(北京印刷學院設計藝術學院 202600)
中國繪畫深厚悠久,自成體系,有其獨特成就,但卻沒有日久彌新,遠未被世界所了解。然而自各種運動之后,這一時期在繪畫上的有識之士,奮勇而起,開始對中國傳統藝術革新,如劉海粟、徐悲鴻、林風眠、對民族藝術有了更深的認識和修養,然而由于種種原因,中國畫革新并未成燎原之勢,新中國成立初期中國畫處境,十分艱難,就在這時,李可染像他畫的水牛一樣,開始走上了中國畫革新之路。
中國畫的本質特點,李可染認為可歸納兩點,即:1.深入、全面的的認識生活;2.大膽的、高度的藝術匠意加工1。五代畫家荊浩說“寫松萬本方得其直”。中國國畫家是最長期深入的觀察體驗生活,不受光的限制而寫其神,遠遠超出了西方繪畫的限制。
中國畫意境:意境是藝術的境地,產生意境有兩個重要條件,一是深刻認識事物,二是敏感的思想感情,發自內心,永懷熱愛。中國畫要求最極致的境界是“化境”,李可染曾到三峽寫生,他初見山峽非常感動,但照出相來很不生動,只是個局部,沒有境界,所以他說中國畫的天地是很大的,中國畫不只是包括視覺,也包括知覺,包括所見、所知、所想。西方人說中國畫不講透視,而李可染說畫不是透視的說明,看得過去就行,科學為藝術服務,但科學不能限制藝術。李可染把打動人看做藝術家最大的任務。
李可染主要創作時期在36歲之后,創作出了大量而又成功的作品,從《松下觀瀑布》到《山靜瀑布喧》,時經45年,這兩幅作品反差之大,對比之強,可見作者在這時間段內,對生活的感知,對藝術的感悟,是無比驚人的,后者之境更加融入了作者對景物,對有關創作的一切有了更飽滿的理解,李可染后期的山水畫喜歡把山畫的含蓄,畫濃,畫整,把墨色用的深沉雅秘;更是喜歡把瀑布畫細,畫長,在這一黑一白的對比之下,總是能給人一種身臨其境的感覺。
詩圣杜甫說“意匠慘淡經營中”,意匠即是藝術手段,或是藝術加工。生活是藝術的源泉,生活是石頭,藝術是寶鉆。齊白石有一枚印章,刻著“老齊手段”,說明他的作品是有屬于他的獨特性,是經過藝術加工的。李可染作為一個意匠,他主要手段有三點:剪裁、夸張、組織。
剪裁能夠突出主題,剪裁到最高,就是畫面上的空白,就是虛無。空白的重要性不比墨次要。就如沙漠,如大海,只有剪裁好 ,才能能表現出最精彩的東西。世界藝術都有剪裁,中國畫則是大膽剪裁,“計白當黑”。李可染的《嘉定大佛》足以說明剪裁的重要性,大佛的筆法很精煉,畫面的虛實也呈現了出來,但最精彩還是剪裁,佛之大,佛之嚴,在剪裁上可以說是功不可沒。
夸張,夸張到完美,夸張到滿足,夸張到眼前一亮,古人說“怒發沖冠”、“萬箭穿心”、“欲哭無淚”、“望穿秋水”,都是藝術夸張,夸張是真實的,藝術必須夸張,夸張的重要之點,就是盡全力體現事物本質特點,放大出來,這是照片做不到的。
組織,即構圖。石濤講“收盡奇峰打草稿”古人講“經營位置”,為了布局妥帖,有藝術表現力和感染力,顯然畫家要表現的對象不僅是限于此時此地所見,而要經過多方面的觀察、了解、經過組織加工,才產生構圖。“一寸畫面一寸金”,把復雜的事物組織穿插起來,以最經濟的筆墨畫最豐富的畫,以最小的紙來表現最大的風景,堆砌、羅列、平鋪,一定不會產生好的構圖。李可染說“藝術的尺度和生活的尺度并不一樣,一個戲臺,要表現人生,未免太小,彈藥把生活重新組織,小小的舞臺也就能容納的下”。毛主席的一生,在電影里,舞臺上,幾幕、幾個片段就能表現出來,而使人格形象難忘,正所謂“紙短情長”、“言簡意賅”,藝術永遠要這樣。
“東方既白”,李可染曾將這四字刻印成章,王朝聞先生生前為《李可染書畫全集》寫過一篇序文,序的題目用的就是這四個字,王朝聞說“李可染以東方既白四字為印,表現了李可染對中國畫前途的樂觀估計。”古人說“化者無極”意思是人的生命有限而精神無限,李可染化東坡居士“東方之即白”大有深意,體現了在那個陳舊百廢待興的時期他自強不息的民族精神。
李可染先生認為學中國畫、山水畫學點素描是可以的,或者說是必要的。素描是研究形象的科學,他概括了繪畫語言的基本法則和規律,素描的唯一目的,就是準確的反映客觀形象,他對于徐悲鴻把西洋素描的科學方法引進中國,對中國的繪畫發展起了很大的促進作用,這是近代美術史上的一大功績,這是任何人都不能否定的。李可染專門學過一年的素描,但多年后他常感到自己學習素描的時間太短了而感到有些后悔。對于中國畫的傳承,李老說“以最大的功力打進去,以最大的勇氣打出來。”2藝術等于苦功夫,若想繼承藝術精髓必須花大量時間去專研,李老在七十歲的時候說“七十始知已無知”,可見一個藝術家需要花費一生的光陰去學習藝術。對于中國畫的創新,李先生借杜甫的話說“語不驚人死不休”,李老在傳承與創新之間,花費了四十多個年頭,他說“如果不認真學習,不抓住接力棒,藝術就會中斷”,李老是個極具有使命感的藝術家,他的精神直接影響了無數的青年畫家,更是把中國畫帶上了一個新的時代。
作為畫家,李可染先生對中國畫執著的精神鼓舞了無數青年藝術家,李可染半個世紀的努力,尤其是對中國寫意國畫的創新,開創了一個新的格局,沒錯,如是他說“東方既白”。當今的畫家,學生,都應該有自己所崇拜的大師,都該有自己的奮斗目標,刻苦專研,延續中國畫這一文化血脈,如將不盡,與古為新。
注釋:
1.李可染.《李可染山水畫講義》.天津古籍出版社,2013年10月第一版:77.
2.李可染.郝之輝,孫均編.《李可染畫集》.中國美術出版社,2009年第一版:63.