巧借群文閱讀，培養議論文寫作之思辨能力

劉芳蓉

讀寫結合，一直以來是一線高中語文教師致力于探討的熱點。在學習任務群視域下，我嘗試將研究的領域進一步縮小，即立足于群文閱讀，探討其對于學生議論文寫作思辨能力的培養。以下，僅將個人研究過程中的些許認識與看法簡單總結、陳述如下。

一、概念界定

首先，我們來明確群文閱讀、思辨能力、議論文三者各自的概念，以及群文閱讀對于培養議論文寫作之思辨能力的可行性，這為整個研究奠定理論基礎。

（一）群文閱讀

群文閱讀，這里的“群”是指多篇的意思，“文”即文本，群文閱讀顧名思義，是指師生圍繞著特定的主題，選擇多篇文章，集中到一起，進行閱讀的一種教學模式。群文閱讀是近年語文教學領域提出的具有創新性和突破性的教學新觀點、新主張。

（二）思辨能力

思辨是思考與辨析，思辨能力是指對外界事物進行認真思考與細致辨析的一種能力。思辨能力所包含的范圍較廣，主要表現為：不人云亦云，在經過認真思考與分析之后對事物形成自己的認識與看法，并有條理地闡述及表達自我意見。

（三）議論文

議論文是通過擺事實、講道理、辨是非等方法對客觀事物進行論述的一種文體。相較于記敘文等文體，議論文對寫作者的要求更高，要求作者條理清晰地駁斥觀點、提出見解、表達看法，這其中，寫作者是否具備良好的思辨能力至關重要。大量的教育實踐已表明，只有具備良好的思辨能力，寫作者才能在寫作的過程中，跳脫已有論據的束縛，提出新穎的觀點，并遵循嚴密的邏輯對自己的看法進行合理而充分的論證。

（四）群文閱讀，培養議論文寫作之思辨能力

閱讀是吸收知識的過程，而寫作則是輸出所學知識的過程，有了吸收才能更好地輸出。由此可見，閱讀是寫作的前提，閱讀過程中積累的詞匯、接觸到的觀點與看法、掌握的寫作技巧等，都將為寫作奠定良好的基礎。因此，在創建學習任務群的背景下，教師可以引導學生以群文閱讀的方式，閱讀古今中外論說名篇、閱讀近期重要的時事評論。這種閱讀方式，一方面，能使學生把握作者的觀點、態度和語言特點，了解作者闡述觀點的方法和邏輯，學習作者評說國內外大事或社會熱點問題的立場、觀點、方法。這對于其視野的開闊以及學識見識的豐富極為有利，能在很大程度上將其轉化為議論文寫作的素材;另一方面，在閱讀各類文本時，學生也需要進行分析，大膽質疑，多元解讀，這對于培養其思辨能力顯然大有助益;之后，在具體的議論文寫作中便能做到理性分析、有條理地辯駁，同時合理表明自己的觀點，最終寫出高質量的議論性文章。

二、巧借群文閱讀，開展培養議論文寫作之思辨能力的策略研究

接下來，我們具體分析巧借群文閱讀，探究培養高中學生議論文寫作思辨能力的有效策略。

（一）想方設法擴充學生群文閱讀文本的范圍

想方設法擴充學生群文閱讀文本的范圍，是巧借群文閱讀，培養高中學生議論文寫作思辨能力的首要前提。學生接觸到的群文閱讀的文本數量越多，才越有可能從中汲取觀點或者借鑒到寫作技巧等，也才有可能將其恰當運用到議論文寫作中。

例如，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、錢鋼的《渴生者》與史鐵生的《我與地壇》這三篇文章，可構成以“生命的強音”為主題的群文閱讀文本內容。從《假如給我三天光明》這篇課文中，學生了解到，盡管作者受盡了命運的不公，但始終以一顆火熱的不屈不撓的心去擁抱世界、去面對困境;學習《渴生者》這篇文章，學生感受到主人公盧桂蘭在大地震中所表現出的頑強的生命力以及堅韌的生存意識，最終她戰勝了挫折和困難，成為了生命的強者;從《我與地壇》一文中，學生感受到了作者雙腿殘廢所遭受的打擊以及內心的痛苦，可是作者憑借超乎常人的毅力，以積極進取的人生姿態，堅定地踏上了新的人生旅程……

這樣，學生在以“生命”“挫折”“命運不公”等為主題的議論文寫作中，便可以借鑒上述文章的觀點，并全面論證自己的觀點，寫出高質量的議論文。

比如，一名學生在以“生命中的挫折”為主題的寫作中，并沒有一味地沿用“應當正視挫折、勇敢面對挫折”這一思路，而是在認真思考之后，借鑒《假如給我三天光明》《渴生者》與《我與地壇》這三篇文章中的觀點，創新地提出了“感謝挫折”這一較為新穎的論點。他是這樣寫的：“無論是《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒，還是《渴生者》中的盧桂蘭，抑或是《我與地壇》中的史鐵生，他們都曾經歷過挫折，但他們并沒有被挫折打敗，而是在了解到生命的真諦之后，頑強地活了下來，戰勝了命運的不公。在別人看來，他們是不幸的，但對于歷經各種坎坷的他們來說，應該感謝生命旅途中的挫折。正是因為這些挫折，他們才能深入地了解與感悟生命的真諦，也才能挑戰命運，突破極限，最終收獲成功。”由此，我們可以看出，想方設法擴充學生群文閱讀文本的范圍，確實有助于提高學生議論文寫作的思辨能力。

（二）引導學生在群文閱讀之后，進行討論式交流

引導學生在群文閱讀之后，進行討論，也是培養學生思辨能力的一種行之有效的方式、方法。比如，在閱讀了張溥的《五人墓碑記》、高爾斯華綏的《品質》以及楊絳的《老王》這組群文閱讀文本之后，我就要求學生討論、交流閱讀后的感悟。學生們踴躍發言，有的說“人的品質無關乎身份與地位，奮力討生活的底層人也有品質高尚的，身份高貴的人也有品行不端的”;有的說“品質高尚不一定體現在宏觀大面上，細微之處的一舉一動也能彰顯一個人的品質，楊絳夫婦在荒唐動亂的特殊年代備受凌辱，但是老王仍像以往一樣尊重兩人，這便是老王身上的一種品質”;有的學生說“在物欲橫流的社會里，人們都在不擇手段追求更大的經濟利益，鞋匠格斯拉卻實實在在、童叟無欺、質樸而踏實地堅持著自己的原則，堅持也是他身上所散發出來的一種人性的光輝”。

這樣，學生們的視野范圍開闊了，考慮得更全面了，他們對“品質”這一主題寫作，便有了更為深刻的認識與理解，從而能在后續的議論文寫作中鮮明地提出自己的觀點。

三、結束語

閱讀與寫作，是高中語文教學的兩大重要組成部分，兩者密切配合，共同推動著學生語文素養的進步與發展。基于此，高中語文教師在日常的教學活動中，應有意識地引導學生進行群文閱讀式的文本閱讀，并以此為基礎，將其轉化為寫作的素材，讓學生真正在進行充分的思辨活動之后全面認識客觀事物，并能有條理地表明自己對客觀事物的認識與看法。