探尋文本內在的聯系

一、回顧孔子的形象，喚起聯系

1. 情境導入，切入課題。“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。”在這個草長鶯飛的季節，孔子帶著弟子們來到了泗水河邊，齊讀課題——《孔子游春》。

2. 聯系課文，整體感知。通過預習，孔子給你留下了怎樣的印象？結合課文內容談體會。

小結：每個人眼中的孔子都不一樣。但不容置疑的是，孔子是位老師，一位特別的老師，讓我們追隨孔子，走進他特別的教室。

二、走進孔子“教室”，發現聯系

1. 誦讀“看到的”，感同身受。（出示第2自然段，突出關鍵詞）看，孔子的教室——陽光普照。語言有溫度，字詞知冷暖，你感受到孔子教室的溫暖了嗎？再讀，孔子的教室——陽光普照、桃紅柳綠、草色青青。（齊讀）

大自然就是孔子的教室，你得帶著你的感受來讀。看，孔子的教室里有——廣袤的大地、茂密的森林、溫暖的太陽、和煦的輕風。（齊讀）

假如你就是孔子的學生，在泗水河邊，在這樣的教室學習，你有什么感受？你是怎么感受到的？（學生結合課文談體會）

2. 誦讀“想到的”，領悟表達。（師生合作讀）習習的春風像——優美的琴聲，大自然多像一位——偉大的母親，廣袤的大地是她——寬廣的胸懷，茂密的森林是她——飄逸的長發，溫暖的太陽是她——明亮的眸子，和煦的輕風是她——甜蜜的絮語。

你有什么發現？如果說前面是看到的，后面就是想到的。（板書：看、想）

3. 美讀第2自然段，整體聯系。誰來美美地讀，讓我們感受孔子教室的春光明媚，讓我們體會看與想的巧妙聯系？

孔子的教室如此獨特，文字如此優美，所以要慢慢讀，欣賞啊！

4. 男女生合作誦讀，內化積累。我想這么美的畫面不僅出現在你的眼前，也一定會出現在你的腦海里。請拿起筆，完成課堂練習，再次體會看與想的聯系。注意寫字姿勢，寫字要有一定速度。

指名答，反饋訂正。男生讀“看到”，女生讀“想到”。

三、對話“教學內容”，體悟聯系

1. 遷移學習第8自然段，尋找看到的水與想到的水之間的聯系。這就是孔子特別的教室，而孔子的教學內容也很特別，就是——水。（出示第2自然段）請運用剛才的方法，瀏覽第8自然段，找出看到的水與想到的水之間有什么聯系？

請把書合上，考查大家快速搜集信息的能力：

看到水奔流不息，哺育生靈，想到它____

____________。

看到水或方或長，和順溫柔，想到它____

____________。

看到水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，想到它________________。

看到萬物入水，必能蕩滌污垢，想到它__

______________。

2. 品味孔子意味深長的話語，默讀思考，自主、合作學習。看來，尋找文字表面的聯系并不難，難的是尋找文字背后的深意。會讀書的同學一定注意到了提示語里有個詞——意味深長。

孔子論水短短91個字，的確意味深長。請你靜靜地再讀這段話，聯系上下文或平時的積累，看能不能找到言外之意？可以先做做批注，然后在小組交流。

3. 全班交流：聯系上下文和平時的積累，讀懂文字背后深意，感悟前后聯系。交流沒有唯一的答案，只有缺席的遺憾。

（1） 有志向。

① 水很有勇氣，不怕困難。

你從哪兒讀出來的？關鍵詞“毫無懼色”。所以想到了水——“有志向”。

你是第一個發言的，就沖這份勇氣，獎勵上臺來板書。（學生上臺板書：有志向）

② 聯系學過的課文《滴水穿石的啟示》，水不僅持之以恒，還需目標專一。百川東到海，為了實現匯入大海的志向，克服重重困難。

③ 請把你的理解用朗讀表達出來。“穿山巖、鑿石壁……”朗讀時要注意語氣、語調，抓住最能表現力量的字詞——“穿、鑿”，帶進句子里再讀。

朗讀指導：雖然都是逗號，但讀的時候停頓有區別的，根據意思，哪個地方停頓長些？看到與想到的之間，沒有逗號的地方，也會停頓，如“水”后面有個停頓，這樣表達更清楚了。（齊讀）

（2） 有德行。

水哺育了花草樹木……所以想到它有德行。你是聯系生活理解的，能不能聯系第2自然段，經過水的哺育，泗水河邊有什么變化？（桃紅柳綠、草色青青，還有茂密的森林，還有很多）

這句換成哺育“很多”生靈的乳汁行嗎？（不行，水不分高低貴賤，不分親疏遠近，所以想到它有德行。學生上臺板書：有德行）

教師評價：歌德曾經說，經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。你的眼睛有穿透力啊！

還有誰有新發現？理解“奔流不息”的含義。與后文有什么聯系？一直不停地哺育生靈，真是不容易。聯系生活，就好像一個人做一件好事容易，難得的是一直做，天天做。古人說，上善若水，最高的美德與行為就像水一樣啊。

（3） 有情義。

（指名答）看到水或方或長，想到水有情義。想到了與朋友相處很融洽。你真會讀書，聯系到了生活，聯系到了自己。（學生上臺板書：有情義）

聽他剛才說水或方或長，我有個問題：水到底有沒有形狀？前后矛盾嗎？（水能夠適應各種環境，就像與人相處一樣，和各種人都能友好相處）

水的文化源遠流長，古詩中就有很多這樣的水。品讀古詩“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，這時候的水什么形狀？（方的。因為它在方塘里）

師：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。這時候的水什么形狀？（長的。因為它在長江里）

師：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這時候的水什么形狀？（直的。因為它在瀑布里）

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。這時候的水什么形狀？（生：曲的。因為它在黃河里）

（4） 善施教化。

看到水經過的地方都變得潔凈了，所以想到它善施教化。孔子說，知之為知之……誠實地承認不知也是智慧，需要幫助嗎？孔子說，三人行，必有我師……不是生硬地教導，而是春風化雨，潛移默化，這就叫——善施教化。（學生上臺板書：善施教化）

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。水把臟的變得干凈了。延伸一下，不好的變得好了，邪惡的變得善良了，這就好像善施教化。

4. 體會真君子的要義，初步領悟借物喻人的表達方法和表達順序，關注寫法的聯系。其實，孔子真正要說的不是水，而是要說像水一樣的真君子。像水一樣（指板書）有德行、有情義、有志向、善施教化的人就是——真君子。這是借物喻人的表達方法。表達順序是什么？（先寫看到的，再寫想到的，先分寫后總寫）

小結：讀書不僅要關注內容上的聯系，還要關注寫法上的聯系。

5. 讀中感悟，品味、積累語言，感悟文本語言的情味和意蘊。這就是孔子特別的教學內容，多么富有條理，多么富有哲理！誰來完整地把這段話意味深長地讀給我們聽？（生讀）

這位同學讀志向時表現出了堅定，讀情義時顯得很溫和。你們看他讀得抑揚頓挫，不僅在讀文字，也似乎在替孔子意味深長地教育弟子們哪。

四、古今文本對照，整體聯系

1. 補充古文，體會看到與想到之間的聯系。文中有個省略號，原來在兩千多年前，孔子論水有11種，古文更是言簡意賅，意味深長。老師讀看到，你們讀想到，體會聯系。

孔子曰：“夫水者……遍予而無私，似德;所及者生，似仁;其流卑下，句倨皆循其理，似義;淺者流行，深者不測，似智;其赴百仞之谷不疑，似勇;綿弱而微達，似察;受惡不讓，似包;蒙不清以入，鮮潔以出，似善化;至量必平，似正;盈不求概，似度;其萬折必東，似志。”

想不想自己試著讀一讀古文？任選一句練習，讀出古文味道。

2. 瀏覽全文，發現水的特點與全文的聯系。孔子論水11種，為什么課文只選這4種呢？我們不僅關注段落內部聯系，還要關注段落與整篇課文聯系。請瀏覽全文找聯系。

有志向跟課文哪兒有聯系？（與后文師生談論志向的部分有聯系。子路、顏回和孔子都談了自己的志向）你讀懂孔子的志向了嗎？（指名答）在學生說的時候分別概括：老者安之，朋友信之，少者懷之。孔子是因為自己年紀大了，才談這樣的理想嗎？“所有人”，三個“都”，他的志向，這就是孔子的仁愛。

有情義與誰有聯系？從哪里讀懂的？（子路的志向，概括為一個詞——有福同享）

有德行與誰有聯系？（顏回。不為自己表功，像水一樣默默奉獻，不求回報）

善施教化與誰有聯系？（孔子）聯系前后文找理由。聯系到孔子特別的教室、特別的教學內容、教學方式。

從“聽說、動情、意味深長”，不是春游講大道理，而是孔子凝望水之后，讓學生主動來問才講道理。體會孔子的用心、用情，體會孔子的智慧，體會寓教于樂。這是善教，還要善化？（指名答）不僅聽道理，更從心里接受。

孔子跟弟子們的關系很好。怎么看出來的？從“微笑、贊許、跳舞”等詞句，體會師生間濃濃的情誼，親其師，信其道。

我們來看這其樂融融的畫面：泗水河畔的春意更濃了。怎么理解言外之意？（指名答）

3. 文化熏陶，升華孔子形象與課外的聯系。看到這樣的孔子，我不由想到孔子一生從教，有弟子三千，賢人七十二，他不僅是那個時代的老師，也是一代又一代中國人的老師，成為萬世師表！他修身、齊家、治國、平天下，他的品行與智慧，不僅是那個時代的楷模，也是一代又一代中國人對君子的最好詮釋！讓我們一起再讀，銘記幾千年來中國文化中的君子形象！（學生誦讀關于君子的名句）

【設計意圖】依據學情和學段目標選擇教學內容，“教什么”比“怎么教”更重要。本課的教學內容，關注學生的學習經驗：學生讀不好的地方，使他讀好，能夠欣賞;讀不懂的地方，使他讀懂，能夠理解;不喜歡的地方，使他喜歡，培養閱讀能力和習慣。本課教學主要不是設計“教的活動”，而是設計學生做什么，怎么做，設計“學的活動”。本課教學，教師辨清學生學習的起點，主要設計兩三個能夠使學生充分展開學習的教學環節，關注學生語言的建構與運用，促進學生思維的提升與發展，關注中華優秀文化的傳承與理解，在朗讀與品味中享受審美的愉悅。

（吳廣嶺，南京市優秀青年教師、鼓樓區學科帶頭人，南京市淵聲巷小學校長）