[摘 要] 雕刻技術檔案利用能夠在一定程度上保護我國傳統文化,而工藝美術的創新也將直接推動中國文化的發展與傳承。鑒于此,我們要深刻地了解雕刻技術、檔案利用以及工藝美術,并進行適當創新,這樣才能進一步推動我國文化的發展。對雕刻技術、檔案利用以及工藝美術進行分別闡述,然后再深究雕刻技術的歷史價值,與此同時簡要闡述檔案利用對雕刻技術傳承的意義,最后分析創新對于工藝美術傳承及發揚的重要意義。
[關鍵詞] 雕刻技術;抽象檔案利用;工藝美術
本文將概括性地闡述雕刻技術、檔案利用以及工藝美術,并結合實際談談三者的關聯,隨后再將其抽象的關聯轉換為具體的聯系。對于三者的闡述,本文將采用由點到面、漸進式的分析方法,意在闡明三者之內涵,深究其聯系。
一、雕刻技術檔案利用以及工藝美術的概括性分析
(一)雕刻技術
在我國雕刻技術依據不同的雕刻材料分為多個種類,其中主要有牙雕、木雕、玉雕以及石雕等;而根據雕刻技藝的不同又可以將其分成浮雕、鏤雕以及圓雕等。雕刻創作者通過運用不同的雕刻技藝與雕刻材料能夠呈現出多姿多彩的藝術效果,當然對于雕刻技藝而言,并沒有好壞之分,只是每種雕刻技藝都有其特殊的存在價值,故此,任何一種雕刻技藝都應當被保留、被傳承。在現實中,藝術家精心雕刻出來的藝術品,往往栩栩如生、活靈活現,一些傳統的雕刻藝術品被保留下來,不僅能被當代人所欣賞,還能促使當代人透過作品了解以往的藝術主流以及生活形態等,這對于現代歷史研究具有重要積極意義。
(二)檔案利用
檔案利用具體是指利用檔案的人通過應用相關系統查找或管理檔案信息,從而滿足其利用愿望的行為。高效檔案利用的前提是切實管理好檔案,故此,良好的檔案管理能夠有效推動檔案的高效利用。對于大多數工作而言,檔案利用是一種較為便捷方便的方法,與此同時它還具有管理方便、保密性強、信息全面等優勢,但不得不說其最大的優勢還在于檔案信息查找的便捷性。但是,檔案利用要以法律為準繩,當前是法治社會,故此,任何事或工作都不能違背法律的意志,對于一些檔案而言,其本身具有特殊性質,屬于國家機密檔案,那么這類檔案就一定不能隨意給別人讀取。鑒于此,作為新時代的公民,我們不能隨意利用特殊的檔案,對檔案利用要遵照法律、注意方法,切記不能非法利用檔案,這樣才能使檔案利用達到其應有的水平。
(三)工藝美術
工藝美術是指對具體的現實物件進行藝術再加工或創作,是一種藝術與現實生活完美融合的藝術表現形式,也是工藝美術的出現才使得以往高不可攀的藝術走向生活大眾、融入生活,促使一些物品在保持其實用性的同時還具有了一些藝術氣息,從而給人們帶來獨特的精神享受。伴隨著我國經濟水平的不斷發展,人們對于日用品的需求也越來越高,這里的需求不光是指其實用性,也指美觀性以及藝術性。而工藝美術的出現恰好滿足了人們精神、視覺上的追求。工藝美術不斷發展,時至今日已經不再局限于桌面上的小擺件,而是拓展到了人們家中的墻壁、窗戶以及地板等。漸漸的,工藝美術已經融入日常生活中,成為我們不可或缺的一部分,同時也是一種重要的藝術表現形式。對于工藝美術自身而言,藝術不僅是為了視覺上的良好體驗,還擁有了一定使用價值,在提升現代人生活情趣的同時,提升了現代人的生活品質。
二、傳承發展及創新
(一)雕刻技術的歷史價值
雕刻技術是我國傳統文化中的重要精髓部分,雕刻這一特殊的藝術表現形式在我國歷來都是雅俗共賞的,它既能立身于藝術品中,又與我們的日常生活有緊密聯系。在我們的日常生活里,小到普通茶具,大到橫梁家具都能看到雕刻技術的影子。對于家具來說,優秀的雕刻技藝不僅能夠顯著提升其藝術美感,還能增加其耐磨性,從而提升家具使用壽命,對家具有著不可估量的積極作用。實際上,雕刻藝術在我國悠久的歷史長河中也曾留下濃墨重彩的一筆,因為不同時期的雕刻作品總能反映出不同時期的藝術特色以及人文特點。甚至還能體現出一個時期的政治風向。雕刻藝術在我國擁有悠久歷史,早在石器時期,古人就已經開始在墻壁上刻畫符號了,所以說雕刻藝術一直都與我們的生活息息相關,其無論對于我們生活品質的提升還是對于傳統優秀文化的繼承傳揚都具有不可代替的重要作用。鑒于此,我們一定要合理地對待雕刻藝術。
(二)檔案利用對雕刻技術傳承的意義
我們都知道“工欲善其事,必先利其器”,故此,要想完整地傳承雕刻技術,首先就需要應用高效的方法。而在前文中所闡述的檔案利用,就是一種便捷、高效的信息管理方法。對于一些較為古老的雕刻作品,我們就可以以檔案的形式對其進行整理保存,然后根據日后的所需情況對其進行調出,從而幫助我們記錄下完整的雕刻技術,以便后人借此參照,并應用合適的雕刻技藝去雕刻材料,從而創作出更多優秀的雕刻作品。總而言之,合理的檔案利用對于雕刻技術的傳承發展具有重要的積極意義。
(三)創新對于工藝美術傳承及發揚的重要意義
工藝美術的作品廣泛地存在于我們生活中的方方面面,小到一個碗,大到一個宏偉的建筑物都能從其中看到工藝美術的影子。而現代生活恰巧提倡的是藝術生活,廣泛地應用工藝美術就是藝術發展的正確之道。在現實中,工藝美術就是將既具有欣賞價值,同時又具有實用價值的事物融入人們的生活之中,從而拉近現實生活與藝術之間的距離,這樣不僅有利于藝術的傳承,更為其增添了一份使用價值。但是,隨著時代的發展、科技的不斷革新,工藝美術的傳承必然會受到挑戰,而為了讓工藝美術長期保持發展活力,不被時代所淘汰,就需要我們不斷對其進行調整,為其注入新的發展動力。鑒于此,我們應當在保留工藝美術的藝術價值以及其特有優點的同時,對其加以創新,從而促使工藝美術被現代人所廣泛接受,而不是淪為歷史的遺跡。值得注意的是,創新仍然需要盡可能地保留其原樣,因為,對于工藝美術的傳承發展不僅體現于物質上,更多的體現還是在于精神層面以及藝術經典層面上的傳承,值得現代人所敬仰與欣賞。當然,我們在欣賞工藝美術作品的同時,也可以接受心靈上的洗禮與凈化。故此,當我們在對工藝美術進行改革創新時,一定要堅持對工藝美術經典的保留。但在同時,我們也應當勇于創新,爭取找到經典與創新之間的平衡點,這樣才更容易達到我們的預期。藝術是神圣的,也是純潔的,我們必須認真對待,切記不能只看市場利益,而忽略潛藏于工藝美術背后的歷史文化價值中。故此,對于工藝美術的改革創新要堅持穩中求進的思路,以一種不偏不倚的方向,逐步推動工藝美術的發展與傳承。
中華優秀傳統文化需要我們傳揚與發展,而雕刻技術是傳統文化中的精髓部分,其發展歷程正好印證了我國悠久的歷史。鑒于此,我們一定要堅定不移地推動對雕刻技術的傳承與發揚,通過合理應用檔案利用等方式,不斷加快對于雕刻技術的傳承。工藝美術不僅廣泛地存在于我們的生活之中,還蘊含深刻的文化底蘊。故此,對于工藝美術的改革創新必須在充分保留其內涵的同時,緊跟時代腳步,對其加以創新,只有這樣才能為其藝術傳承注入不竭動力。
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[作者簡介]
鄭子杰,福建福州人,省級優秀玉石雕刻大師,騰沖市琥珀協會會員。16歲拜師學藝,師承香港玉雕大師,天資聰穎,功底扎實,技法出眾,涉足領域涵蓋水晶、臺灣玉、南紅、黃龍玉、翡翠、琥珀雕刻。題材廣,如神話佛像、動物山水、人物肖像、故事典故等。
二十多年的從業經驗沉淀出他對諸多雕刻材料的深刻理解以及對各種雕刻題材的獨到認知,其中尤以佛教題材人物雕刻見長。在他的刻刀下,佛像人物既有佛法無邊的恢弘氣勢,又有悲天憫人的人文關懷;在他的作品中,每一個細節的呈現,每一處宏觀的把控,無一不在闡釋著他對技藝精益求精的突破渴望,對藝術永無止境的追求,向世人傳達佛的真諦。
(編輯:王潔雅)