趙 詠
(鄭州商學院,河南 鄭州 451200)
武術是中華民族傳統文化的精華,是經過幾千年歷史沉淀而流傳給后世的寶貴財富,但隨著改革開放的進行,傳統文化受到外來文化的沖擊越來越激烈,傳統文化的傳承正在面臨劇烈的挑戰。雖然各高校都開設了武術教學課程,但武術教學尚存在較多的不足之處,高校武術教學改革是推動武術文化傳承和發揚得有效手段。高校在武術教學過程中不僅要教會學生技術動作,更要深挖武術的內涵,激發學生學習武術的興趣,弘揚中華民族的傳統文化。
科技及社會的快速進步導致人們接受新鮮事物的能力越來越強,高校體育課程中設置的項目也越來越豐富,但武術教學卻被逐漸的邊緣化。武術作為我國的國術,具有我國傳統文化中很多優良的特性,在高校開展武術教學可以提升新一代年輕人對中國傳統文化的了解和對傳承傳統文化的熱情。近些年來武術的發展已經逐漸受到了國際上的認可,甚至已經成為很多國際大賽的比賽項目。在高校教學中融入傳統武術文化有助于武術教育體系的完善和發展,可以為傳統文化的傳承提供新的發展思路和載體。
武術教學不僅僅是向學生傳遞基本的武術動作,達到強身健體的目的,更重要的是通過武術的文化內涵,通過武德的建立形成良好的思想道德意識。中國傳統武術強調習武的本意不是以武力解決問題,而是為了達到強身健體,幫助弱小,從武字的本義上理解,武即止戈。歷代武術大家在挑選弟子門人是首先注重的不是習武的天賦,而是為人的品德。通過武術內涵的學習,可以培養學生高尚的思想品德,在一定程度上也是傳承了傳統文化。
文能治國,武能安邦,強大的武功是我國保持長盛不衰的根本,是延續中華民族傳承的基本保障,而習武之人更加崇尚征戰沙場、保家衛國,習武之人往往具有高尚的愛國主義情懷。習武之人往往都具有成為俠者的理想,而大俠都具備兼濟天下,可以為正義、為家國拋頭顱、灑熱血的愛國主義精神。在高校開展武術課程,可以培養學生愛國主義情懷,建立起學生正義、正直的人格,保證學生能夠為社會主義建設貢獻自己的力量。高校武術教學是中國傳統武術文化的傳承,其能將新世紀青年人的愛國情懷最大化,增加當代大學生的民族自豪感和社會責任感。
天行健,君子當自強不息。自強不息的精神一直以來都是中華民族特有的民族精神,也正是這種精神的支撐才保證中華民族幾千年來雖經歷眾多磨難卻依然可以成為世界最強大的民族之一。在高校開展武術教學,可以使學生在學習武術的過程中增強身體素質,同時還能培養學生吃苦耐勞,自強不息的精神。
從武術教學內容來看,武術教學主要分為太極拳、劍術、刀術、長拳等傳統武術內容,這些既符合初學者對武術學習的難度要求,也符合教學大綱的規定。武術動作中滲透中國傳統文化、古典哲學的思想,對學生意志品質的培養都能起到一定的效果。但教師授課方式就顯得枯燥和單一,主要通過教師示范,學生模仿,這與學生最初對武術學習的期望略有差異,會導致學生學習積極性的下降。在武術教學中要充分與學生交流,了解學生的根本需求,利用好多媒體技術,豐富課堂形式。
目前高校武術教師的來源主要是體育專業的畢業生和退役后的高水平運動員,這2種途徑培養出來的教師在實際教學中都會存在一定的短板,如體育專業畢業生組織能力較強但示范能力欠缺,高水平運動員示范能力強,但組織能力不足,且這2種對教育學理論知識的掌握都會有所欠缺。目前高校武術教師的學歷水平還是比較樂觀的,以碩士學位為主,高學歷保證了教師在傳授武術文化和武術精神傳承過程中能夠得心應手,且在一定程度上保證了教師的科研能力。
高校武術課程的開展主要以選修課程為主,而且多作為體育學科下的選修課程,由于選擇項很多且目前傳統文化傳承的丟失,學生選擇武術的很少。即便對武術感興趣的學生也有相當一部分會選擇跆拳道和散打等外來的體育項目,使得武術教學越來越不被學生和學校重視。
現代大學生對武術的最初印象和喜好多是來源于武俠小說或者電影,對武術產生興趣的根源也是武俠電影對武術的渲染,但實際武術的觀賞性并沒有電影表現得那么炫酷,甚至與跆拳道相比都略有不如。無論是電影還是各種文藝晚會得武術表演都是無限地放大武術的觀賞性,而無法體現武術的技擊價值和更深層次的文化內涵。但實際教學中的武術與學生預期中的武術存在較大的差異,且武術學習是需要長時間的沉淀和堅持不懈的枯燥練習,學生很難通過短短時間的學習看到自己的進步,會逐漸導致學生學習興趣的下降。
武術在高校的開展主要以體育選修課的形式展開,學校、教師、學生對此給予的重視程度都不夠,高校對于武術教學唯一重視的點就是專業院校中的競技體育,對武術比賽的重視,這也就形成了現階段高校武術教學中重競技輕文化的現象。學生只重視武術的技術動作,但對武術精神文化內涵等傳統文化了解甚少。教師在教學過程中可以通過武術的歷史故事、武術的趣味性去豐富課堂教學,同時引導學生更加深入地了解武術文化,傳承武術傳統文化。
隨著社會和科技的不斷進步,高校體育教學也隨之進行深入的改革,學生對新事物的接受能力也越來越強,對高校引進的新的體育活動形式也更加感興趣。新興的體育項目比如散打、跆拳道、泰拳等其形式與武術大同小異,但新興項目的宣傳力度要遠勝體育,更容易被學生喜愛,更加能夠滿足學生的成就感。相比較而言,武術教學正在面臨著新興學科的劇烈沖擊。
武術在中華民族的發展歷程中具有悠久的歷史,也是中華文化重要的載體,其文化內涵豐富。高校武術教育不僅僅要教會學生基本的技術動作,而是要全方位的覆蓋武術文化的傳承,包括禮儀、歷史、服飾等外在的文化形態的傳承。武術教育應該深入地挖掘武術文化內涵,以愛國主義教育為核心,培養學生吃苦耐勞、尊師重道、自強不息的武術精神。缺少武德的武術教學就像沒有氣質的美女,徒有其表而缺乏內涵,不足以吸引學生積極地參與到武術教學和訓練中,缺乏活力的武術教學必將呈現出死氣沉沉的課堂氛圍,注定會被學生所拋棄,甚至會被社會遺忘。由于學校對重點學科的建設格外重視而忽略了武術教學內涵的挖掘,加之社會對武術文化傳承的模式,導致武術教學無法與時俱進,教學改革的推進也停滯不前。
高校武術教學要設定合理的教學目標,以目標引導教學內容和教師的教學方式,教學目標的設定既要符合學生學習的特點也要符合武術文化的內涵和傳承。根據教學內容,深入挖掘教學內容的特點和教學價值,通過武術學習培養學生特定的品德和生活習慣。在教學過程中要依據武術本身的特點寓教于樂,豐富課程形式,引導學生體會武術學習和鍛煉的樂趣。
任何學科教學的成功都需要完善的教學評價體系的引導和監督,武術教學自然也不例外。教學評價的建立要科學合理,既符合武術教學內容的考核,又能讓學生通過考核體會到學習的成就感。考核的方式可以是多樣的,可以通過常規的期末、期中測試,也可以依據日常的教學評價,也可以通過學生之間的互相評價進行。教學評價體系的建立可以依托信息化技術,引導學生將自己的武術作品和學習武術的感受上傳到網上,這樣既可以得到社會各界人士的評價又可以弘揚武術傳統文化。評價體系的建立一定要避免枯燥、刻板,也不能僅靠單一的評價方式對學生的學習成果和過程進行評價,這樣很容易造成學生的努力得不到預期的認可而對武術學習產生負面情緒。
現階段高校武術教師的培養途徑主要是專業體育院校的畢業生或者高水平運動員退役后被返聘回校任教,總體來說武術教師的專業水平是能夠達到教學要求的,但教師對武術傳統文化的理解和傳承尚有欠缺,在實際教學中對武術內涵的講解不夠充分。從現在高校教師招聘的要求來看,教師的學歷普遍較高,足以完成相應的科研工作且具備一定的學習能力,因此要加強對教師的培訓,不斷完善教師的綜合素質,引導教師對武術教學的內涵進行深入的挖掘,并將武術傳統文化傳遞給學生。
現階段武術教學形式主要以教師示范講解,學生模仿練習為主,師生之間的互動和交流很少,而有效的交流和溝通不僅能夠提升教學效果,更有利于融洽師生關系。加強師生之間的交流有助于教師及時把握學生的學習情況,針對性的制定教學方案,師生之間可以把自己對武術的心得體會互相交流,對學生更深層次地理解武術內涵大有裨益。
雖然武術的發展和武術文化的傳承已經取得了一定的成果,但是面臨外來文化的劇烈沖擊,傳統文化的傳承還是要被社會各界重視。高校開展武術課程不僅有利于學生綜合素質的提高和高尚品德的培養,還能促進傳統文化和武術文化的傳承和發展,保證中華民族的文化精神長盛不衰。