溫故知新 薪火相傳重溫“中國質(zhì)量之父”劉源張?jiān)菏空撌鲋袊尜|(zhì)量管理

◆劉 明 / 文

重溫中國質(zhì)量協(xié)會創(chuàng)建者之一、中國質(zhì)量管理科學(xué)奠基者、“中國質(zhì)量之父”劉源張?jiān)菏康闹鳎罡信c中國改革開放同時(shí)起步的中國全面質(zhì)量管理，其歷程可謂波瀾迭起。隨著時(shí)代的變遷，堅(jiān)持“從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去”工作作風(fēng)的劉源張?jiān)菏恳运麥Y博的學(xué)識和睿智的探索對中國全面質(zhì)量管理進(jìn)行了融匯貫通和理論再造，不斷梳理、總結(jié)、分析和研究了中國全面質(zhì)量的歷史、經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，探討了中華民族傳統(tǒng)的社會價(jià)值觀和道德倫理觀與質(zhì)量的關(guān)系。

“天時(shí)、地利、人和”：中國全面質(zhì)量管理的起步

20世紀(jì)50年代的中國，質(zhì)量控制和質(zhì)量管理的概念幾乎沒人聽過。為了讓人們明白究竟什么是質(zhì)量控制和質(zhì)量管理，時(shí)任中國科學(xué)院研究員的劉源張?jiān)阱X學(xué)森同志、機(jī)械工業(yè)部和紡織部機(jī)械局的幾位高層領(lǐng)導(dǎo)的支持下，于1957年9月在北京東郊紅廟的第一機(jī)械工業(yè)部，開辦了中國第一個(gè)質(zhì)量控制講習(xí)班。講習(xí)班開辦的那天，錢學(xué)森親自到班上給學(xué)員們作了題為《理論聯(lián)系實(shí)際》的講話。之后的幾年，劉源張親臨現(xiàn)場，在紡織和機(jī)械行業(yè)的幾家工廠里進(jìn)行了質(zhì)量控制和質(zhì)量管理的科學(xué)技術(shù)方法的應(yīng)用試驗(yàn)，嘗試了在廠長和廠黨委書記的支持下，以工程師、技術(shù)人員和工人組成的有組織的質(zhì)量控制小組活動，成功地將質(zhì)量控制和質(zhì)量管理的科學(xué)技術(shù)方法應(yīng)用在實(shí)際生產(chǎn)中，開創(chuàng)了管理科學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的先河，首次讓質(zhì)量控制、質(zhì)量管理的概念在中國企業(yè)里為人所知。進(jìn)入20世紀(jì)60年代后，由于處于“特殊年代”，雖然此科學(xué)技術(shù)方法在全國范圍內(nèi)沒有來得及推廣，但是劉源張的“理論聯(lián)系實(shí)際”的現(xiàn)場培訓(xùn)，讓質(zhì)量控制、質(zhì)量管理的科學(xué)技術(shù)方法深深地印在一批企業(yè)工程師和技術(shù)人員的心里，像是撒下了一把種子，等待著“十年浩劫”過后“改革開放”的雨露滋潤。

1977年開始的“撥亂反正”和1978年開始的“改革開放”，像是一股春風(fēng)，給予了全國各行各業(yè)極大的喜悅、希望和鼓舞。“文革”前參加過劉源張質(zhì)量控制講習(xí)班的清河毛紡廠副總工程師，請他解決產(chǎn)品質(zhì)量問題。劉源張采取自下而上的工作方法，從進(jìn)廠開始就跟班勞動，一道工序、一道工序地和工人們一起干起了毛紡織活兒，以身作則地向人們展示了如何將基于科學(xué)技術(shù)的管理方法轉(zhuǎn)化為日常作業(yè)的行為準(zhǔn)則。全面質(zhì)量管理理論第一次在清河毛紡廠得以實(shí)踐并取得了顯著成績，引起了中央領(lǐng)導(dǎo)的重視和充分肯定，“質(zhì)量管理真神奇”這句話也流傳開來。劉源張將此成功經(jīng)驗(yàn)很快地推廣到北京內(nèi)燃機(jī)總廠、東風(fēng)電視機(jī)廠、第二汽車制造廠等企業(yè)，并經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，在全國企業(yè)推廣，從此掀起了一場全國范圍的質(zhì)量革命的浪潮。全面質(zhì)量管理遂成為一個(gè)在理論上經(jīng)得起推敲、在應(yīng)用上令人信服的中國式管理模式，為今后的質(zhì)量強(qiáng)國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

40多年前，我國是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代開始推行全面質(zhì)量管理的，黨和政府十分重視中國質(zhì)量管理工作。1978年，國家經(jīng)委技術(shù)局專門設(shè)立了質(zhì)量管理處，其主要職責(zé)就是提出全國的質(zhì)量管理工作方針、政策、措施，協(xié)調(diào)全國的質(zhì)量管理工作，推動全國質(zhì)量工作遵循科學(xué)規(guī)律并深入、持久、有效地發(fā)展。在國務(wù)院及國家經(jīng)委的領(lǐng)導(dǎo)下，既有理論又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量管理學(xué)者劉源張和其他堅(jiān)信這一管理科學(xué)的同行們開展了全國范圍的全面質(zhì)量管理的宣傳、教育、培訓(xùn)、試點(diǎn)和推廣工作。全面質(zhì)量管理主要處理企業(yè)與市場之間質(zhì)量方面的關(guān)系，那時(shí)是由政府擔(dān)當(dāng)?shù)模髽I(yè)也幾乎是百分之百的國營企業(yè)，所以只要能爭取到政府領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)主管部門領(lǐng)導(dǎo)對全面質(zhì)量管理的理解和信任，全面質(zhì)量管理便能立即在全國范圍的企業(yè)內(nèi)得到推行。劉源張向當(dāng)時(shí)一機(jī)部的領(lǐng)導(dǎo)建議，企業(yè)設(shè)立全面質(zhì)量管理辦公室，以負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)的全面質(zhì)量管理的教育、培訓(xùn)、試點(diǎn)、協(xié)調(diào)和推行工作。建議被采納后，以電話會議傳達(dá)下去，幾乎在一夜之間全國企業(yè)紛紛成立了全質(zhì)辦。

特別值得一提的是1960年出現(xiàn)的《鞍鋼憲法》，即以“兩參一改三結(jié)合”為主要內(nèi)容的一套鞍鋼企業(yè)管理基本經(jīng)驗(yàn)，要求干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合，共同解決企業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題。以此為核心的集體管理模式迅速成為當(dāng)時(shí)中國企業(yè)管理的指導(dǎo)原則。那時(shí)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)把生產(chǎn)當(dāng)作完成國家計(jì)劃任務(wù)的重要工作，企業(yè)員工把盡職盡責(zé)視為對國家的貢獻(xiàn)，政府官員把領(lǐng)導(dǎo)和管理企業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)政治工作，所有人從上到下都有一種一致的價(jià)值觀和使命感，以《鞍鋼憲法》為原則的“三全”，即“全面質(zhì)量的、全員參加的、全過程管理的”全面質(zhì)量管理，似一場如火如荼的質(zhì)量革命，迅速在全國范圍內(nèi)展開。

一直在國民經(jīng)濟(jì)綜合部門和國家工業(yè)主管部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的、中國質(zhì)量界德高望重的元老袁寶華同志曾經(jīng)指出，質(zhì)量管理是企業(yè)現(xiàn)代化管理的核心。在1985年撫順召開的第三次企業(yè)管理現(xiàn)代化座談會上，袁老歸納總結(jié)了中國企業(yè)管理的特色：第一，在以生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式并存的條件下，企業(yè)經(jīng)營方式多種多樣。第二，按照有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的原則進(jìn)行經(jīng)營管理。企業(yè)既要服從國家計(jì)劃的指導(dǎo)，又要根據(jù)市場需要，自主經(jīng)營。第三，集中指導(dǎo)和民主管理相結(jié)合。既要有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，又要保障職工的主人翁地位。第四，實(shí)行國家、企業(yè)、個(gè)人三者利益的結(jié)合，即在企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的前提下，保證國家收益、企業(yè)基金和職工個(gè)人收入的合理分配和不斷增長。第五，堅(jiān)持思想政治工作與貫徹按勞分配相結(jié)合，充分調(diào)動職工的積極性。袁老總結(jié)的以上五條中國企業(yè)管理特色充分證明了各級政府高度重視和工人們的主人翁意識是當(dāng)時(shí)全面質(zhì)量管理得以迅速在全國、全行業(yè)推行的關(guān)鍵。

“國家興亡，匹夫有責(zé)”：質(zhì)量的最高境界是美好

中國質(zhì)量管理的歷史是和中國的政治、經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起的。中國的全面質(zhì)量管理，不是日本的全面質(zhì)量管理，更不是美國的全面質(zhì)量管理，而是從中國國情出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)企業(yè)的普遍問題和當(dāng)時(shí)的員工思想，提出并實(shí)行的全面質(zhì)量管理。當(dāng)中國開始推行全面質(zhì)量管理時(shí)，正值全國“撥亂反正”的20世紀(jì)70年代，絕大多數(shù)企業(yè)處于“臟、亂、差”的混亂狀況，所以那時(shí)質(zhì)量管理的工作重點(diǎn)是整頓生產(chǎn)秩序和加強(qiáng)質(zhì)量意識。劉源張為此提出了“文明生產(chǎn)＋均衡生產(chǎn)＋工藝整頓＝全面質(zhì)量管理”的口號。進(jìn)入80年代，企業(yè)已經(jīng)開始實(shí)行黨、政、工、團(tuán)和各部門的分工負(fù)責(zé)制，質(zhì)量管理的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到建立質(zhì)量目標(biāo)后將其層層落實(shí)到個(gè)人，最終達(dá)成崗位責(zé)任制的執(zhí)行。劉源張又為此提出了“保證體系＋目標(biāo)管理＋小組活動＝全面質(zhì)量管理”的口號。進(jìn)入90年代后，國家的經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到了市場經(jīng)濟(jì)，相應(yīng)的政府職能和企業(yè)經(jīng)營發(fā)生了轉(zhuǎn)變，政府部門對企業(yè)的控制減弱了，企業(yè)的自主經(jīng)營管理權(quán)限擴(kuò)大了。因此，劉源張又提出了“節(jié)約資源＋保護(hù)環(huán)境＋培養(yǎng)人才＝全面質(zhì)量管理”的口號。由此可見，劉源張用其在質(zhì)量管理理論研究領(lǐng)域和現(xiàn)場質(zhì)量管理實(shí)踐中的畢生所得，將中國質(zhì)量管理歷史劃分為以上三個(gè)階段，是從中國的國情和企業(yè)的實(shí)際出發(fā)而對中國的全面質(zhì)量管理進(jìn)行了一個(gè)全面總結(jié)。

自1978年改革開放后，經(jīng)過40年的快速增長，中國終于超過日本成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國對全球的影響力與日俱增，與此同時(shí)，日益復(fù)雜的全球政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會等形態(tài)，給企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。這種錯(cuò)綜復(fù)雜的大環(huán)境下，對質(zhì)量管理在企業(yè)中的角色和使命有沒有影響？對領(lǐng)導(dǎo)者和員工的思想和行動有沒有新的要求？劉源張?jiān)谒妓鳌?/p>

生活離不開產(chǎn)品，這里所說的產(chǎn)品包括有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品。有形的產(chǎn)品容易理解，就是人們“看得見、摸得著”的實(shí)物；而無形的產(chǎn)品，則比較抽象，范疇也比較松散，服務(wù)應(yīng)該是典型的無形產(chǎn)品。然而，如何評價(jià)服務(wù)質(zhì)量？服務(wù)的結(jié)果固然重要，但隨著消費(fèi)水平的提高，服務(wù)給人們帶來的氛圍、感覺和心情變得越來越重要，是“看不見、摸不著”的無形產(chǎn)品。劉源張那時(shí)把前者定義為“實(shí)物質(zhì)量”，而把后者的這種“只可意會，不可言傳”的感覺定義為“印象質(zhì)量”。

曾主持過中國國家自然科學(xué)基金委員會管理學(xué)部的第一個(gè)重大項(xiàng)目“我國工業(yè)生產(chǎn)率的管理理論與方法研究”的劉源張圍繞著質(zhì)量問題，對我國工業(yè)勞動生產(chǎn)率進(jìn)行了思考和研究。他認(rèn)為，無論在什么時(shí)候，搞革命、搞建設(shè)、搞研究、搞教育，最終都是為了提高人們的生活質(zhì)量。而產(chǎn)品質(zhì)量、工程質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量構(gòu)成了生活質(zhì)量的基礎(chǔ)。沒有它們的提高和保證，就沒有生活質(zhì)量的提高和保證。所謂生活質(zhì)量的提高就是盡可能地獲得更多的、高質(zhì)量的可以享用的產(chǎn)品。也就是說，通過有形產(chǎn)品的物美而價(jià)廉，讓人們的生活水平自然得到改善；通過無形產(chǎn)品的舒心和舒適，讓人們的生活質(zhì)量自然而然變得優(yōu)越。

在商品社會中，一方面是商品的消費(fèi)者，另一方面是商品的生產(chǎn)者（對有形產(chǎn)品而言）或商品的提供者（對無形產(chǎn)品而言）。劉源張歸納了有形產(chǎn)品質(zhì)量的決定因素——“人、機(jī)、料、法、環(huán)”，即影響有形產(chǎn)品質(zhì)量的，不外乎人（操作員）、機(jī)器（使用的生產(chǎn)機(jī)器設(shè)備和量檢器具）、材料（原材料和煤氣水電）、方法（采用工藝和測量方法）、環(huán)境（生產(chǎn)現(xiàn)場環(huán)境）五個(gè)方面。相對來講，無形產(chǎn)品的質(zhì)量在很大限度上取決于“人”這一因素，也就是無形產(chǎn)品提供者自身的因素，即其所掌握的技能和所具有的素質(zhì)。技能是可以通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)獲得的，而素質(zhì)體現(xiàn)了一個(gè)人經(jīng)濟(jì)、教育和文化等多方面的綜合修養(yǎng)水平。更重要的是，素質(zhì)還體現(xiàn)了一個(gè)人的“自覺”、“認(rèn)真”、“守法”等具體表現(xiàn)，這些具體表現(xiàn)綜合起來又可被形容為“誠信”。所以素質(zhì)的提高不是一兩天就能達(dá)到的，而是需要一個(gè)自身的修養(yǎng)熏陶和自覺努力的過程。只有先保證“人”的質(zhì)量，才能保證“物”的質(zhì)量。所以，如何像以往的40年，在全國、全行業(yè)奮進(jìn)提升產(chǎn)品的“實(shí)物質(zhì)量”一樣，以同樣的意識、熱忱和干勁來提升取決于“人”的素質(zhì)的 “印象質(zhì)量”，應(yīng)該是當(dāng)今質(zhì)量管理工作者必須竭盡全力迎接的挑戰(zhàn)。

鄧小平同志早在1987年就指出，“產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，從一個(gè)重要方面反映了民族的素質(zhì)”。他的這句話，從人文科學(xué)的角度對質(zhì)量作出了深刻闡述。縱觀世界各國的產(chǎn)品和服務(wù)，質(zhì)量的確反映了各自國家的民族素質(zhì)。鄧小平同志把質(zhì)量與國情、民風(fēng)聯(lián)系起來，延伸和加深了質(zhì)量的含義，可以說是把質(zhì)量提升到關(guān)系國家形象的高度。

“國家興亡，匹夫有責(zé)”“誠以待人，信以處世”，這些耳熟能詳?shù)闹袊V語，代表的是中國文化的傳統(tǒng)美德。“質(zhì)量的最高境界是美好”，劉源張說。愿我們質(zhì)量管理工作者抱著對質(zhì)量管理的“三感”，即時(shí)代感、使命感和科學(xué)感，借助質(zhì)量管理工作，共建美好中國。