“男/女X”式漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象闡釋

摘 要：性別不對稱現(xiàn)象在漢語社會稱謂詞的不對稱現(xiàn)象中占據(jù)很大比重。本文以“男/女X”式為例，通過歷時(shí)與共時(shí)結(jié)合的角度來探討漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其特征包括普遍性與傳承性、傾向性與能產(chǎn)性，成因包括社會分工及認(rèn)知的影響、語言經(jīng)濟(jì)原則的制約。

關(guān)鍵詞：漢語社會稱謂詞；性別；不對稱現(xiàn)象

社會稱謂詞的不對稱現(xiàn)象首先表現(xiàn)在性別方面，對于此類現(xiàn)象，學(xué)界早有研究。目前，這些研究多側(cè)重現(xiàn)代漢語這一共時(shí)層面，即使涉及到歷時(shí)的文章，也沒有提供一個(gè)良好的研究范式。本文試圖結(jié)合歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)層面，以“男/女X”式為例，對漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，揭示其特征并分析成因。

漢語的社會稱謂通過稱謂詞體現(xiàn)出來。關(guān)于“稱謂詞”這一概念，學(xué)術(shù)界有許多種定義，綜合分析來看，我們采用復(fù)旦大學(xué)博士馬麗對稱謂詞所下的定義，即稱謂詞是表示人與人之間某種固定關(guān)系（包括親屬、社交關(guān)系），和人的社會分類（包括職業(yè)、地位、修養(yǎng)、興趣、品性、外貌等特征）的稱人名詞，具有交際主體間進(jìn)行人際定位的功能①。由此可見，漢語的稱謂詞可以籠統(tǒng)地分為親屬稱謂詞和社會稱謂詞兩大類。那么什么是“漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象”呢，這又要引出另外兩個(gè)概念，即“不對稱”和“標(biāo)記”。沈家煊的《不對稱和標(biāo)記論》一書系統(tǒng)地闡述并運(yùn)用了這兩個(gè)概念。首先看“不對稱”，凡是有一一對應(yīng)關(guān)系的就是“對稱”，沒有一一對應(yīng)關(guān)系的就是“不對稱”，并且“不對稱”可以兼指“對稱和不對稱”②。再來看“標(biāo)記”，語言中的標(biāo)記現(xiàn)象是指一個(gè)范疇內(nèi)部存在的某種不對稱現(xiàn)象③。綜上，漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象就是同一個(gè)社會稱謂概念，在指稱男性和女性的時(shí)候出現(xiàn)了依照性別而產(chǎn)生的有標(biāo)記的不對稱現(xiàn)象。

本文所探討的對象是漢語稱謂詞中的社會稱謂詞，探討的內(nèi)容是社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象（漢語社會稱謂詞的不對稱現(xiàn)象有好多種，性別不對稱現(xiàn)象只是其中的一種，而“男/女X”式又是性別不對稱現(xiàn)象中的一個(gè)小類）。

1 “男/女X”式漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的特征

漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象從古至今一直存在，這種現(xiàn)象大致包括以下特征。

1.1 普遍性與傳承性

漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象無論在共時(shí)層面還是歷時(shí)層面都是普遍存在的，其古已有之，并且在幾千年的漢語發(fā)展過程中從未間斷過。“男/女X”式的表達(dá)口語色彩較濃，故其大量存在于記錄口語的傳世文獻(xiàn)中。先秦時(shí)期的漢語以單音節(jié)詞為主，所以這個(gè)時(shí)期的社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象往往不以“男/女X”形式出現(xiàn)，而是用不同詞來表示。漢代以降，佛教傳入中國，漢語詞匯雙音化趨勢開始形成，這時(shí)候便出現(xiàn)了以“男/女X”式標(biāo)記的社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象，整個(gè)中古時(shí)期，這種現(xiàn)象都在發(fā)展著，并且一直延續(xù)到今天。

舉例而言，我們以“男/女賊”為例，在BCC古代漢語語料庫中檢索，發(fā)現(xiàn)以下情況：古代漢語文獻(xiàn)中“女賊”一詞共使用364例，而“男賊”一詞的使用僅僅19例。我們可以認(rèn)定，古代漢語中，“女賊”一詞相對于“賊”一詞而言屬于有標(biāo)記現(xiàn)象，“賊”一詞單用大部分情況下指“男性的賊”。“賊”一詞在先秦文獻(xiàn)中已經(jīng)使用的非常頻繁，而“女賊”一詞始見于魏晉南北朝的文獻(xiàn)《三國志·裴松之注》，即：“頃之，女賊鄭、姜遂俱夷討，……”。在宋代以后直到清末的文獻(xiàn)中，“女賊”一詞的使用更加頻繁。例如：

初，李克誠既舀汝州，殺掠居人士女賊至李氏家《北宋·冊府元龜》

子孫爻發(fā)動，財(cái)爻安靜，盜賊易抓獲，失物能找回。占賊男女、姓名云：鬼爻是陽，即為男賊，鬼爻是陰，乃是女賊 。《明·斷易天機(jī) 》

明晚一更以后，只看紅燈為號，我便大開寨門，將軍統(tǒng)領(lǐng)大軍直入，我當(dāng)先引路，搶至九仙臺上，生擒了這些女賊 。只怕不消殺得，都便投誠了。《清·女仙外史》

總之，普遍性與傳承性是漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象中一以貫之的，也是連接歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)層面的。

1.2 傾向性與能產(chǎn)性

漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象有一個(gè)明顯的傾向，即“重男輕女”，這一傾向貫穿各個(gè)時(shí)期，漫長的封建時(shí)期較新中國成立以后更明顯。同樣內(nèi)涵的社會稱謂，在指稱男性的時(shí)候，不需要標(biāo)記，在指稱女性的時(shí)候需要加上標(biāo)記“女”，即所謂的“女X”。舉例來看，傾向性可以體現(xiàn)得更明顯，BCC古代漢語語料庫中，“女菩薩”一詞可以檢索到400例，而“男菩薩”一詞只可以檢索到36例。在現(xiàn)代漢語中，這種反映社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象具有傾向性的例子更是不勝枚舉。

除此之外，漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象還具有很強(qiáng)的能產(chǎn)性，這一特點(diǎn)在當(dāng)代語言環(huán)境中突顯得比較強(qiáng)烈。隨著社會的發(fā)展，很多新鮮的社會職業(yè)和概念不斷產(chǎn)生，男女平等的社會意識也在不斷形成，與之相隨的稱謂詞及其不對稱現(xiàn)象也就此產(chǎn)生。比如，“閨蜜”就是比較新的稱謂詞，后來由于審美傾向、性別意識等各個(gè)方面的原因，“男閨蜜”一詞也產(chǎn)生了，且比較流向。由此可見，只要人們對社會分工還有性別方面的意識，那么這種漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象就會一直存在。

2 “男/女X”式漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的成因

對于漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的成因，前人已經(jīng)做了很多探討，結(jié)論頗多，觀點(diǎn)不一。結(jié)合歷時(shí)與共時(shí)來看，漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的成因大致包括以下兩個(gè)方面。

2.1 社會分工及認(rèn)知的影響

在中國封建社會里，人們基本認(rèn)同社會中的大多數(shù)角色應(yīng)由男性承擔(dān)，男性在社會分工中占據(jù)絕大優(yōu)勢，因此，自某一社會稱謂詞產(chǎn)生起，其通常情況下指稱的都是男性。既然大多數(shù)社會稱謂詞一開始就專指男性，那么在指稱女性時(shí)需要加標(biāo)記也就不奇怪了。隨著人類認(rèn)知的進(jìn)步、社會分工的明確以及人們心理方面的變化，很多社會角色更適合由女性來充當(dāng)，男性偶爾也會承擔(dān)該角色，但數(shù)量上較少。因此，很多社會稱謂詞便指稱女性，在增加一個(gè)性別標(biāo)記“男”后，該稱謂詞才指稱男性，比如“護(hù)士/“男護(hù)士”。此外，很多現(xiàn)代社會角色在性別上沒有高低貴賤之分，那么這些角色對應(yīng)的稱謂詞也就沒有性別不對稱現(xiàn)象。

2.2 語言經(jīng)濟(jì)原則的制約

語言的經(jīng)濟(jì)原則在漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象中體現(xiàn)得也很明顯。由于經(jīng)濟(jì)原則的制約，當(dāng)人們需要用詞語來指稱一個(gè)社會稱謂中后產(chǎn)生的那個(gè)義項(xiàng)的時(shí)候，往往會在原有詞語的基礎(chǔ)上添加成分來表達(dá)，比如要說“女賊”，就會在原有詞“賊”的基礎(chǔ)上來增加一個(gè)性別標(biāo)記“女”，而不會創(chuàng)造或者使用一個(gè)新的詞來表達(dá)，不然的話，漢語的詞匯數(shù)量就會極其龐大，漢語的詞匯系統(tǒng)就會極其復(fù)雜，不符合語言的經(jīng)濟(jì)原則，也就不方便語言的使用。不管是古代漢語還是現(xiàn)代漢語，社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象都可以從這個(gè)角度來進(jìn)行解釋。

當(dāng)然，以上關(guān)于漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的成因分析是以“男/女X”式為例的，其他類別的漢語社會稱謂的性別不對稱現(xiàn)象或許有其他方面的成因，鑒于本文的寫作目的，這里就不做探討了。

3 小結(jié)

漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象可以從很多角度來進(jìn)行研究，本文只是以“男/女X”式為例，結(jié)合歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)層面探討了漢語社會稱謂詞的性別不對稱現(xiàn)象的特征（普遍性與傳承性、傾向性與能產(chǎn)性）和成因（社會分工及認(rèn)知的影響、語言經(jīng)濟(jì)原則的制約）。相信隨著語言研究的不斷深入，社會稱謂詞的不對稱現(xiàn)象會得到更好的闡釋。

注釋

①馬麗著：《〈三國志〉稱謂詞研究》，復(fù)旦大學(xué)博士論文，2005年，第15頁。

②沈家煊著：《不對稱和標(biāo)記論》，南昌：江西教育出版社，1999年，第1頁。

③沈家煊著：《不對稱和標(biāo)記論》，南昌：江西教育出版社，1999年，第22頁。

參考文獻(xiàn)

[1]馬麗.〈三國志〉稱謂詞研究[D].復(fù)旦大學(xué)博士論文，2005.

[2]沈家煊.不對稱和標(biāo)記論[M].南昌：江西教育出版社，1999.

[3]張帆.“男”、“女”構(gòu)詞造語的特點(diǎn)及不對稱性研究[D].華中師范大學(xué)碩士論文，2015.

作者簡介

秦偉（1995-），男，長春，吉林大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：漢語史、音韻學(xué)。