【摘要】柯爾克孜族是我國少數民族之一。自古以來,柯爾克孜族人民對孩子開始學步的階段較為重視,開步禮(tu?oo kesüü/tu?oo q?yuu/tu?oo toy)是柯爾克孜族人在孩子開始學步時舉辦的一種禮儀。每個柯爾克孜人都會舉行這個禮儀。本文主要介紹了柯爾克孜族的開步禮舉行過程和禮儀中運用的祝福詞,并初步探討了此禮儀部分細節的哲學意義和社會意義。
【關鍵詞】開步禮;柯爾克孜族;禮儀;習俗
【中圖分類號】J526 【文獻標識碼】A
前言
柯爾克孜族是我國55個少數民族之一,主要居住在新疆西部克孜勒蘇柯爾克孜自治州和南疆的伊犁地區,黑龍江富裕縣也有一少部分??聽柨俗巫迨强缇趁褡?,是中亞國家吉爾吉斯斯坦的主體民族。在漢語中國外的柯爾克孜族稱為吉爾吉斯族,國內稱柯爾克孜族??聽柨俗巫迦说闹饕a方式是牧業,部分地區的柯爾克孜族人是半農半牧生產。
柯爾克孜族對孩子的教育、健康成長等問題尤其重視,所以,他們從不怠慢任何一個能夠影響孩子受教育及健康成長這種特殊意義的時刻。因此,充滿智慧的柯爾克孜族為了讓孩子成為奉獻社會、樂于助人的人,從孩子呱呱落地到成家都是在父母、親戚、鄉鄰的關心下逐步成長。像其他的游牧民族一樣,柯爾克孜族對小孩舉行的禮儀獨具一格,別有特色,主要有誕生禮儀、起名禮、搖籃禮(因為柯爾克孜族人嬰兒投入搖籃是舉行的禮儀)、滿月禮(一般滿四十天舉行)、開步禮、割禮(男孩子5-7歲時舉行)、騎馬禮(男孩子5-6歲時舉行)、耳環禮(女孩子7-10歲時舉行)、編發禮(女孩子10-12歲時舉行)等各種禮儀。每個禮儀都有各自的重要意義。這些禮儀對培養孩子的儀式感、自尊感具有重大的意義。本文主要介紹了孩子成長過程中具有重大意義的時刻之一——柯爾克孜族開步禮。
一、開步禮的舉行過程
其實,自古以來柯爾克孜族人民對孩子開始學步的階段較為重視,柯爾克孜人認為舉行開步禮是父母的義務。為了孩子能夠獨立走步,當孩子想要走步、來回爬行,再到慢慢站立并邁開腳試著開始走鴨子步時(鴨子步:柯爾克孜語 “qaz-qaz turuu”,是站立得像鴨子一樣的意思。嬰兒蹣跚學步的樣子不禁讓人聯想到如同鴨子一般一搖一擺,因此“鴨子步”便這樣在人們口中相傳),都會有人在孩子兩端鼓勵他(她)邁步前行,還會專門為孩子手工制作小輪車,為無法獨立走步的他(她)助力。孩子開始學步時,長輩們為之欣慰,并會舉行儀式邀請鄰里男女老少皆來參加,主人特地在這一天擺宴席,舉辦文體活動來共同慶祝這特別意義的時刻。同時為了更好地進行儀式通常會由主持人來主掌。主持人由口才極好、深刻了解民間文化習俗、具有較強組織能力的人來擔任。受邀參加賽跑的人有時全是男孩子,有時全是女孩子,個別情況下大人也會參加。在主持賽跑的人確定好始終點后會安排長輩及來賓們在場地周圍以方便觀賽,在此之前會給小主人公穿上干凈、方便的衣裳,在距離終點10-15米外,由爸爸媽媽或長輩給孩子腳上系用黑白羊毛編織而成的繩線,也有用紅色繩線的說法。接著,由主持賽跑的人安排參賽者在始點等候發令。賽跑距離一般120-150米左右。開始比賽后主持賽跑的人會在終點給予勝出者“執剪權”,;還有另一種說法:如果牽著孩子的是長輩,那么就由長輩來剪繩,在部分地區生活方式及習俗不同的情況下有剪繩和解繩的區別。一般先跑來終點的兩個孩子牽拉小孩子的手,幫助他(她)邁出第一步。在長輩或勝出者剪(解)繩時,人們送出最真摯的祝福,見證著孩子被引導著慢慢地邁開腿腳。[2] 同時,開步禮具有濃郁的體育色彩。因為賽跑過程中也可以看出參與者的體力優劣,從而推動參與者向往健康伶俐的生活方式。
比賽結束后,主持賽跑的人會給勝出者頒發鉛筆刀、本子、筆等或者其他小獎品,勝出者也會收到其他珍貴的禮品,同時也會給所有參賽者送出學習用品、玩具作為鼓勵,在場的每個人都會收到各種各樣的禮品。
二、開步禮中用的祝福語
柯爾克孜族人民間有這樣的一句話:“祝福語使人更幸福美滿,雨水使土地更美麗富饒”,這句話表明柯爾克孜族人深信祝福語有神圣的意義和作用,所以,柯爾克孜人的生活中每一個重要的大小活動都會被祝福語陪伴。當然,開步禮也不例外。祝福語由具有社會地位的長老送出。下面我們看一下開步禮中用的祝福語。
我子今行途順禮,
愿你往后經正路。
愿你似那天上鷹,
欲與天公作比鄰。
日后大道正途陸,
我子精進修行亦。
(民間搜集)
祝好德行常伴你,
無仁無義遠離你。
愿途順禮保佑你,
知書達禮知人心。
長命百歲福如海,
胯下坐騎如飛禽,
保家衛國得民心。
(民間搜集)
途順途順路路順,
孩兒途中莫摔倒。
踏一踏二乖孩兒,
踏去外公外婆家,
騎上外公大白馬,
踏一踏二乖孩兒。
踏去爺爺奶奶家,
騎上爺爺大紅馬,
路途遙遠莫言怕,
踏起小腳追上馬。
(民間搜集)
以上只是開步禮中送出的祝福語的三種變體。雖然祝福語的有些詞、句子是固定的,但是大部分詞和句子是說的人各自才有的,也可以說現場即興的語句,說明祝福語沒有固定死板的模板,它取決于說出人的口才能力。
三、開步禮的意義
柯爾克孜族人認為,一個人為社會付出的最大貢獻莫過于自家培養出個好孩子。為了培養孩子能夠成為聰明伶俐、積極主動、并具有集體意識的人,且在以后的成長道路上成為有用之材,從孩子學步時便開始作基奠,這就是柯爾克孜族眾多具有特殊意義禮儀之一——開步禮。
開步禮中或多或少有民間信仰的色彩,因為大多數孩子在開始學步階段,祖輩們一直以來認為剪(解)掉孩子腳上的繩線,就寓意著孩子前行的道路沒有了羈絆,希望一路坦途。開步禮旨在孩子能夠擺脫將來在前行道路上遇到的阻礙,有個光明的未來。這可以說是柯爾克孜人原始信仰遺留的元素。
用刀子剪掉黑白線寓意著希望孩子能如同刀子一般睿利地明辨好壞。如果說起孩子腳上系的繩線的意義,也有著流傳多年的習俗文化,繩線是用順著編的白線和反著編的黑線織成的。由黑白羊毛線編制而成的繩線在日常生活中便是柯爾克孜族這樣游牧民族生活的一個映像。因為柯爾克孜人的主要生產方式是牧業。然而,體會順反系成的繩線所象征的意義并不難,有著對生命價值觀深刻思考的柯爾克孜族人民,通過幾千年的生活經驗得出了世間黑與白、好與壞無不交替并行的深刻結論。眾所周知,白色象征著光明,它以無畏、前途無礙的祈愿順編而成,相反,反編而成的黑線是希望災難、不幸能夠越驅越遠,與孩子背道而行。而黑白相間的繩線正是寓意著希望孩子能明白世間黑白兩面對立存在,且光明一定能指引孩子前行的道理。
見證孩子從爬行到站立、再到走步這個特殊意義的階段,并包含長輩由衷祝福的開步禮蘊含了柯爾克孜族人民的智慧,有著深刻的意義。
總而言之,經過幾千年逐步形成的柯爾克孜族這個具有教育意義的文化儀式,已悄然滲透到其生活當中,并一代接一代地傳承著。柯爾克孜族優秀民族文化作為中華民族文化不可分離的組成部分,將繼續發展繁榮。
參考文獻:
[1]阿地里·居瑪吐爾地.走近中國少數民族叢書:柯爾克孜族[M].沈陽:遼寧民族出版社,2014:178.
[2]С.托合托爾巴耶夫.青少年游戲[M].蘇維埃吉爾吉斯斯坦百科全書出版社,1991:272.
[3] 買買提哈孜.柯爾克孜族習俗[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1997(2):185.
作者簡介:達吾提·阿不都巴熱(1991-),男,柯爾克孜族,新疆阿合奇人,博士生在讀,研究方向:柯爾克孜(吉爾吉斯)語言文化。