幼兒園民間游戲課程的內涵、特點及建構價值

胡云聰 李容香

摘 要 幼兒園民間游戲課程與民間游戲不等同，它是將民間游戲整合在幼兒園的課程體系中，從而形成的新的課程。幼兒園民間游戲課程具有生活性與規則性、即時性和系統性、開放性和交互性的特點。民間游戲課程的構建是當今課程改革的需要，它有利于促進兒童的身心發展，有利于優秀傳統文化的傳承，有利于教師專業能力的提升。

關鍵詞 幼兒園 民間游戲 民間游戲課程

中圖分類號：G612? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.10.079

Abstract The Folk Games curriculum in kindergarten is different from the folk games. It is a new curriculum which integrates the folk games into the curriculum system of kindergarten. The Folk Games curriculum in kindergarten has the characteristics of life and regularity， instantaneity and systematicness， openness and interaction. The construction of Folk Games curriculum is the need of the current curriculum reform. It is conducive to the promotion of children's physical and mental development， to the inheritance of excellent traditional culture， and to the promotion of teachers' professional ability.

Keywords kindergarten; folk games; folk games curriculum

進入21世紀以來，中國傳統文化逐漸有了勃興的氣象，讓我們重新思考中華民族共同體的整個精神譜系的發生、形成和發展。傳統文化重新得到重視，這引領了教育改革的方向，擴寬了課程資源的范圍，也使很多專家從教育的角度思考中華民族傳統文化的深層脈絡及其精神內核。學前教育也深受其影響，不斷進行多元文化課程、鄉土文化課程、民俗文化課程等理論與實踐，使幼兒園的課程體系不斷完善。民間游戲是鄉土課程資源的一個重要組成部分。為此，很多幼兒園開發出以民間游戲為載體的特色園本課程，使得民間游戲從消逝走向回歸。在課程改革的大背景下，有必要對民間游戲課程的內涵、特點及建構價值重新進行全面的梳理，以促進幼兒園課程的發展。

1 幼兒園民間游戲課程的內涵

1.1 民間游戲概述

民間游戲是指在傳統文化傳承的基礎上，結合歷史發展的時代特點和地方特色氣息，為滿足不同年齡、性別的人們的娛樂需求，由廣大民眾創編并在民間得以流傳的娛樂活動。民間游戲的最終目的是讓人獲得愉悅的心情，它是集歷代民眾的智慧與加工傳承而來，隨著時代的發展而發展，是中華民族幾千年優秀傳統文化積淀產物之一，具有群眾喜聞樂見的游戲內容和形式。民間游戲主要分為兩大類：一是行為游戲，二是文學游戲。[1]2-3行為游戲即有行為動作的游戲，是一種需要身體各部分進行運動的嬉戲活動，[1]2它包括：棋類游戲、球類游戲、投射游戲、競技游戲、手工游戲、模仿游戲、較量力氣游戲和綜合活動游戲;文學游戲是指帶有口頭文學性質，但沒有行為動作，只靠嘴巴便可進行的游戲，[1]3包括：兒歌、繞口令、謎語、笑話和神話故事等。

民間游戲歷史悠久，源遠流長，早在原始社會就已經產生了。那時候的游戲主要是模仿生產生活的娛樂活動，如用石子投擲、擊打等。有了文字記載以后，民間游戲的內容和形式更加豐富，不僅有了行為游戲，還出現了文學游戲。如《周易》、《詩經》等書就記載了大量的民間歌謠;漢代劉向的《別錄》記載：“蹴鞠者，傳言黃帝所作”;晉人黃甫謐《帝王世紀》記載了堯時代的擊壤游戲，并留下了擊壤歌。到了唐宋時期，隨著社會政治經濟的繁榮，民間游戲的內容更加豐富，各類游戲得到了快速發展，還出現了許多新游戲，在民間流傳得更加廣泛。

1.2 民間游戲與幼兒園課程的關系

從文化哲學的視域考量幼兒園課程的本質，認為民間游戲是幼兒的學習生命存在及其優化活動。[2]31因此，幼兒的課程內容要以兒童為本，以回歸兒童現實生活世界為途徑，才能更好的提高兒童學習生命的質量，民間游戲是人類文化較為優秀的文本，也能勝任提升幼兒學習的品性和優化幼兒學習生命質量的重任。[2]32從教育人類學的視域考量幼兒園課程，要求我們必須考慮把學前教育課程的視野擴展開，課程內容則要思考在教育方面有意義的關系范圍的廣泛面，而不是一味的城市化和西化。而幼兒生活的社會共同體文化是值得我們挖掘的課程資源，其中民間游戲最能集中體現課程資源的豐富性和廣闊性。顯然易見，民間游戲是幼兒園課程體系的重要組成部分，幼兒園課程包含民間游戲資源的開發與利用。民間游戲得以充分的利用，自然就能形成一個有體系的課程模式，即民間游戲課程。

1.3 幼兒園民間游戲課程的內涵

民間游戲課程與民間游戲是不等同的，幼兒園民間游戲課程不僅僅是在幼兒園讓幼兒自主進行民間游戲活動，讓孩子獲得愉悅的情感體驗，更要將民間游戲整合在幼兒園的課程體系中。簡而言之，幼兒園民間游戲課程是指以幼兒身心全面與和諧發展為目的，有計劃、有系統的以民間游戲的內容和形式為手段，幫助幼兒獲取有益的學習經驗的全部活動的總和。

民間游戲課程的內涵極其豐富，目的上是促進幼兒身心全面和諧的發展，是在幼兒園建立起以民間游戲為主線的課程教學，讓幼兒的學習主動性、積極性、參與性得以激發，成為課程教學的真正主人，努力為自身的全面發展進行構建;[3]285-286內容上貼近幼兒生活和地方特色，以傳承優秀傳統文化中生活技能的直接經驗為主，通過游戲將社會、語言、藝術、科學、健康等領域課程結合在一起，既要繼承優秀傳統文化，也要注重與現代科學教育理念結合，與時俱進，用現代課程的內容充實民間游戲，用民間游戲來豐富課程資源;組織形式上是以幼兒喜歡的民間游戲為主，要保證幼兒自主性游戲活動與教師參與指導相結合，在對幼兒自主進行民間游戲的前提下，教師進行加工改造，使活動系統化、規范化、結構化，技能化和生活化;[4]16-18評價標準是以幼兒獲得滿足為基礎，將社會的需要與幼兒的發展需要相結合，重點關注幼兒在民間游戲課程中的情感體驗、學習品質和自我滿足等內在的幼兒發展需要，同時也要注意把握外在賦予的要求和尺度，即社會的需要。

2 幼兒園民間游戲課程的特點

2.1 生活性和規則性

游戲來源于對社會生活的模仿及加工，今天流傳下來的民間游戲都是對某一時期某一地域社會生活的裝飾和拓展。民間游戲是貼近幼兒生活的，具有生活性，如一些經典的游戲：老鷹抓小雞、推小車、斗雞、彈彈珠、藏貓貓等。同樣，民間游戲課程來源于生活，也具有明顯的生活性特點。當然，它高于現實生活，因為它不是“日常的”“真實的”生活，而是一種日常生活的陪襯、補充。[5]8

民間游戲的規則性則體現在游戲者既能創造游戲秩序，又必須遵守秩序，它是一種暫時的、有限的完善帶給不完善的世界與混亂的世界。[5]10游戲的秩序從某種程度上來說是最嚴格的，哪怕最微小的秩序破壞都會影響其進行。民間游戲課程要求在遵守其規則性的前提下表現世界的真善美，在大家認可的規則中以某種有序的方式在自己的時空范圍內活動，保證團體在游戲的詭秘中獲取直接經驗。

2.2 即時性和系統性

民間游戲課程的即時性表現為兒童在幼兒園的自主活動或區域游戲中，以民間游戲為基礎，探索出新的游戲形式。這些并不是傳承下來的民間游戲，而是通過對原始的材料進行隨意玩耍，從而符合每個時代的發展。如經典的“跳房子、拔河、老鷹抓小雞”等游戲，都是經過了一點一點的改造而得。因此，在今天的時代，幼兒園民間游戲課程同樣是即時性與傳承性相互連結的，也正是如此，才能讓孩子的創造性在民間游戲中得以發揮和提升。

民間游戲課程作為一種課程方案，既要有系統整合的課程文本，包括有計劃的課程目標和系統的課程內容，更要具有注重幼兒游戲與操作之過程與體驗的課程評價，讓相對合理、系統的民間游戲服務于當今的領域課程。民間游戲課程注重整體上的連貫統一，它將幼兒熟悉的社會生活歸納演繹成適合幼兒掌握的課程內容，并以循序漸進的課程設計與課程安排促進幼兒身心全面和諧的發展。

2.3 開放性和交互性

民間游戲課程具有游戲本身的開放性，也具有課程的結構性特點，實施中要求既要達到實現課程目標的效果，又要滿足游戲的娛樂功能。民間游戲課程需要系統的課程方案，但是課程方案不是固定封閉的，而是相對開放靈活的，在制定課程方案時，游戲者是課程的主體，注重幼兒參與游戲的親身體驗和感悟，并且課程方案的實施方法可以根據地域條件、幼兒已有經驗和其他特殊條件形成多種運行規則，其最終目的是幫助幼兒從游戲中獲取自我認知和促進社會性發展。此外，民間游戲課程的開放性還體現在課程創生性上，比如：兒童隨意撿到一根樹枝就可以開展各個領域的活動，如藝術活動中的樹枝貼畫、樹枝蘸墨畫，體育活動中的樹枝接力賽跑、樹枝投射等。

民間游戲課程與其他課程有相似之處，都要與人、物等進行交互，但是在民間游戲課程中有更為突出的體現。在游戲課程實施中，需要幼兒與幼兒之間、幼兒與游戲材料之間、幼兒與教師之間、家長與教師之間、家長與幼兒之間、教師與教師之間等多方交互作用。此外，民間游戲課程文本的創設與評價等各環節都體現出課程諸要素之間的交互性特點。

3 幼兒園民間游戲課程的建構價值

3.1 建構幼兒園民間游戲課程有利于促進兒童的身心發展

民間游戲形式多樣，內容豐富，是促進兒童身心全面協調發展的有效手段。生理方面，通過有計劃、有規律、有系統的民間游戲課程組織與實施，可以有效促進兒童身體動作的協調性發展，有效促進兒童大小肌肉的靈活性發展，有效促進骨骼的發育并提升兒童動作和神經系統的協調能力，從而得以保障兒童的健康成長。

心理方面，民間游戲是兒童喜歡的活動，是促進兒童社會認知的重要途徑。民間游戲課程的實施，在一定程度上滿足了兒童的需要。兒童在游戲的過程中，通過身體動作與民間歌謠的配合，有助于記憶力的提升;利用有限的低結構材料創造出新的玩法，有助于想象力與創造力的發展;在兒童與兒童合作游戲中，能學會傾聽并發展語言表達能力。此外，兒童在活動過程中，積極配合伙伴、利用游戲的形式商定活動時要遵守的規則，有助于提高社會交往能力、磨煉不畏艱苦的意志品質以及塑造良好的個性。

3.2 建構幼兒園民間游戲課程是當今課程改革的需要

當今的課程改革體現了“以人為本”的價值理念，幼兒園課程改革特別強調以幼兒的興趣、愛好為基礎，遵循幼兒的年齡特征和個別差異性的原則，構建真正有利于兒童可持續發展、和諧發展的課程，這已成為當今世界幼兒園課程改革的基本共識。[6]1-6在此共識下，幼兒園課程應該注重知識技能的文化性、多樣性、價值性、相對性、情境性、生成性及動態性，肯定知識是變化、開放的，重視人的體驗過程。[7]34-36

民間游戲課程構建的目標是讓幼兒獲得幸福的童年生活和促進幼兒身心和諧發展;課程內容是貼近幼兒生活和經驗的生活常識和生活技能;課程組織形式以幼兒喜愛的民間游戲為主;課程評價以幼兒根據自己制定和遵守游戲規則的情況進行評價，要求以發展的眼光看待教師和兒童，以過程性評價為主。民間游戲課程的實施中包含了很多幼兒自主性元素。顯然，建構幼兒園民間游戲課程是當今課程改革的需要。

3.3 建構幼兒園民間游戲課程有利于優秀傳統文化的傳承

著名的德國哲學家卡西爾認為人類活動本質上是一種“符號”或“象征”活動，在此活動中構成了一個文化的世界。優秀的傳統文化是一個民族共同體長期積淀形成的，在傳承與創新的過程中，民間游戲成為優秀傳統文化的重要組成部分，并更大程度的體現了獨特的兒童文化的價值。兒童文化是兒童表現其天性的興趣、需要、話語、活動、價值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質生活的總和，是兒童內隱的精神生活和外顯的文化生活的集合。[8]34兒童文化是兒童生活和學習必不可少的元素，是應該受到人類歷史尊重和理解的文化。

民間游戲課程將民間游戲以課程的形式整合于幼兒教育中，讓民族獨特的文字符號系統在各民族中代代相傳，從而形成容易被接受的兒童文化，這有利于讓下一代兒童對其進行了解、識別、認同及應用。這個過程也是將優秀傳統文化進行傳承的過程，不僅如此，民間游戲課程是經過教師和幼兒共同改造甚至生成的內容，使優秀的傳統文化在傳承過程中不斷得到改進和優化。

3.4 建構幼兒園民間游戲課程有利于教師專業能力的提升

人的意識是受到歷史原因和眾多傳統的流傳積累而成，任何一名幼兒教師在從新手教師到熟練型教師再到專家型教師的過程中，其自身已經形成個人職業風格和生活態度。這種職業風格或生活態度都是建立在原來經驗之上的。因此，教師專業能力的提升是建立在原有的經驗基礎之上的，這同時需要肯定教師原有的正確觀念、正確態度和正確的價值觀。

民間游戲課程的內容或組織方式都有賴于教師們原有的經驗，這也是教師們熟悉的生活方式和生活態度，課程改革并不是要求他們徹底改頭換面。如此，則教師們對于課程改革的抗拒聲音就會變小。民間游戲課程實施中，教師們已經知道了“教什么”和“為什么教”，教師專業能力的提升主要集中于“如何教”和“反思教得如何”。民間游戲課程的實施，使幼兒教師認同了課程改革的價值，課程改革的行為便會隨之而來，有了課改的意愿和行為，教師專業能力的提升速度就非常快。

綜上所述，民間游戲課程的建構是繼承與發揚傳統文化的重要方式，也符合世界對幼兒教育課程改革的開放理念。在中國，民間游戲具有幾千年的積淀，有著豐富的課程資源，這給民間游戲課程的建構提供了得天獨厚的條件。因此，建構民間游戲課程是當今幼兒園課程改革的一項重要內容。

基金：貴州省教育科學規劃重點課題“十三五時期貴州農村卓越教師團隊成長模式與路徑研究”（2016A070）

參考文獻

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