羌繡在視覺設計中的應用研究

（廣州大學 510006）

一、非物質文化遺產保護越來越受到國家和社會的重視

伴隨著我國的不斷發展，非物質文化的保護越來越受到重視。羌族是一個歷史悠久的民族，數千年來為中華民族的燦爛文明作出不可磨滅的貢獻。羌繡，羌族刺繡的簡稱，于2008年被列為國家非物質文化遺產。它集中反映了社會物質生活和精神生活，不僅蘊含重要的歷史價值，同樣也具有文化藝術價值、社會價值和商業價值。要保證羌繡的繼承和發展，只有認識和認同羌繡的這些寶貴價值才行。

二、關于羌繡

它色彩豐富，裝飾精美。 主要品種有：花圍裙，頭上的頭飾，枕巾，錢包，云運鞋，隨身錢包，繡花土鞋墊，花帶，圍裙，可以說是生活中無處不在。構圖富有裝飾性，色彩生動鮮明，題材豐富多彩，圖案美麗生動，表達了對幸福的渴望和期待。羌族刺繡不僅結構完整，形象突出，色彩絢麗，工藝精湛，而且起到了美麗的作用。通過密集的縫線，提高了易穿衣物的耐磨性，擴大了實用性。羌族鮮艷的色彩和精美的刺繡，不僅展示了羌族婦女的智慧和智慧，而且表達了羌族人民對美的崇拜愿望。

刺繡是一種用針繡出的圖案，用來在織物上引導各種顏色的線條。這是中國的傳統工藝。羌族刺繡有自己的民族，有自己獨特的審美價值、造型、圖案和色彩。羌族刺繡圖案造型清晰，輪廓鮮明，形象生動。

三、羌繡色彩分析

羌族刺繡具有民間藝術的共性特征——色彩具有很強的裝飾性，高飽和度，較少追求色塊與色塊之間的梯度效應，對比度強，更平淡、強、高飽和度，更平坦、更具裝飾性。不追求逼真的立體效果；不注重色彩的陰陽相背。蜀繡、蘇繡作為中國著名的刺繡品，既有豐富的色彩和濃郁的作品氣息，又有非常柔和的色彩，富有文人雅士的作品。相比之下，羌族刺繡的色彩素雅燦爛，奔放如一朵野花。羌羌族刺繡選用的底布大多是黑、白、玫紅、花青等純色，線條是棉線，當然很多羌族刺繡也開始使用彩色絲線。色彩飽和度高，視覺效果生動、大方、簡單。玫瑰紅是它通常的顏色。玫瑰也是羊角面包的顏色。羌族婦女對羊角包花情有獨鐘。他們經常用像云彩一樣的玫瑰紅來刺繡鞋子、緞帶和頭飾。盛開的羊角花將襯托他們美麗的面龐越來越嬌艷。和漢族的婚紗一樣，羌族新娘的婚紗是純鮮紅色的，封面是鮮紅色的，但風格是羌族風格。藍色，不僅有天藍色，還有青色黑色和藍寶石藍色。除了羌族人的衣服布料往往是這種顏色，刺繡也常于用藍色。藍色和黃色搭配，美麗的紅色很常見，但也顯示出濃郁的民族氣息。黑白繡花是羌刺繡的絕大部分。材料是棉線，簡單大方，輕松活潑。這種黑白的選擇也與羌族人的上白以及他們認為白色是好的信仰有關。

四、羌繡的圖案

羌族刺繡圖案是人們觀察生活、創造藝術的智慧結晶，羌族刺繡的圖案豐富多樣。羌族刺繡圖案的選題，主要分為以下幾個方面：

1.與植物有關的，花卉和植物主要有牡丹、太陽花、杜鵑、菊花、荷花、梅花、荷花、石榴、金瓜花等。花瓣以梅紅色和紅色為主。雌蕊附近的部分為暗李紅色或深紅色。外層為淡紅色、粉紅色或鮮紅色。但是這些花瓣往往不注意色彩的轉變，而是分解一些刺繡品，裝飾感更強。當然，不同色度的玫瑰紅在過渡情況下也有一些使用。葉片有單葉和復合葉。羽狀葉更常見。常用翡翠、深綠色或深綠色和淺綠色來表達陰陽的相對感覺，用淺綠色把葉脈、枝深色，有時也用金色，大枝連著小枝，生生不息。花朵的背景，是美麗的外形。

2.與動物有關的，最常見的是羊頭裝飾，這與羌族人對白羊的圖騰崇拜有關。鳳凰圖案在服飾上出現的比漢族少，近年來它在鞋墊上出現的越來越來，有些出現在新娘的鞋底上。蝴蝶經常陪花，主要在衣服上很常見。

五、羌繡色彩與視覺設計

色彩作為一種視覺語言，直接向消費者表達商品的情感。設計師根據消費特征，商品屬性，消費者喜好和當代社會的流行趨勢進行設計，使顏色與商品的性能方向保持一致。 由于不同的搭配，對顏色的不同理解和顏色的不同含義，顏色具有一定的民族性。所謂色彩民族性，是指色彩運用中體現的民族文化和民族特色。各個國家喜愛的裝飾圖案、色彩喜好各不相同。不同的地域文化和民族特色會有不同的色彩民族性趨勢，例如北歐室內裝飾風格，強烈的環境意識，自然的人，所以更像冷色系，簡潔的設計，環保、更多的植物進行模式選擇，但生活在熱帶地區更像是彩色，高對比度模式。羌族刺繡和其他刺繡藝術最大的區別在于它是平原，大膽的顏色鮮艷，對比形成強烈的視覺刺激，羌族傳統圖案的顏色是白色，紅色，藍色，綠色和黃色為基本色，藍色，紫色和黑色和白色調和，和不同的大小，與色塊之間的空間距離，穿插關系管理實施的搭配顏色統一。在顏色的選擇上，應選擇一些亮度和純度較高的顏色，避免使用暗、濁、冷的顏色。現代平面設計應運用色彩豐富、圖案傳統的平面元素，結合現代技術手段進行創新改進。它可以從色彩上進行改進完善，使其更加符合現代美學的需要。通過改變傳統圖形本身，使其具有新的視覺效果。傳統圖形在原始圖形的基礎上進行結構化或進一步變形和重組。改變圖形的紋理，重新創建圖形的組合模式，改變圖形的骨架類型等等。地域文化具有多種表現形式和表現手法，羌族刺繡藝術根植于民間藝術之中，其粗獷、富有地方特色的圖形形象。以這種方式設計的圖形不僅保留了民族藝術的魅力，而且賦予了時代新的特征，充分表達了其中所包含的概念和個性。

創新設計，羌族刺繡傳統元素與時尚元素相結合，文化理念，取其形狀，專注于意義，既要保持強烈的傳統風格和技藝精湛的技能也要創新設計到現代文明的本質，生產高質量的產品，讓消費者購買羌族刺繡產品的同時也可以感受羌族文化和藝術的魅力。

六、推動羌繡文化的發展

羌族刺繡不僅是羌族人民的非物質文化遺產，也是中國和世界的非物質文化遺產。這是保護和開發非物質文化遺產的又一次發展機遇。讓羌繡不斷融入社會，使社會和羌繡的不斷得到發展。

1.加強宣傳力度，使羌族刺繡文化在社會上能廣泛傳播被人熟知。的羌族刺繡文化技術的特點、羌族文化內涵的重要性、羌族文化多樣性在中國乃至世界的地位得到了廣泛的宣傳，使更多的社會各界人士能夠理解和欣賞羌族文化，參與生產。羌繡的傳播，對促進羌繡的可持續發展起到了很好的作用。

2.精心組織和整合羌刺繡文化融入社會。首先，羌族刺繡發展規劃作為羌族地區社區文化建設的重要組成部分，以羌族社會為核心，逐漸輻射出較大的區域影響。形成多個社區的鏈接和駕駛羌族刺繡文化的普及和推廣。

3.人們相互影響，相互學習，形成了濃厚的羌族刺繡文化氛圍。一些羌族刺繡展覽和表演不定期舉行。開展社區活動和各種生活工藝競賽。因此，羌族刺繡教育就是通過多元化和多渠道的傳承來促進羌族刺繡的可持續發展。作為物質文化和精神文化的產物，羌族刺繡適應了社會經濟的發展，這是時代的需要。羌族刺繡不能墨守成規，不求創新，也不能盲目追求現代物質文明和時尚生活，摒棄羌繡的精髓。 如何適應羌繡的經濟社會發展，是羌繡可持續發展必須面對的現實問題。只要我們重視羌族刺繡的適應性研究，把握羌族刺繡的發展方向，羌族刺繡文化就能不斷發展。

七、結語

羌族刺繡有著獨特的構圖、寓意的紋飾、豐富的色彩搭配、富有民族風情的藝術形式，羌族刺繡一直保存著貫穿各地的文化、淳樸的風格，這與羌族長期生活在山川峽谷間有著密不可分的關系。相對封閉的居住環境讓這種古老的藝術風格保留了最真實的特色，因此，一方面，保護羌文化需要政府和有關部門注意科學有效的指導和實踐。羌族刺繡藝術在學習中吸收了更多的創造性元素和創造性，使羌族刺繡藝術煥發出新的生機和活力，成為我國民族民間藝術的一朵青春之花。

在平面設計中，傳統與時尚的融合，這些設計元素的創新與應用，讓民族品味成為時尚，為民族文化的傳承與發展開辟一條新的道路。同時也是設計師實現作品“創新”的有效途徑。