沈從文小說中的留白藝術(shù)

⊙陳倩［西南大學(xué)文學(xué)院， 重慶 400715］

沈從文作為我國近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和歷史學(xué)家歷來受到學(xué)界的關(guān)注，而其中對沈從文小說的研究一直是重中之重。自1924年11月16日郁達(dá)夫在《晨報副刊》上發(fā)表《給一個文學(xué)青年的公開狀》起至今，很多學(xué)者對沈從文小說的研究已經(jīng)從多角度開掘出沈從文小說的特殊意義。

沈從文先生的作品一向以田園牧歌式的形象與大眾會面。王一川先生曾評價道：“他是借湘西邊地風(fēng)情而對中國古典詩意的卓越再造”，人們往往更多的是對其文章內(nèi)容與意向的分析，得出沈從文小說具有詩意的特點。本文將另辟蹊徑，從留白角度對沈從文先生的小說進(jìn)行一個整體分析。要對沈從文小說文本中的留白手法進(jìn)行分析，首先我們要先了解何為“留白”。留白，是中國藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法，極具中國古典美學(xué)特征。受沈從文先生影響深刻的汪曾祺先生就繼承了這一傳統(tǒng)并說道：“中國畫講究留白，計白當(dāng)黑；小說也要留白，不能寫得太滿?！毙≌f“留白”即“不能寫得太滿”，也就是說作者在不影響作品主題明確、形象完整的前提下，在塑造人物、安排故事情節(jié)和環(huán)境描寫等方面以模糊的、不確定的表達(dá)產(chǎn)生虛實相生、有無相生的空白藝術(shù)來激發(fā)和誘導(dǎo)讀者的想象和聯(lián)想，讓讀者充分發(fā)揮自己的主觀能動性，對作品中的內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造。它屬于有意省略、空缺的部分，蘊(yùn)藏著豐厚的審美潛能和藝術(shù)張力。留白藝術(shù)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在小說題目、人名的空白、人物塑造方面的空白、故事敘述方式的空白、環(huán)境描寫的空白及由此產(chǎn)生的綜合審美意象的空白等方面。作者通過運(yùn)用留白手法，使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生豐富的“再創(chuàng)造”想象活動，在讀者與作品之間產(chǎn)生無限豐厚的對話與意義生成。

敘事文本想要傳神，達(dá)到留白的效果，必定是離不開小說的語言、人物、情節(jié)三大重要要素，本文將從以上三個方面對沈從文先生的小說文本進(jìn)行分析。

一、沈從文小說敘事留白與敘事語言的詩化

繪畫是一種形象創(chuàng)造藝術(shù)，中國古典繪畫使用的基本工具是筆和墨，因而在國畫中留白的實現(xiàn)首先體現(xiàn)在筆墨的運(yùn)用上。例如文人畫中對于遠(yuǎn)山近水的描 繪只需幾根或濃或淡、或粗或細(xì)的線條和大片“空白”即可。較之繪畫而言，文學(xué)的形象創(chuàng)造工具則是語言，而沈從文小說中敘事的留白，首先體現(xiàn)在其敘事語言的凝練以及詩化上。沈從文雖是以“鄉(xiāng)下人”自居，卻擁有著一顆半醉半醒的詩人之心，他的小說敘事語言，看起來極為平淡，但細(xì)析之下卻蘊(yùn)含著極為深廣的內(nèi)涵。沈從文先生在質(zhì)樸平淡、意蘊(yùn)含蓄的語言中表達(dá)對自然人性的向往和尊重，借抽象化的抒情使小說帶有感悟式的哲理，用詩化、散文化的敘述語言成就了小說語言形式的唯美，讓讀者從讀小說的過程中領(lǐng)會永恒的無限的人生意義。在《邊城》中，沈從文以詩化的語言為我們構(gòu)建起關(guān)于悠遠(yuǎn)、和美、與世隔絕的湘西世界圖景。他在開篇中就寫道：“有一小溪，西邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗?！睘槲覀兠枥L了一幅江邊人家圖。乍一看這句話，沒有華美堆砌的語言，單只說到“小溪”“白色小塔”“老人”“女孩”“狗”等這些常見的意象，但初讀這只言片語，卻覺得猶如在品位“小橋流水人家”詩句一般，把人的思緒帶入無限的想象之中，這附近是否有頑強(qiáng)生長的野花，小塔后面是否有高聳的山峰，山峰上是長滿了松樹還是竹林……在結(jié)尾他寫道：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”這句話看似簡單，讀起來卻富含深意，不禁使人在沉默中反復(fù)咀嚼，想著它究竟表達(dá)著何種意思呢？想象著儺送到底會回來嗎？如果會，是何時？如果不會，理由呢？是不愿或是不能？讓人不禁心頭一涼，“那個圮坍了的白塔，又重新修好了”，可我等的人他還沒回來。沈從文筆下的詩化語言無不使讀者反復(fù)咀嚼，發(fā)揮自己的想象力去構(gòu)想更完整的圖景，這種留白的敘述使得小說讀起來意味無窮。

二、沈從文小說敘事留白與其人物塑造中的白描

古代的文人畫，相較于對物體形態(tài)描摹、追求形似的工筆畫，更為追求神似，因而僅用寥寥幾筆勾勒其大致形態(tài)，其余部分則留為空白，讓觀者自己去體味。文學(xué)中，在對人物形象進(jìn)行塑造時，常常也是極具寫意性的，注重神似大過形似，但對于人物的刻畫方式則更為豐富，更為生動。

沈從文的小說在塑造人物形象時，注重神似，運(yùn)用大量白描手法，留下了大量空白，這些特點主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是在人物的對話描寫上，簡短明晰，突出性格。例如在《三三》中，小姑娘三三遇到人不聽勸，堅持拿著長長的桿子釣魚時，三三便喊叫她媽，高聲地說：“娘，娘，你瞧，有人不講規(guī)矩釣我們的魚，你來折斷他的桿子，你快來?！币痪淦匠５脑挶憧闯隽巳秊槿藞猿肿晕摇⑿闹笨诳斓奶攸c。又如在《邊城》第七部分中對爺爺與翠翠對話的描寫。“祖父若問：‘翠翠，想什么？’她便帶著點兒害羞情緒，輕輕地說：‘翠翠不想什么?！谛睦飬s同時又自問：‘翠翠，你想什么？’同時自己也在心里答著：‘我想的很遠(yuǎn)，很多?？墒俏也恢胄┦裁??！睆暮唵蔚膶υ拡鼍埃瑳]有多余的話語，就寫出了當(dāng)時翠翠對愛情的朦朧心理反應(yīng)，刻畫了少女在青春時期應(yīng)有的嬌態(tài)。二是在人物活動的描寫上，不重渲染，簡筆刻畫。如《靜》之中，通過女孩岳珉在后樓頂曬臺上發(fā)呆眺望遠(yuǎn)處景象，如風(fēng)箏脫線飄來、孩子們大聲嚷亂、草坪上人們曬布、婦女圍在河邊洗東西等等，以女孩單純的視角呈現(xiàn)多彩的生活畫面，全篇對比發(fā)現(xiàn)，文中對女孩本人活動的描寫少之又少，但這樣的安排并不讓讀者覺得結(jié)構(gòu)安排不當(dāng)，反而為讀者對小女孩活動的軌跡的探索留下想象空間，腦補(bǔ)文本中沒有呈現(xiàn)出的女孩活動，為讀者展現(xiàn)生動相應(yīng)的圖景。

三、沈從文小說敘事留白與其作品情節(jié)的缺失

中國畫一直注重“計白當(dāng)黑”的原理。從疏、密、聚、散的留白布局之中可以感受到作畫者的別具匠心。而在文學(xué)作品中，布局上的留白則主要體現(xiàn)在情節(jié)上。

從表現(xiàn)形式上看，沈從文往往在小說結(jié)尾采用中斷情節(jié)或使情節(jié)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折來產(chǎn)生留白，有意制造弦外之音、言外之情。正如葉圣陶所說：“結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的是真?zhèn)€完了?！鄙驈奈脑凇痘㈦r》中寫“我”收留了個小兵，并教他識字讀書，小兵也表示愿意留在“我”這兒。突然某天，小兵毫無征兆地消失了?！拔摇辈聹y小兵可能是被王軍官那個勤務(wù)兵給帶走了，并沒日沒夜地尋找，甚至還刊登尋人啟事。但直到文章的最后，“我”都無從知曉小兵離開的原因，并且小兵的離開與前文他對留下表示的歡喜產(chǎn)生了矛盾對比。這種留白式的結(jié)構(gòu)，讓受眾對小兵的去處和離開的理由充滿了好奇，對結(jié)局的想象是多種多樣和無窮無盡的。從表現(xiàn)效果來看，沈從文在構(gòu)建小說情節(jié)時故意留下空白，使小說敘事戛然而止，箭在弦上卻引而不發(fā)，由讀者接著對文本進(jìn)行再創(chuàng)造，達(dá)到形象大于思維的藝術(shù)效果，使小說含蓄蘊(yùn)藉，意蘊(yùn)無窮。在《都市一婦人》中先寫“我”過江為同鄉(xiāng)送行時見到朋友的送別對象是一位青年和都市婦女，并且在第一章的結(jié)尾處寫道青年和婦女所乘船只失事的命運(yùn)，引起人們對青年和婦女之間故事的興趣。采用插敘的方式，在文中插入有關(guān)都市婦人從“小家碧玉，生小聰明……以穿扎珠花，縫衣繡花為生”的良家婦女成長為周旋于各色男人之間的交際花，并與“英俊、挺拔、體面”的青年上尉之間的愛情故事，但文章并未如此就完了，在結(jié)尾發(fā)生轉(zhuǎn)折，青年失明了。并且作者并沒有寫青年失明的原因，只從他人之口透露了人們對于青年失明原因的猜測，留給了讀者無限的遐想，通過全文的敘述，讀者第一直覺會想，究竟是不是都市婦人所為呢？這個猜想不能肯定；又會想到另一種原因，是不是其他居心叵測的人所為呢？這樣突轉(zhuǎn)而下和戛然而止的結(jié)尾，讀來意猶未盡。

嚴(yán)歌苓曾說：“短篇小說則不同，麻雀雖小五臟俱全，有時不等你發(fā)揮到淋漓盡致，已經(jīng)該收場的。也是煞費苦心構(gòu)一回思，挖出一個主題，也是要人物情節(jié)地編排一番，尤其語言，那么短小個東西，藏拙的地方都沒有。”而沈從文則不然，他的小說雖然不長，然而留白手法的運(yùn)用卻是他的匠心獨具，使得小說內(nèi)涵遠(yuǎn)比寫出來的內(nèi)容多上太多。平淡自然的字里行間飽含著自然生命的元氣：人類的自然本真、樸素情感，人們生活的單純和生命的頑強(qiáng)堅韌。小說敘事中留白藝術(shù)的運(yùn)用最終使沈從文先生的小說達(dá)到了有限與無限的統(tǒng)一，虛實超拔，意境渾成。