中國元素在體育舞蹈中的應(yīng)用研究

楊 麗

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封 475000）

中國在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了豐富的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)元素，其被廣泛應(yīng)用于中國舞蹈之中，形成了獨(dú)特的應(yīng)用技法與審美方式。而中國舞蹈與體育舞蹈雖然產(chǎn)生背景、表演方式、藝術(shù)風(fēng)格不同，但均是借助肢體動(dòng)作來創(chuàng)造美感和傳情達(dá)意，均屬于肢體表演藝術(shù)。這由此決定了中國元素能夠滲入體育舞蹈，改變體育舞蹈表演方式與藝術(shù)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)其本土化的發(fā)展，前提是必須準(zhǔn)確采用科學(xué)、合理的編舞技法實(shí)現(xiàn)中國元素對于體育舞蹈的滲透。

1 中國音樂在體育舞蹈中的應(yīng)用

音樂不僅控制著舞蹈表演的節(jié)奏和韻律，而且營造出特定的情境氛圍，傳達(dá)出濃厚的情感、思想、文化意蘊(yùn)。我國在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了豐富的傳統(tǒng)音樂元素，諸如民間音樂包括民歌器樂、民間歌曲、民間歌舞、戲曲音樂等；宮廷音樂包括宗教音樂、導(dǎo)迎音樂、朝會(huì)音樂等；文人音樂包括古琴音樂、藝術(shù)歌曲等；還有宗教音樂涉及佛教音樂、道教音樂等。每一種音樂藝術(shù)都蘊(yùn)含著深厚的民俗文化內(nèi)涵，傳達(dá)出獨(dú)特的情感思想，被廣泛應(yīng)用于舞蹈表演活動(dòng)之中，成就了中國古典舞、民間舞個(gè)性化的風(fēng)格特征。

體育舞蹈廣受我國民眾的歡迎和青睞，在長期發(fā)展過程中，深受中國傳統(tǒng)文化的感染，越來越重視對于我國本土音樂的選擇與使用。部分優(yōu)秀舞蹈作品在這方面已進(jìn)行了成功嘗試，諸如2010年黑池音樂節(jié)上的團(tuán)體摩登舞《茉莉花》，便采用我國廣泛流傳的民間音樂《茉莉花》作為背景音樂，配合以舞者茉莉花般的服飾，以及對于舒緩的節(jié)奏的處理，傳達(dá)出濃厚的中國風(fēng)的韻味。第四屆CCTV全國電視舞蹈大賽中，體育舞蹈作品《十面埋伏》，采用我國傳統(tǒng)的琵琶曲“十面埋伏”，營造出激奮昂揚(yáng)的情境氛圍，大大激發(fā)觀眾的審美興趣。

2 中國舞姿在體育舞蹈中的應(yīng)用

我國在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了包括古典舞、民間舞在內(nèi)的豐富的舞蹈藝術(shù)形式，各類舞蹈均積累起豐富的動(dòng)作技巧和舞姿形態(tài)，諸如民間舞蹈傣族舞與敦煌舞蹈均注重表現(xiàn)“三道彎”的舞姿形態(tài)，不僅身體出現(xiàn)“三道彎”，甚至是手臂、腿部也出現(xiàn)“三道彎”，在曲線姿勢之中傳達(dá)出圓融流暢的美感。中國古典舞在“形”上呈現(xiàn)出“擰、傾、圓、曲；俯、仰、翻、卷”的曲線美，尤其要保證身體各個(gè)部位呈現(xiàn)出“劃圓”的姿勢，包括平圓、立圓、8字圓等，由此展現(xiàn)中國古典舞藝術(shù)圓潤流暢、協(xié)調(diào)自然的視覺美感。中國民間舞蹈膠州秧歌具有“抻、韌、碾、擰、扭”的特點(diǎn)。

舞蹈中的每一項(xiàng)技巧均具有獨(dú)特的視覺審美價(jià)值、運(yùn)動(dòng)健身價(jià)值；同時(shí)也傳達(dá)出個(gè)性化的情感思想和文化意蘊(yùn)，其作為肢體表演藝術(shù)的屬性，與體育舞蹈存在異曲同工之妙，這從而決定了中國舞蹈中的動(dòng)作舞姿能夠廣泛應(yīng)用于體育舞蹈之中。諸如全國電視舞蹈大賽中，體育舞蹈作品《夜宴》，里面加入了大量的我國古典舞藝術(shù)獨(dú)特的直立轉(zhuǎn)、舞姿轉(zhuǎn)和復(fù)合轉(zhuǎn)的技巧，銜接有“甩”“轉(zhuǎn)”“開”“擰”“圓”“合”“曲”等一系列個(gè)性化動(dòng)作，而且也加入了古典舞云手、晃手、小翻、串翻身、旋子之類的動(dòng)作技巧和順風(fēng)旗、山膀按掌、托盤、提襟之類的舞姿形態(tài)，將其與拉丁舞肩部、腹部、腰部、臀部、腿部和腳部動(dòng)作以及活潑浪漫的韻律進(jìn)行了完美結(jié)合，以展現(xiàn)不同角色的性格與情感，或者是表現(xiàn)古代男人的粗獷，或者是展現(xiàn)漢族女子的溫柔，抑或者是展現(xiàn)其在特定情境下活潑熱烈的情感等。這使人們對于體育舞蹈的表演產(chǎn)生耳目一新的視覺審美與情感體驗(yàn)。

3 服飾道具在體育舞蹈中的應(yīng)用

服飾道具也是舞蹈表演中傳情達(dá)意所不可或缺的手段，既能夠創(chuàng)造獨(dú)特的視覺美感，而且也可以傳達(dá)出個(gè)性化的情感思想。我國舞蹈在長期傳承過程中，也形成了多樣化的、極具民族特色的服飾道具元素，諸如水袖服飾，長綢、手帕與扇子之類的道具等等，無不傳達(dá)出中國服飾道具的個(gè)性與氣韻，一經(jīng)出現(xiàn)在舞蹈作品之中，便立刻給人帶來強(qiáng)烈的中國舞蹈文化元素認(rèn)知與審美感受。

一直以來，體育舞蹈表演與比賽都是采用專業(yè)的、標(biāo)準(zhǔn)的鞋子和服飾，諸如摩登舞表演過程中，男舞者往往穿著白色襯衫、黑色燕尾服和褲子，系著小領(lǐng)結(jié)，塑造出紳士般的形象氣質(zhì)；女舞者往往穿著優(yōu)雅的及地晚禮服，傳達(dá)出優(yōu)雅的美感。而近年來，隨著體育舞蹈本土化的發(fā)展，部分編導(dǎo)也逐漸突破了對標(biāo)準(zhǔn)服飾的沿襲，而越來越多地引入中國傳統(tǒng)的中山裝、旗袍、唐裝、藏族服飾之類的民國服飾、古裝、民族服飾等，傳達(dá)出濃厚的中國文化的特色。諸如第十六屆國標(biāo)舞表演中的體育舞蹈作品《別》，女舞者別開生面地采用了我國最具代表性的旗袍服飾，寶藍(lán)色的旗袍底色，上面點(diǎn)綴著紫色和大紅色的花朵，配合以民國時(shí)期摩登女子單側(cè)卷鬢，使人猶如回到了舊上海時(shí)期；而男舞者也采用了傳統(tǒng)的黑西服，小襯衫，朝后梳著油頭，配合以一只古樸、陳舊的藤條箱子，同樣呈現(xiàn)出舊上海“小克勒”的年輕人形象。這種服飾道具的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了先聲奪人的效果，營造出個(gè)性化的人物形象與氣質(zhì)，強(qiáng)化了其舞蹈表演傳情達(dá)意的效果。

4 中國題材在體育舞蹈中的應(yīng)用

我國在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了豐富的歷史故事、民間傳說、文學(xué)作品等，而且我國傳統(tǒng)舞蹈在長期編創(chuàng)與表演過程中，也對我國各類題材進(jìn)行了不斷挖掘與表現(xiàn)，形成了諸多人們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)題材。這些題材被各類舞蹈藝術(shù)不斷地加工、處理和演繹，一遍又一遍地給人帶來差異化的視覺審美認(rèn)知與情感體驗(yàn)效果。體育舞蹈編創(chuàng)與表演的核心目的也是為了傳情達(dá)意，其在本土化發(fā)展過程中，也越來越注重挖掘和表演我國傳統(tǒng)題材，利用體育舞蹈中維也納華爾茲、華爾茲、狐步、探戈、快步、倫巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛舞個(gè)性化的動(dòng)作技巧、舞姿形態(tài)、藝術(shù)風(fēng)格，來展現(xiàn)我國傳統(tǒng)題材形式，使人們對體育舞蹈情感思想產(chǎn)生個(gè)性化的體驗(yàn)。諸如第四屆CCTV電視舞蹈大賽中的體育舞蹈作品《蝶戀》，便選取的是我國文學(xué)、戲曲、舞蹈反復(fù)演繹的“梁山伯與祝英臺(tái)”的故事題材，運(yùn)用摩登舞蹈高貴典雅的表演方式完美地詮釋了梁山伯與祝英臺(tái)可歌可泣的愛情故事。這種采用西方舞蹈來表現(xiàn)中國故事的手法獲得了諸多舞蹈藝術(shù)家的認(rèn)可與稱贊。中國第一屆體育舞蹈大賽中的《霸王別姬》，采用倫巴舞來展現(xiàn)了我國各類文學(xué)、戲曲、舞蹈反復(fù)表演的“霸王別姬”的故事，呈現(xiàn)出凄美的情感意蘊(yùn)。

5 結(jié) 語

中國在漫長的歷史發(fā)展過程中，積累起豐富的舞蹈藝術(shù)資源，這些舞蹈擁有豐富的“跳轉(zhuǎn)翻”技法，側(cè)重于“圓曲”的舞姿形態(tài)，注重營造意蘊(yùn)深厚情感效果，而體育舞蹈涉及維也納華爾茲、華爾茲、狐步、探戈、快步、倫巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛舞眾多舞蹈藝術(shù)門類，擁有豐富的技巧，傳達(dá)出活潑浪漫的情感。當(dāng)前，中國的傳統(tǒng)音樂、動(dòng)作舞姿、服飾道具、表演題材可以廣泛滲入體育舞蹈之中，實(shí)現(xiàn)體育舞蹈本土化發(fā)展，增強(qiáng)體育舞蹈的傳情效果，推動(dòng)體育舞蹈的廣泛傳播，具有多樣化的功能價(jià)值。基于此，我們在編創(chuàng)、訓(xùn)練和表演體育舞蹈過程中，需要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的嘗試。