探析木雕藝術創作技藝與審美精神

[摘 要] 縱觀中國漫漫歷史長河，雕刻文化作為貫穿華夏文明史的一條獨特文化脈絡，其一刀一韻，盡顯傳統古典藝術之美。木雕藝術作為雕刻文化中舉足輕重的一個分支，普遍被廣大研究學者公認萌芽于原始社會時期，發展至今歷經數千年，堪稱中國乃至世界文化藝術瑰寶。木雕文化幾乎與中華文化文明的發展歷程相伴相隨，可以說木雕工藝是中國傳統文化精神的化身，其題材與內容無一不體現著民間美術的共性。木雕工藝作品常常寓意吉樣喜慶、求福求壽、驅邪除惡、祈求平安，具有濃厚的地域特色，這是極為值得探討與研究的。

[關鍵詞] 木雕工藝;雕刻技法;審美精神

木雕工藝是我國傳統雕刻行業中一種別具特色的藝術表現形式，它是木雕師利用雕刻硬度適中的木料，以豐富的雕刻技法與形式表現線條、畫面的一種雕刻工藝。伴隨木雕工藝的進步與發展，木雕作品的審美內涵也更加豐富。木雕藝術從理念及風格上都有極大的探索空間，這也進一步提高了觀賞者在鑒賞木雕作品的過程中感官與精神層次的享受。優秀的木雕作品經久不衰，在國內外享有盛譽，故而筆者將在本篇文章中，以根雕中的根抱石為例，對木雕技藝以及審美精神進行相對詳細的介紹，希望對廣大木雕愛好者們提供一些幫助。

一、觀雕刻技藝之精湛

中國傳統繪畫尤其是國畫，追求意境與縱深，木雕工藝與我國傳統繪畫技法要求往往有異曲同工之妙。選材一定程度上決定了作品成敗，在遴選材料時，木雕師需選擇質地適當、層次豐富的雕刻材料，這樣的材料雕刻出的作品往往能展現出韻味十足且意境超然的藝術效果。一件根雕作品的成功與否，大多在于雕刻師是否能夠將自身見解、藝術審美、雕刻功力與木料天然姿態之美相互交融，可見，木雕工藝作品常常是技法表現與作者感受的融合統一，雕刻作品只有表現出一定的意境才具有生命力。

木雕工藝在操作上大致有勾勒輪廓、逐層刻畫、關鍵部位細化等三個環節。在這三個環節上，雕刻師們可以選擇不同的雕刻鉆頭進行操作，各個鉆頭所勾畫出的線條各有不同，圖案輪廓的勾勒決定畫面的整體布局。另外，逐層刻畫則是對畫面中各個構成的空間處理。一般情況下，結合光影、空間等立體效果，木料色彩的濃淡對應著雕刻師的琢刻深淺，塊面的前后、遠近也大都是通過雕刻的深淺疏密來表達。逐層刻畫這一環節決定著雕刻作品的成品效果，看似平常卻最見作者功力，雕刻中的一刀一鑿都包含著作者的技藝水平和審美造詣。關鍵部位細化的這一過程是需要極大耐心和極其細膩的技術才能做到的。因此，在這一環節的處理上，大多常常需要借助放大鏡完成，這也將木雕陰刻工藝的細膩程度提高了一個檔次。局部的細化，堪稱木雕作品的畫龍點睛之筆，配合打磨的手法，通過光影折射出凹凸來體現雕刻對象的質感，最后打磨工序也非常重要，根據雕刻的凹凸轉折面來打，因為打磨面積往往非常小，必須反復多次研磨才能達到預想效果，在打磨中也要根據畫面不停地調整變化力度，這又是考驗繪畫基本功的時候了，沒有基本功的底子打磨輕重掌握不到位，很可能整個畫面就會功虧一簣。

例如，根雕中的根抱石作品，根雕本就講究“三分人工，七分天成”，在很多的根雕作品當中，細心的人會發現，有的根雕作品不是簡單的樹根，而是樹根與石頭的結合體。這種獨特的現象，被人們稱作“根抱石”，也可以說是木包石、根包石或者是樹抱石。雕刻藝術家在制作根抱石作品時也是依形度勢，在最大限度地保留了自然形制的同時，經過細致的打磨、精妙的構思，方能創作出獨一無二的根雕擺件。筆者在雕刻根抱石作品《大願地藏》時，主要是根據石頭所在的位置，以蒼石為底座與樹根結合，依據樹根通體盤根錯節的造型，結合樹根自身形態順勢而作，并著重突出地藏菩薩的神態祥和，從而雕琢出具有皺、瘦、透、漏特點的作品。在雕刻過程中每一環節的行刀運鑿，都必須符合前文重點提出的思路，這也極大程度地考驗了雕刻師的技藝、膽量與細心程度。

二、品雕刻作品之雅韻

縱覽歷史，木雕藝術的雅韻與審美精神，往往以最直觀、最具沖擊力的視覺形式體現。木雕作品的藝術觀賞與收藏價值極高，這是由于木雕作品自身獨特的藝術性決定的。例如，根抱石是一種非常奇特的現象，無論是寓意時（石）來運轉、腳踏實地還是十全十美等美好寓意，還是其本身的那種獨特形態，都深受人們的喜愛。要品析作品的意態，最直觀的第一印象便是根抱石藝術形象的流暢飽滿程度。根抱石作品最大限度地保留了大自然所創造的原始形態，加以雕刻師的獨特構思，讓其成為具有審美情趣的藝術品，木雕工藝的藝術性與觀賞性也正寓于這獨一無二的精巧構思之中。而且石頭向來也有石來運轉之意，從而賦予了根抱石作品一種美好的寓意，也得到了很多藏友的青睞與喜愛。根雕本身就是一種非常具有意境美的作品，像根抱石更是屬于高檔藝術收藏品，來之不易，所以要更加珍惜，這樣的藝術作品非常符合文人雅士的審美情趣。這種審美意蘊，實際上就是對精神力量的傳播。許多根雕師往往會將他們的奇思妙想融入木與石彼此相愛相殺的糾纏中，通過根雕展示給世人極大的視覺沖擊。在經過人工雕琢之后，不但使其外觀更加精美，而且賦予奮發向上、自強不息、物競天擇的文化內涵，難得同時展示出了根與石頑強不屈的一面！例如，作品《降龍羅漢》由龍盤石與羅漢構成，旨在探尋佛家精神的同時，又彰顯以柔克剛的樹根與堅硬的石頭，二者原本就是自然界中互不相連的兩種東西，卻因為機緣巧合融為一體，也可以說，這是極為神奇的審美趣味所在。

木雕工藝讓木材的表現力更加細膩精致，別出心裁的立體化形式表現出的美感更加生動靈活，精湛的木雕雕刻手法體現出的不僅是對至工至美的不懈追求，更展現出一絲不茍的工匠精神。古往今來的無數優秀的木雕經典藝術品都備受海內外木雕收藏愛好者的喜愛與推崇。歷代能工巧匠在木雕工藝創作方面獨運匠心，為枯木經過雕刻之后注入極為強大的表現力，使其底蘊精致細膩，形神兼備。木雕工匠憑著“人力與天然相結合”的理念努力將動感與氣韻結合，呈現在平凡普通的木頭上，使木雕作品在神態美與動態美的展現上能夠給人一種震撼心靈的感受，從而展現了木雕作品古韻精致的特色之美。

參考文獻：

[1]王宏興.用一顆匠心鑄就傳世木雕[J].藝術科技， 2015（8）.

[2]李澤琛.淺析中國古代造型藝術中的扁體雕刻[D].上海大學，2014.

[作者簡介]

陳擁軍，1980年出生于雕刻之鄉惠安，1995年跟隨中國工藝美術大師鄭國明學習木雕技藝。現為工藝美術師，泉州市工藝美術大師，惠安縣非遺傳承人。

2014年畢業于福建師范大學藝術設計專業;同年1月選為第一屆泉州市工藝美術協會理事;同年4月創作《三重境》獲第六屆“藝鼎杯”中國木雕現場創作大賽銀獎暨“2014年度中國木雕進士”榮譽稱號;2015年1月中央文化管理干部學院中國工藝美術高級研修班結業;2016年被泉州市人民政府授予“泉州市工藝美術大師”榮譽稱號;同年6月在泉州師范大學“2016海峽兩岸工藝美術創新與發展高級研修班”結業。2017年由泉州市城鎮集體工業聯合社授予“陳擁軍工藝美術大師工作室”榮譽牌匾。2018年4月獲得“福建省金牌工人”榮譽稱號;同年獲得“泉州市傳統工藝優秀傳承人”榮譽稱號。

（編輯：劉莉琴）