困境與生存交織下的女性青春鏡像
——影片《找到你》解讀

（西南大學新聞傳媒學院 404100）

袁智忠 （西南大學影視傳播與道德教育研究所 404100;西南大學新聞傳媒學院 404100）

一、困境：三類女性的共同命運

近年來，現實題材電影如拳打式的鼓響著受眾內心，就“尋子”主題來看，影片《親愛的》《失孤》等影片是由真實事件引發思考創作出的題材電影，其類型發展至近期上映的《找到你》，它更為凸顯“尋子”過程中的女性形象書寫，鑄造了更豐富的類型元素，也更落地生活，關照現實社會。

縱觀男性創作的主流電影中，女性角色呈現出有“女人”無“女性”的尷尬現狀。“女人作為形象，男人作為看的承擔者”“她們的外貌被編碼成強烈的視覺和色情感染力”。在這類電影中看似有著女性角色對自由的追求，對愛情的追求，有著自主意識以及獨立精神，但是這種“假勝”并沒有走出“菲勒斯中心主義”的理論范疇，沒有能夠走出男性視角建構起來的敘事編碼。但在《找到你》的女性敘事表達中，多維的關照了三類女性形象，從社會分工階層上塑造了三類“邊緣”女性：家庭的“邊緣”者（律師李捷）、職業的“邊緣”者（保姆孫芳）、人格獨立的“邊緣”者（全職太太朱敏）。

代表中產階級的律師李捷，她有事業，有錢，當她離婚時，就具備更強的“議價”能力。但是，作為一名女性，她忍受著固化社會觀念的不公。社會對于現代女性的要求，是以家庭作為基準點的，事業上風生水起的女性，如果沒有幸福的婚姻，或是沒有承擔起大部分照顧孩子的職責，就會被家庭“邊緣”化，塑造成缺失母愛的“女強人”形象，這種偏見不但來源于男性，也早已內化為很多女性對自身的家庭道德約束；孫芳代表進城打工妹這一群體，經濟條件更差，觀念也更為落后。在當今社會謀生掙錢甚至企圖有能力治愈病女，現實把她推向了職業的“邊緣”，靠“出賣”立足社會，職業本不分貴賤，但在無奈的選擇下，沾滿銅臭味的酒精帶給她的卻是整個社會不平等的苦澀味和創痛，何談作為一個母親的責任和義務，為錢做出的犯罪出格行為，也在燈紅酒綠中為她的女性良知找到了麻痹和開解；朱敏畢業于重點大學，原本可以有很好的職業發展。但是為了照顧孩子，她成為一名全職媽媽。當婚姻出現問題，朱敏要爭奪孩子的撫養權時，“全職媽媽”的身份使朱敏完全被動。在她的婚姻中，全心付出，當婚姻散場，她的社會分工被推向了“邊緣”，一種基于社會獨立層面的孤立。事實上，家庭作為她謀生和“加班”職業，卻被社會否定，這是我們這個社會中女性邊緣化，被道德綁架和倫理擠壓的常態。影片塑造的三類女性，鏡像倫理社會的現狀，她們不管做出多大的努力，也會因“母親”的身份被推向邊緣甚至死亡，具有共同的困境。

二、生存：觀念自救與倫理反省

李捷無法理解放棄職業發展的朱敏和在貧困中掙扎的孫芳，事業上順風順水的她給全職媽媽朱敏以冷酷的忠告。 “我個人很同情你”實則并不是同情，而只是對不幸者高高在上的憐憫。穿上高跟鞋去戰斗的她，固執的認為她在事業與家庭間的無奈才是最值得被同情的，孩子失蹤她脫掉高跟鞋換上平底鞋大步奔跑的時候，也用女性的睿智和母性的真情實現身份的轉換與自救。三位女性的不幸，從大的層面來說，其實是性別地位的不公正，她們只是盡自己所能為自己拼命，卻未意識到大家都是落后的性別意識和道德觀念的犧牲品。

社會觀念固化，多數已然內化為對自身的束縛，對于女性的傷害，要從自救和清醒認識開始。影片中的三位女性，有共同的特性，即丈夫在家庭生活中的缺失，這也是關于社會倫理“觸角”的思考，幫或者不幫，冷漠或熱情：朱敏的丈夫是個事業有成的油膩老板，猥瑣到揩自己律師油的“出軌男”。面對女性和家庭，他覺得爭奪到孩子的撫養權是律師的事，就像是叉手看熱鬧的旁觀者，坐視不管之“觸角”；李捷的丈夫是個“媽寶男”，離婚時要爭女兒的撫養權，因為“我媽離不開孩子。”毋庸置疑他在擔心著孩子的成長，也在孩子生病的時候給予幫助，但他身后多了一雙手，讓原本簡單的家庭矛盾復雜化的“觸角”；孫芳的丈夫是個在婚禮上就能揍妻子的“暴力男”，孩子生重病，不惜放棄生命。當孫芳無法喘息時雪上加霜訛一筆錢，就像是教唆起義的慫恿者，犯罪惹事的助推“觸角”。走出困境不僅意味著女性擺脫階層、地位、職業的掣肘，建立共識、共同努力，也意味著男性要革新觀念，參與和分擔后代的賦予，更意味著保護母職的法律體制建設和整體社會氛圍的營造。

在都市化的快節奏中生存，宣揚著同等的性別權利，被物質包圍的欲望里很多事我們都可以伸縮“觸角”。影片結尾，李捷通過尋子感受了周遭，產生共情。在法庭上，她公然違背了一個律師的職業準則，拋棄了自己的當事人，而為朱敏說話“我個人為我的言論和行為承擔全部代價”實現了青春女性的自省和觀念的救贖。同時，也是照應著倫理社會，引發對于理性的思考和人性的厘清。

三、結語

不敢妄言，《找到你》是一部純粹的現實主義電影，但在導演呂樂的表達中我們深切的觀察到他的現實主義態度，這種態度讓影片的文本、角色和情緒與當下的觀眾形成了某種情感上的共鳴。基于創作者于社會層面的細節發現和生命積累，用光影鏡像透視社會現實，同樣也表現了“女性”在這倫理社會中的命運與無奈。這種藝術的呈現，對女性，對社會現實的思考，必須具備現實主義創作態度，影像更多需要現實的介入，以及現實主義精神的回歸，才能擁有“為女性”“為社會”發聲的藝術自覺。