湘西民族工藝文化的研究現狀分析

鄭泓灝

摘 要 國外在對民族文化藝術的傳承和構建文化發展模式的重要性上都有過積極而專門的探索。這一系列的新觀念和新舉措，對湘西民族工藝文化的傳承與發展所提出的觀點都會帶來較多啟示。但國外在此研究方面尚還欠缺。可見，對湘西民族工藝文化的研究現狀進行分析具有重要意義。

關鍵詞 湘西 民族工藝文化 國內外研究現狀分析

中圖分類號：G812.47文獻標識碼：A

1國內研究現狀分析

國內早在二十世紀學術界就在高校教育中提出了重傳統、重民間、重實踐的民族化教育方針。之后，在全國范圍內，更多的學者開始關注民族文化藝術的傳承與發展現狀。特別是黨的十六大報告，也提出了科學的發展觀的論斷，指出“對重要文化遺產和優秀民間藝術的保護工作”為充分發揮文化資源，全面建設小康社會，實現經濟和社會的全面發展，提供了精神動力。對民族民間文化保護的重視程度，是衡量一個國家和民族文明程度的重要標志，也是衡量一個社會能否保持持續發展的重要因素。目前，全國各地都在進行各種民族民間藝術的收集整理、展演展示以及學術研究，大大推進了各地民族民間藝術的傳承與發展。在理論研究上有《民族民間文化研究與保護》（邢莉，2010）、《再顯與重構——傳統民族民間工藝的當下性》（李炎，2011）、《民間手工藝的知識產權保護與文化傳承》（潘魯生，2012.15）、《民族文化傳承與創新》（教育與成人教育司，2013）和《文化遺產學》（蔡靖泉，2014）等著作，這些論著分別從民族工藝的分類、工藝流程、審美分析和文化內涵等方面做了相關闡述，并且提出只有多學科的知識才能對民族民間文化的豐富復雜的內容進行深度和廣度的研究，從中找出那些具有歷史價值、社會影響、瀕臨滅絕又急需搶救的民族民間文化加以保護和繼承。有關湘西民族工藝的教材如《湘西民族藝術概論》（田特平，2013）、《湖南民俗文化》（趙玉燕、吳曙光，2010）等與湘西民族工藝相關的著作，內容涉及湘西各民族的民居、服飾、土家織錦、銀飾、苗族花帶、苗族刺繡、挑花、銼花（剪紙）、紙扎、藍印染、雕刻、陶器、竹藝、畫藝等。這些民間美術和手工技藝向我們展示了湘西傳統文化及其文化內涵和文化特色。這些研究成果對湘西民族工藝的傳承與發展研究是具有參考意義的。但相對于駁雜而種類繁多且彼此之間聯系緊密的湘西民族工藝文化來說還是顯得不夠深入和具體的。國內學術界涉及湘西民族工藝文化分別在個案分析、類別梳理和保護措施上進行相關研究。如《湘西苗族銀飾審美文化研究》（田愛華，2015）、《湘西服飾類手工藝的產業開發研究》（羅云，2015.3）等，這些研究從非物質文化遺產的保護與利用角度來研究湘西民族地區傳統服飾、銀飾手工藝的產業化發展思路，不僅提到了保護湘西民族民間非物質文化遺產的重要性，而且還論述了推動湘西文化產業形成、延伸文化旅游的產業鏈結構、促進地方經濟社會發展等方面的產業發展制度設計等相關理論。在《湘西非物質文化遺產項目的整理與保護研究》（黃文輝，2012.3）一文針對湘西民族工藝過度開發導致保護性破壞等問題提出運用影像和文字對湘西民族文化進行保存記錄;加強傳承人的保護和培養，保護老藝人，培養傳習人;創新宣傳機制，加大宣傳力度，提高社會公眾對非物質文化遺產保護的參與度;多渠道籌集資金，加大保護資金的投入;整合資源，理順機制，整體、活態地保護傳承等措施。綜上所述，學界已然認識到了民族工藝文化是堅持文化民族性和新時代構筑國家民族現代先進文化的基因，因而傳承和發展民族工藝文化對于創造自己的文化精髓、造福子孫后代將是意義重大的。但目前湘西民族工藝文化的傳承與發展研究還處于起步階段，系統而整體的研究還顯得較為薄弱，但學術界的很多相關研究成果卻為筆者研究本課題提供了有益的借鑒與參考。

2國外研究現狀分析

國外早在十九世紀就已經開始了民族工藝文化的研究探討，如日本早在明治初年就已經開始了對本國民族工藝文化的傳承與發展。現在，日本已建立了覆蓋全國鄉村的民族民間工藝文化的專業協會，廣大鄉村凝聚了千百萬鄉村文化藝術的傳人，其中的佼佼者被認定為“人間國寶”。他們從事各種具有濃郁日本民族工藝的傳承活動，保護著民族民間工藝文化。韓國對于本國的民族民間工藝文化始于20世紀初，二戰后，朝鮮半島正式開始了對本國民族民間文化藝術的保護工作，目前，韓國正積極進行民族文化的特色公示、文化遺產的申報等活動。同時還將民族民間特色文化與民眾教育、市場經濟結合起來，在全國各地建立的多個文化遺產保護的民間組織和團體，提出“珍惜我們自己的東西，關心傳統文化，經常光顧傳統文化公演場所和展示會場，學習體驗一兩個簡便易學的傳統文化”的口號。在美國，從20世紀中期以后，美國政府強烈意識到民族文化在美國歷史中的重要性，同時采取一些積極有效的措施加以傳承與保護，美國的很多當代文化人類學家都紛紛呼吁保留美洲本土的民族傳統文化。很多國家在尊重并傳承歷史與傳統的同時，且提出了與新時代變化相對應的觀點。關于民族地區具有民族特色的文化產業發展方面，具體到中國西南民族工藝研究而言，主要有英國學者尼古拉斯·塔普著的《西南中國的部落民》（Nicholas Tapp，2003）對西南少數民族工藝的產業發展形式從人類學的角度出發作了相關闡述。區域民族工藝文化產業研究，有美國苗學專家路易莎著作《貴州苗族文化復興的動力》（Louisa Schein，1989）對東部方言區苗族工藝文化傳承進行了深入剖析并提出相關產業化措施。國外學者們均在民族學、人類學等方面做了很多探索，而對于民族工藝研究多限于民俗、美學和人類學等單向度層面，與精英藝術相比，其研究始終處于邊緣化狀態。但國外的這些理論經驗都對湘西民族工藝資源的發展與傳承富有啟發意義。

開展本課題研究對湘西民族藝術能否持續健康發展有著積極的現實意義。讓有生命力的湘西民族工藝成為文化產業的一部分，實現湘西經濟文化的精準扶貧，同時將傳統的民族民間藝術和現代藝術有機地結合起來，為湘西民族地方經濟與文化發展作出貢獻。

基金項目：2017年湖南省教育廳科學研究項目《湘西民族工藝的傳承與發展研究》（17C1321）、2017年度湖南省哲學社會科學基金課題《苗族東部方言區銀飾文化產業創新發展研究》（立項號17YBX028）研究成果。