在6年級(jí)時(shí)隨父母去了日本,高中時(shí)期憑借優(yōu)秀的籃球天賦歸化日本。作為日本男籃國(guó)家隊(duì)的一員,他在2017亞洲杯場(chǎng)均能拿到8.1分的數(shù)據(jù)。日本男籃新近歸化了美籍球員費(fèi)澤卡斯,并將其作為球隊(duì)核心中鋒來(lái)培養(yǎng),在剛剛結(jié)束的世預(yù)賽中,費(fèi)澤卡斯和日非混血八村塁合砍49分,助日本隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了強(qiáng)大的澳大利亞隊(duì)。日韓兩國(guó)近幾年嘗到了歸化運(yùn)動(dòng)員的甜頭,不斷加大歸化球員的力度和歸化球員的進(jìn)程,實(shí)力也不斷提升,未來(lái)勢(shì)必成為亞洲賽區(qū)中國(guó)男籃強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
2?亞洲男籃歸化現(xiàn)象的總體態(tài)勢(shì)
2.1?無(wú)歸化球員型——中國(guó)和伊朗
在亞洲賽區(qū)的范圍內(nèi),中國(guó)和伊朗國(guó)家隊(duì)是典型的沒(méi)有一名歸化球員的球隊(duì),依靠國(guó)家男籃自身實(shí)力和男籃的發(fā)展成為了亞洲的強(qiáng)隊(duì)。伊朗男籃在上世紀(jì)末基本處于亞洲二流到三流的水平,直到2003年,伊朗政府推出了大力發(fā)展籃球發(fā)展的“五年計(jì)劃”,加大了政府對(duì)籃球投入和扶持力度,繼而這一時(shí)期涌現(xiàn)出了一批有天賦的球員,伊朗男籃實(shí)力因此迅速提高,躍居成為亞洲一流強(qiáng)隊(duì)。我國(guó)從1974 年恢復(fù)國(guó)際籃聯(lián)的會(huì)員資格后,在亞錦賽和亞運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上取得了豐碩的成果,亞錦賽上取得了兩次五連冠、一次四連冠的戰(zhàn)績(jī);在過(guò)去參加的12屆亞運(yùn)會(huì)中,更是11次登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),并且有8次站到了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。中國(guó)和伊朗是亞洲賽區(qū)僅有的兩個(gè)沒(méi)有歸化球員又能獲得如此好成績(jī)的球隊(duì),而亞洲其他球隊(duì)不斷地“招兵買(mǎi)馬”,實(shí)力的提升也給沒(méi)有歸化球員的中國(guó)隊(duì)和伊朗隊(duì)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
2.2?依賴(lài)歸化球員型——菲律賓、約旦、卡塔爾
以菲律賓、卡塔爾、約旦等國(guó)家為主要代表,這些國(guó)家具有共同的特點(diǎn),即一直在走歸化的路、歸化球員多、以歸化球員為核心。一方面,這些國(guó)家人口基數(shù)小,參與到籃球項(xiàng)目的人數(shù)有限,職業(yè)聯(lián)賽的水平甚至無(wú)法和CBA、KBL這樣相對(duì)完善的聯(lián)賽相媲美,高水平的籃球運(yùn)動(dòng)員數(shù)量更顯得相對(duì)缺乏。另外,籃球作為世界三大球之一,在國(guó)際中的地位越來(lái)越重,各國(guó)政府和人民普遍重視籃球的發(fā)展和競(jìng)技。這些國(guó)家由于國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的籃球人才有限,為了提高民眾對(duì)籃球項(xiàng)目的自信心和關(guān)注度,大多依靠自然的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)大規(guī)模的歸化外籍運(yùn)動(dòng)員來(lái)提升成績(jī),從而形成了對(duì)歸化球員的過(guò)分依賴(lài)。
2.3?歸化球員補(bǔ)弱型——日本、韓國(guó)
通過(guò)積極借鑒西亞地區(qū)男籃的崛起因素,日本、韓國(guó)逐漸嘗到了歸化球員的甜頭。亞洲籃球運(yùn)動(dòng)員的典型打法就是“小、快、靈”,所以?xún)?yōu)秀的內(nèi)線(xiàn)少之又少,于是日韓主要以引進(jìn)身體素質(zhì)出眾的內(nèi)線(xiàn)球員為主,彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)和劣勢(shì)。隨著NBA中刮起了小球時(shí)代的風(fēng)暴,現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上位置模糊化,能勝任場(chǎng)上多個(gè)位置、能突善投的全能運(yùn)動(dòng)員成為了時(shí)代的主流。韓國(guó)男籃中歸化的拉特利夫、日本男籃歸化的費(fèi)澤卡斯等都在球隊(duì)中有著舉足輕重的作用,就屬于又能在內(nèi)線(xiàn)站住腳,又具有一定投籃、處理球能力的球員,這些歸化球員的加入豐富了球隊(duì)的進(jìn)攻方式和手段,在球隊(duì)防守中也起到重要的護(hù)筐作用。
3?亞洲男籃歸化現(xiàn)象的重新審視
3.1?辯證地看待歸化現(xiàn)象
現(xiàn)階段,亞洲籃球歸化現(xiàn)象較為普遍,國(guó)內(nèi)對(duì)于運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象的研究雖然各抒己見(jiàn),但總體集中于兩種觀(guān)點(diǎn):一種觀(guān)點(diǎn)大力支持運(yùn)動(dòng)員歸化,另一種觀(guān)點(diǎn)對(duì)歸化球員這一行為持反對(duì)意見(jiàn)。但支持也好,反對(duì)也罷,“體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史,從某種意義上而言,實(shí)際上就是一種體育全球化的歷程,而歸化運(yùn)動(dòng)員正是體育世界從全球化那里派生出來(lái)的產(chǎn)物。”[3]隨著全球化的步伐,歸化球員對(duì)亞洲體育格局和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的沖擊,因此我們有必要抽絲剝繭般對(duì)歸化現(xiàn)象進(jìn)行分析和審視。
3.1.1?歸化現(xiàn)象的積極作用
隨著體育全球化的趨勢(shì),運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象給亞洲籃球帶來(lái)了巨大的變化。歐美高水平運(yùn)動(dòng)員的加入提高了亞洲籃球的總體水平,提升了亞洲籃球賽事的關(guān)注度和觀(guān)賞性;歸化運(yùn)動(dòng)員的到來(lái)也帶來(lái)了一系列科學(xué)的訓(xùn)練方式、方法和手段,有助于亞洲各國(guó)男籃形成科學(xué)的訓(xùn)練體系和訓(xùn)練理論;伴隨著籃球運(yùn)動(dòng)影響力的不斷擴(kuò)大,各國(guó)也更加重視籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了籃球運(yùn)動(dòng)在亞洲各國(guó)中的發(fā)展,進(jìn)而有效合理地分配全球優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員資源,避免形成一家獨(dú)大的現(xiàn)象。
歸化球員對(duì)一些國(guó)家來(lái)說(shuō)是一種需求,可以迅速提高引入國(guó)的實(shí)力和在國(guó)際體育賽場(chǎng)上的話(huà)語(yǔ)權(quán)。國(guó)家在一個(gè)項(xiàng)目中的話(huà)語(yǔ)權(quán)主要還是看該國(guó)在這個(gè)項(xiàng)目的硬實(shí)力,特別是一些人口少的國(guó)家,如二百多萬(wàn)人口的卡塔爾,人口基數(shù)小,參與到籃球項(xiàng)目中的人口更少,優(yōu)秀體育人才培養(yǎng)和后備人才儲(chǔ)備都是很大的問(wèn)題,因此歸化球員是個(gè)快速便捷的通道。同時(shí)外來(lái)優(yōu)秀體育人才的“傳、幫、帶”作用也有助于引入國(guó)運(yùn)動(dòng)員實(shí)力提升。
運(yùn)動(dòng)員歸化可以最大限度的發(fā)揮自身競(jìng)技實(shí)力,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)價(jià)值。對(duì)一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員來(lái)講,能夠參加所從事項(xiàng)目的最高賽事是對(duì)其自身實(shí)力最大的認(rèn)可。美國(guó)籃球一直處于世界的絕對(duì)頂尖,平均水平非常高,這勢(shì)必造成很大一部分比較優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在職業(yè)生涯沒(méi)有機(jī)會(huì)參加奧運(yùn)會(huì)這樣的頂尖賽事。這些運(yùn)動(dòng)員為了實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)夢(mèng)選擇歸化到他國(guó),代表其他國(guó)家參與奧運(yùn)會(huì)、世界杯等頂級(jí)賽事,在全球化發(fā)展的當(dāng)下,這種人才流動(dòng)應(yīng)屬正常現(xiàn)象。
3.1.2?歸化現(xiàn)象的消極作用
競(jìng)技體育的魅力就是在于兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員、或是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)之間不斷博弈所帶來(lái)的魅力與殘酷。不合理的歸化嚴(yán)重背離了奧林匹克精神,影響了競(jìng)技體育的公平性,導(dǎo)致“金元體育”、年齡造假等問(wèn)題,進(jìn)而演變成各國(guó)體育的“軍備競(jìng)賽”,使競(jìng)技體育變質(zhì)。歸化球員中的拿來(lái)主義破壞了正常的人才培養(yǎng)模式,體育競(jìng)賽商業(yè)化嚴(yán)重,違背了體育公平競(jìng)賽的精神。這種拿來(lái)主義使得經(jīng)常歸化球員的亞洲國(guó)家“上癮”,卡塔爾作為最為典型的亞洲歸化國(guó)家,自從開(kāi)始?xì)w化球員之后,不斷加大球員歸化的力度,歸化球員的數(shù)量也逐年上升。像卡塔爾、菲律賓這樣大范圍歸化球員是對(duì)亞洲男籃各大型賽事競(jìng)賽規(guī)則和規(guī)章制度的挑戰(zhàn),即便對(duì)歸化球員有現(xiàn)行的規(guī)則制約,但總有像雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)中菲律賓隊(duì)一樣打規(guī)則的“擦邊球”,給亞籃聯(lián)仲裁和賽事舉辦方帶來(lái)巨大的壓力。過(guò)度的歸化球員打破了亞洲男籃原有格局,改變了亞洲男籃的積極發(fā)展方向。
此外,長(zhǎng)此以往的依賴(lài)歸化球員來(lái)代表本國(guó)的實(shí)力,會(huì)嚴(yán)重制約國(guó)內(nèi)體育人才的培養(yǎng)和鍛煉,影響亞洲各國(guó)、各民族籃球文化氛圍的提升,對(duì)亞洲賽區(qū)男籃長(zhǎng)久發(fā)展不利。在亞洲籃球賽事中,大多數(shù)的歸化球員都是處于球隊(duì)中的核心地位,包括在比賽激烈、焦灼的關(guān)鍵時(shí)刻,一般都會(huì)選擇歸化球員來(lái)終結(jié)比賽,國(guó)內(nèi)球員則得不到鍛煉發(fā)揮。金錢(qián)雇傭關(guān)系之下,很多歸化來(lái)的籃球運(yùn)動(dòng)員把體育競(jìng)技當(dāng)成了一種“義務(wù)”,而不是為了一個(gè)民族去戰(zhàn)斗。歸化球員數(shù)量的增多使得各亞洲男籃賽事的關(guān)注度有所轉(zhuǎn)變,賽前很多的報(bào)道不是各球隊(duì)如何備戰(zhàn),而轉(zhuǎn)變成了各球隊(duì)有哪些歸化球員參加此項(xiàng)比賽、這些歸化球員在之前賽事的統(tǒng)治表現(xiàn)等。同時(shí),部分歸化到亞洲男籃的運(yùn)動(dòng)員未達(dá)到理想的狀態(tài),出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象。如2011年武漢亞錦賽前,黎巴嫩臨時(shí)歸化了外籍球員霍金斯,但在比賽中的表現(xiàn)讓黎巴嫩男籃大失所望,最終只取得了第六名的成績(jī)。我國(guó)被歸化到日本的球員趙希、李莎莎等,最終也沒(méi)能代表日本隊(duì)參加國(guó)際比賽,甚至?xí)霈F(xiàn)母國(guó)對(duì)歸化運(yùn)動(dòng)員的負(fù)面輿論,也給這些歸化來(lái)的運(yùn)動(dòng)員帶來(lái)巨大的外界壓力。
3.2?不同視角下的運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象
3.2.1?體育法學(xué)視角
運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象與體育法學(xué)中的國(guó)籍和體育國(guó)籍有著密切的關(guān)聯(lián)。在競(jìng)技體育中,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員參加國(guó)際大賽的基礎(chǔ)是擁有本國(guó)國(guó)籍,運(yùn)動(dòng)員的國(guó)籍變動(dòng)不僅受到各國(guó)國(guó)內(nèi)法律的制約,同時(shí)也要遵從各國(guó)際性體育組織的規(guī)定。體育運(yùn)動(dòng)國(guó)籍意指擁有某國(guó)國(guó)籍并代表該國(guó)參加國(guó)際體育賽事的一種資格,是主要針對(duì)轉(zhuǎn)換國(guó)籍或者多重國(guó)籍的運(yùn)動(dòng)員來(lái)講的。[4]隨著歸化運(yùn)動(dòng)員現(xiàn)象在國(guó)際大賽中越來(lái)越普遍,為了避免“金元體育”和體育“雇傭軍”等有悖于奧林匹克精神的現(xiàn)象出現(xiàn),奧林匹克委員會(huì)和各國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)章程和規(guī)則都對(duì)運(yùn)動(dòng)員國(guó)籍和體育國(guó)籍以及參賽前提做出了明確規(guī)定。在《奧林匹克憲章》第41條(運(yùn)動(dòng)員的國(guó)籍)中:參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的任何運(yùn)動(dòng)員都必須是為其報(bào)名的國(guó)家?jiàn)W委會(huì)所在國(guó)的國(guó)民。涉及如何確定運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上所代表國(guó)家的一切爭(zhēng)議,應(yīng)由國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)行委員會(huì)解決。[5]國(guó)際籃聯(lián)也有規(guī)定:參加國(guó)際賽事的國(guó)家,可以擁有一名16歲以上通過(guò)移民“歸化”的原外籍球員,這也在數(shù)量上限制了各國(guó)家隊(duì)的歸化行為,在一定程度上限定了雇傭軍的出現(xiàn)。
由此可以看出,就體育法學(xué)的角度而言,不同國(guó)際體育組織對(duì)運(yùn)動(dòng)員的歸化現(xiàn)象所持的是限制態(tài)度。實(shí)際上,國(guó)際體育組織限制轉(zhuǎn)換體育國(guó)籍的目的是限制體育雇傭軍的發(fā)展、避免金錢(qián)對(duì)體育賽事公平性的破壞。[6]國(guó)際奧委會(huì)及各國(guó)際體育組織對(duì)歸化運(yùn)動(dòng)員的嚴(yán)格規(guī)定,也充分體現(xiàn)了體育界對(duì)體育雇傭軍的態(tài)度。但值得注意的是,體育法中并沒(méi)有對(duì)歸化運(yùn)動(dòng)員完全否定,說(shuō)明其存在必然也擁有合理性。體育法學(xué)對(duì)運(yùn)動(dòng)員參賽資格做出了規(guī)定和要求,亞洲籃聯(lián)在國(guó)際籃聯(lián)的基礎(chǔ)上也要求參加亞洲賽事的各隊(duì)伍只能擁有一名歸化球員。而在實(shí)施的過(guò)程中,自亞洲部分國(guó)家開(kāi)始?xì)w化球員后,在亞洲男籃范圍中一直爭(zhēng)議不斷,并時(shí)常出現(xiàn)有些國(guó)家由于歸化球員太多導(dǎo)致球員禁賽的現(xiàn)象。而亞籃聯(lián)在處理相關(guān)賽事歸化問(wèn)題時(shí)不夠堅(jiān)決,經(jīng)常在外援資格審查過(guò)程中不了了之。之所以如此,亞籃聯(lián)也是出于兩方面的考慮,一方面亞洲男籃較美洲、歐洲的水平還有很大差距,這些高水平歸化球員的加入有利于提高亞洲男籃的整體水平,縮小與歐美籃球的差距;另一方面,亞籃聯(lián)也試圖通過(guò)相關(guān)歸化的賽事規(guī)則和爭(zhēng)議仲裁來(lái)控制歸化球員的數(shù)量,避免有些國(guó)家出現(xiàn)過(guò)多的歸化球員。因此,亞洲男籃若要健康穩(wěn)定發(fā)展,必須做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,而不能總是徘徊于法律的邊緣,從而導(dǎo)致歸化問(wèn)題的模糊,甚至“越界”。
3.2.2?民族、民眾意識(shí)視角
偉大的民族有著
“海納百川,有容乃大”的胸懷,強(qiáng)大的民族融合了眾多民族的各種優(yōu)良元素。體育競(jìng)賽逐漸演變成了代表一個(gè)國(guó)家除了經(jīng)濟(jì)、軍事、國(guó)力強(qiáng)大以外的另一種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代體育與政治的聯(lián)姻促使民族主義上升到國(guó)家主義的層面,而競(jìng)技體育比賽則成為了民族主義情緒的集中體現(xiàn)。[7]亞洲地區(qū)約有一千多個(gè)民族,各國(guó)家的體制和政治制度也不同,亞洲男籃歸化球員的出現(xiàn)是對(duì)民族主義的一種挑戰(zhàn),尤其是直接歸化沒(méi)有任何血緣關(guān)系的他籍運(yùn)動(dòng)員,民族認(rèn)同感不強(qiáng),在民族意識(shí)比較強(qiáng)的國(guó)家難以接受。縱觀(guān)近幾年亞洲各國(guó)家男籃領(lǐng)域的歸化球員,像日本、韓國(guó)大多數(shù)歸化球員具有本民族血統(tǒng),以混血為主,加入到國(guó)家男籃中具有較強(qiáng)的民族認(rèn)同感。而對(duì)于卡塔爾、約旦等國(guó)家,大范圍歸化與本民族沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的男籃運(yùn)動(dòng)員,容易造成民族主義情感的波動(dòng),并且民族認(rèn)同感也不強(qiáng),而事實(shí)也印證了這一點(diǎn)。在民眾視角上,亞洲男籃歸化球員的問(wèn)題和新聞儼然成為除了比賽外又一熱點(diǎn)。當(dāng)民眾看到和自己的民族毫無(wú)關(guān)系的男籃運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上表演、比賽,則很難引起民眾在愛(ài)國(guó)主義上的情感共鳴和民族自豪感。
因此,尤其是在民族意識(shí)比較強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家,利用歸化運(yùn)動(dòng)員這一對(duì)策來(lái)提高本國(guó)體育成績(jī)難以在民族、民眾層面所接受,這也是部分亞洲國(guó)家對(duì)歸化運(yùn)動(dòng)員這一行為存在顧慮的一個(gè)原因。種族、地域、文化的差異造成對(duì)男籃運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象的理解和認(rèn)識(shí)也有所不同。
3.3?運(yùn)動(dòng)員規(guī)劃利弊分析
綜合思量諸多學(xué)者的分析和建議,盡管亞洲男籃運(yùn)動(dòng)員的歸化存在著諸多問(wèn)題和制度上、認(rèn)同上的分歧,但筆者認(rèn)為男籃運(yùn)動(dòng)員的歸化還是利大于弊的。一方面,隨著全球化發(fā)展的必然趨勢(shì)和習(xí)近平主席提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體等觀(guān)念的深入人心,任何一個(gè)國(guó)家都很難獨(dú)善其身,都需要在合作中共贏,共贏中合作。亞洲男籃運(yùn)動(dòng)員的歸化是體育全球化的一種體現(xiàn),促進(jìn)了亞洲男籃與更高水平籃球的交流和融合,男籃運(yùn)動(dòng)員的歸化實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員和歸化國(guó)家的共贏,符合世界發(fā)展趨勢(shì)和人才合理流動(dòng),減少了個(gè)別體育項(xiàng)目一家獨(dú)大的現(xiàn)象,使亞洲籃球賽事更加激烈、觀(guān)賞性增強(qiáng)。另一方面,在世界體育的舞臺(tái)上,奧運(yùn)會(huì)、足球世界杯、籃球世界杯等重大賽事中都有歸化運(yùn)動(dòng)員的出現(xiàn),其中像美國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)這樣的體育強(qiáng)國(guó)也存在著男籃運(yùn)動(dòng)員的歸化,可見(jiàn),合理地歸化運(yùn)動(dòng)員對(duì)全球、區(qū)域體育項(xiàng)目的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,也得到了世界體育界認(rèn)可。還有,《奧林匹克憲章》中“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”[8]。運(yùn)動(dòng)員歸化應(yīng)該看作是人才流動(dòng)的一種正常現(xiàn)象,而不是一概并論認(rèn)為亞洲男籃歸化運(yùn)動(dòng)員這一現(xiàn)象就是負(fù)面的。
當(dāng)然,由于亞籃聯(lián)在制度上對(duì)男籃運(yùn)動(dòng)員歸化的規(guī)定還不夠詳細(xì),也出現(xiàn)了一些不合理的歸化現(xiàn)象,由此引發(fā)亞洲各國(guó)體育界的頗多爭(zhēng)議,但是我們相信,隨著亞籃聯(lián)和各國(guó)共同對(duì)歸化運(yùn)動(dòng)員的制度和規(guī)定更加完善,“金元體育”“體育雇傭軍”這種不合理的歸化現(xiàn)象將會(huì)最大程度的減少。
4?亞洲男籃歸化現(xiàn)象的啟示
4.1?我國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員的兩大障礙
入籍政策的不完善是我國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員的一大障礙,很多學(xué)者在研究歸化現(xiàn)象時(shí)提出的對(duì)策就包括了修改《國(guó)籍法》類(lèi)似的建議,但是筆者通過(guò)對(duì)歸化國(guó)家相關(guān)國(guó)籍的研究,修改國(guó)籍法承認(rèn)雙重國(guó)籍和歸化球員并沒(méi)有直接相關(guān)的聯(lián)系。作為運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的日本,同樣也不承認(rèn)雙重國(guó)籍,但允許在22歲之前選擇一國(guó)國(guó)籍。因此,我國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員的制度障礙不能完全指向我國(guó)的《國(guó)籍法》,主要受限于入籍政策。我國(guó)現(xiàn)行的入籍政策中,還沒(méi)有為運(yùn)動(dòng)員歸化提供入籍的簡(jiǎn)化手續(xù),從而限制了運(yùn)動(dòng)員的歸化,使運(yùn)動(dòng)員歸化只存在于理論的可能,而遲遲沒(méi)有放寬制度上的局限。
民族主義意識(shí)和保守型體育民族主義是我國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員的另一個(gè)障礙。在意識(shí)形態(tài)上,由于我國(guó)是多民族國(guó)家,大眾心理調(diào)適困難,大眾文化差異較廣,造成我國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員的意識(shí)困境。[9]在競(jìng)技體育的舞臺(tái)上,優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員代表著中華民族,當(dāng)看到中華兒女在賽場(chǎng)上拼搏時(shí)我們不免熱淚盈眶,這是民族的力量。我國(guó)曲折的近代體育歷史也造成了排外意識(shí)的形成,作為一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力和在國(guó)際中的影響力不斷提高,體育實(shí)力的強(qiáng)大也充分體現(xiàn)了民族情緒的高漲。運(yùn)動(dòng)員的歸化現(xiàn)象打破了民族體育的邊界,影響公平競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)賽原則,是對(duì)民族自豪感、民族自尊心的強(qiáng)力沖擊,因此,對(duì)于運(yùn)動(dòng)員歸化問(wèn)題,我國(guó)無(wú)論是在制度層面還是在實(shí)踐方面都采取保守型的規(guī)定。
4.2?我國(guó)實(shí)施球員歸化的重點(diǎn)
4.2.1?制度方面
綜合我國(guó)法律和入籍規(guī)定,現(xiàn)階段雖然我們還不承認(rèn)雙重國(guó)籍,但卻可以在其它層面另辟蹊徑。在此方面有法律專(zhuān)家已作了深入的研究,即在不修改《國(guó)籍法》的前提下,可以對(duì)
《國(guó)籍法》第七條第三項(xiàng)中有關(guān)入籍條件的“其他正當(dāng)理由”作出解釋和說(shuō)明,把引進(jìn)急需體育人才作為其中一個(gè)“正當(dāng)理由”,允許外籍運(yùn)動(dòng)員加入到中國(guó)國(guó)籍。[10]另外,取得永久居留的權(quán)利是加入到我國(guó)國(guó)籍的前提,在《2017年關(guān)于外國(guó)人在中國(guó)永久居留審批管理辦法》中明確指出:“對(duì)中國(guó)有重大、突出貢獻(xiàn)以及國(guó)家特別需要的”可以申請(qǐng)永久居留,而國(guó)家急需的體育人才,正可以通過(guò)此法條建立快速取得永久居留權(quán)利的通道,繼而獲得我國(guó)國(guó)籍。因此,歸化優(yōu)秀外籍運(yùn)動(dòng)員加入我國(guó)國(guó)籍是符合我國(guó)法律法規(guī)的。
4.2.2?民族意識(shí)方面
我國(guó)作為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó),如依靠歸化球員來(lái)發(fā)展本國(guó)的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),確實(shí)在民眾意識(shí)方面很難接受,但在體育全球化的進(jìn)程中,歸化運(yùn)動(dòng)員對(duì)于迅速提升競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平又有著不可替代的作用。那么,我們可否考慮將歸化運(yùn)動(dòng)員的對(duì)象集中于海外華裔,這樣便可很好的解決民眾意識(shí)方面的問(wèn)題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)海外華裔人數(shù)達(dá)到了五千五百萬(wàn),華裔中不乏林書(shū)豪這樣的優(yōu)秀體育人才,華裔是中華民族血脈傳承中不可分割的一部分,優(yōu)先歸化華人或者是其父母雙方、一方具有中華民族血統(tǒng)的優(yōu)秀體育人才,這樣歸化來(lái)的華人運(yùn)動(dòng)員民族榮譽(yù)感強(qiáng)并且民族認(rèn)可度高,同時(shí)也壯大了國(guó)家隊(duì)的實(shí)力,加強(qiáng)了海外華人對(duì)我國(guó)體育發(fā)展的關(guān)注和參與,從而為我國(guó)體育事業(yè)的騰飛貢獻(xiàn)力量。
4.2.3?原則方面
國(guó)應(yīng)堅(jiān)持自我造血為主,引進(jìn)歸化為輔的發(fā)展原則。歸化運(yùn)動(dòng)員只能作為發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)的輔助手段,作為世界人口第一大國(guó),我國(guó)還是應(yīng)該堅(jiān)持“打鐵還需自身硬”的原則,加強(qiáng)后備人才的培養(yǎng),把培養(yǎng)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀體育人才做為主要任務(wù)。我們可通過(guò)不斷完善大學(xué)生聯(lián)賽(CUBA)的競(jìng)賽體制和競(jìng)賽制度,促進(jìn)青少年U15、U18等聯(lián)賽的成熟,平衡CBA聯(lián)賽外援和本土球員的分量,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)球員的鍛煉等多種手段和方法,來(lái)刺激和促進(jìn)本土球員的成長(zhǎng)和成熟。與此同時(shí),適當(dāng)?shù)卣{(diào)整運(yùn)動(dòng)員歸化的相關(guān)政策,嘗試歸化優(yōu)秀的華裔、華僑運(yùn)動(dòng)員,以?xún)?yōu)秀運(yùn)動(dòng)員由點(diǎn)到面帶動(dòng)整個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展,發(fā)揮優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員“傳、幫、帶”的作用。并注重完善我國(guó)運(yùn)動(dòng)員和歸化運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)保障制度,以法律、制度、政策作為支撐,提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的福利水平。
5?結(jié)?語(yǔ)
從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言,歸化只是“術(shù)”,而“道”則是
整體的人才培養(yǎng)。誠(chéng)如姚明所說(shuō):“如果我們不能從自身著手很好地解決人才問(wèn)題,那么無(wú)論是‘歸化別人,還是被別人‘歸化,那都只能是爭(zhēng)一時(shí)而非爭(zhēng)一世。”歸化球員在不遠(yuǎn)的將來(lái)在我國(guó)可能會(huì)出現(xiàn),但歸化不是發(fā)展我國(guó)男籃的長(zhǎng)久之計(jì)。我們要做的是既要充分利用好歸化的“術(shù)”,加強(qiáng)交流與融合、促進(jìn)提高與發(fā)展,又應(yīng)該緊緊抓住其中的“道”,結(jié)合我國(guó)籃球特點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)揚(yáng)中華民族克難精神,制定相關(guān)的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,促進(jìn)我國(guó)青少年聯(lián)賽、大學(xué)生聯(lián)賽和CBA聯(lián)賽賽制、制度成熟,以提升我國(guó)男籃整體的實(shí)力和水平,形成健康可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
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