紫砂創作之路的思與行

沈寅華

摘? 要? 思與行兩者是內容與形式、主觀與客觀、原則性與靈活性的統一，體現的是一種謀略與藝術，彰顯的是人生智慧，思與行的相同、相融、相合，考慮行為思想，追求行為藝術，謀求行為至臻，以獲得最佳藝術效果。

關鍵詞? 紫砂創作;金猴獻壽壺;水中魂壺

紫砂是極具傳統民族精神的工藝，蒼白的文字無法道清紫砂壺藝的精妙，也無法訴說紫砂壺的思想靈魂。每件紫砂作品都應具有清晰的個性化格調與意氣，并將二者相互滲透、融會貫通，在簡練中顯生機，在平面中求變化，在點、線、面中求韻律。

藝人們在創作過程中，若能大膽地去繁留簡，做到有輪有廓、規矩周正、神形兼容，使人一目了然，所創作品會給人簡潔、優雅之感。中國的傳統文化與藝術很多，松柏、仙鶴、壽桃、靈芝等多種自然景物都被視為吉祥、長壽的象征。自然而然地，寓意長壽的桃子被人們稱作“壽桃”，成為祝壽文化中的重要主題。“壽桃”本為長命百歲，福如東海之意念，這吉祥的寓意承載著中國人對健康長壽的美好希冀。“金猴獻壽”本來是一個極有內涵的話題，如何在不影響紫砂壺的實用功能的前提下在壺上表現這一主題并不是一件容易的事情。因此，創作“金猴獻壽壺”時（見圖1），制壺藝人在承襲傳統的基礎上，加之現代創作理念，以雙曲線構成壺體造型，用最簡潔的藝術語言，嫻熟的制作技藝，把壺體造型與壺嘴、壺把，以面、線和諧的藝術手法一氣呵成，所制作品貫氣自然、流暢通達、剛柔并濟。

這把“金猴祝壽壺”以靈猴獻桃的美好意象為創作靈感源泉，寓意美滿吉祥、福滿乾坤。細致端詳該壺，整個壺身圓潤飽滿、深沉古樸、骨肉亭勻、珠圓玉潤，壺身之上，幾株桃枝蔓延而出，枝葉間碩果累累，一派豐收的吉祥景象;飽滿的壺身輔以圓鼓的壺蓋，壓蓋設計，鈍邊顯得沿線很飽滿;壺蓋之上，壺鈕是一只金猴雕塑端坐其中，尾巴靈巧地彎曲在身后，手中抱著碩大的桃子，面邊還有一段嫩枝結滿小桃，整個造型生動傳神，線條圓潤流暢，甚是生動有趣;壺柄造型為一枝老桃樹枝從壺底伸出，自然向上卷曲至壺身上方，懶懶地伸出一枝桃枝，上邊枝繁葉茂，果實累累，未完全伸出的枝葉在枝頭隨風飄搖;三彎流伸出極其優美，嘴頭略伸向前。“金猴獻壽壺”洋溢著濃厚的自然情趣，富有生機和藝術生命力，極具觀賞價值。

立體造型講究整壺的效果，無論時空發生什么變化，任何視角、任何局部都要呈現出藝術魅力。因此，創作要十分注重整壺效果的把控，每一次創作都力求做到不臃腫、不笨拙，一分一寸都取舍得當，盡可能多留出空間，讓人聯想，詩意盎然。以“水中魂壺”為例（見圖2），這把壺的靈感來源于奧運場館水立方，壺身線條呈六方形，整個壺身由多個六方堆積而成，觀賞把玩起來尤感精致曼妙。“水中魂壺”由原礦紫泥制成，色澤沉穩，器身砂粒隱現，手感卻還是如瓷般順滑。整體呈方形，線條流暢，橫看，從壺嘴到壺柄水波微揚;豎看，從壺鈕到壺底一氣貫通。然而近觀，亦有“橫看成嶺側成峰，遠見高低各不同”的感覺，變幻莫測。把、鈕、流的線條皆以水的靈動感，如同翻滾波浪，動感十足。壺嘴在壺肩處自然伸出，輕快飄逸，加上別致的造型，宛如鳳頭高昂。壺柄高度略低于壺嘴，提攜的重心向上。壺鈕和壺蓋均采用雙層疊加的造型設計，給整個壺的輕盈之中增添了一絲穩重。平肩混合描金工藝，如同兩條絲帶由壺把流至壺嘴。在壺嘴、壺把、壺鈕的技巧處理上，做到了點、線、面剛柔并濟、輕松飄逸、渾然一體，但又不失高貴典雅、樸素大方的民族文化內涵的追求，空靈美妙又經得起揣摩，呈現出紫砂壺藝特有的藝術魄力。這把充滿美感的好壺，傾注了作者最深切的情感與思想，是汗水與智慧的凝結。

一把壺，包含中華傳統文化中的金石、書畫等等技藝，從而造就精妙絕倫的藝術品。它不僅僅是一個喝茶的器皿，還融合了紫砂藝人執著的藝術追求與精神寄托，也被賦予了紫砂藝人無限的生活感悟。紫砂壺是有感情的，它的格調也是紫砂藝人的格調，是藝人文化修養、藝術修為和人生價值觀的集中體現。三十多年的制壺經歷讓我深刻領悟到做壺僅僅是一門技藝，是生存的基礎本領，但要深層次地把握壺藝的奧秘，學習必不可少，達到“技巧與精神”的融合。“巧”既包含思維邏輯、藝術修養和文化素質，加之嫻熟的技藝手段。俗話說熟能生巧，在長期實踐中探索成熟，在鉆研制作中求得智慧，從技巧中出精神，在進行壺藝創作之時就能成熟自如地馳騁于紫砂壺藝的天地之中。

參 考 文 獻

[1]蔣建軍.淺談紫砂工藝創作的繼承和創新[J].中國陶瓷工業，2009（02）：47-48.

[2]徐新芳.紫砂工藝與創作技巧[J].陶瓷科學與藝術，2011（12）：81.