韓紅亮 魏天儒 任杰 王雪梅
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在社會主義核心價值觀推廣普及的背景下,針對當前少數民族“訂單式”人才培養的實際情況,分析高職少數民族訂單班的基本特征。以少數民族訂單班需求為導向,結合社會主義核心價值觀的本質要求,提出高職少數民族訂單班社會主義核心價值觀培育路徑,并以楊凌職業技術學院玉樹水利(生態)人才訂單班為例進行實踐分析。分析過程具有一定的實踐基礎,可為相關院校的少數民族高素質技術技能型人才培養提供參考。
[關 ? ?鍵 ? 詞] ?高職院校;少數民族;訂單班;社會主義核心價值觀;培育路徑
[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)14-0046-02
社會主義核心價值觀是新時代中國精神的集中表達,在高校中培育和踐行社會主義核心價值觀是創新社會主義人才培養的重點工作。如何做好少數民族學生的社會主義核心價值觀培育是擺在內地相關高校面前的新課題,對此,許多思政工作者做了多方位的研究[1,2],比較典型的如,李娟等立足與少數民族地區,進行了少數民族地區培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑研究[3],郭守偉[4]、張琳[5]等分別從文化認同和教育實踐的角度對少數民族學生的德育教育問題進行了研究,取得了較好的成果。新時代背景下,校政合作“訂單式”人才培養是一種新型的少數民族人才培養模式,該種模式的發展對高校思政政治工作提出了新的要求。
一、高職少數民族訂單班特征分析
(一)高職少數民族訂單班概念界定
所謂高職少數民族訂單班,即少數民族地區政府根據當地發展要求,從當地選拔優秀的高中畢業生,委托內地優質職業院校培養,政府與學生簽訂就業協議,畢業后回到生源地從事專業服務。內地職業院校根據政府需求,成立訂單班,制定訂單班人才培養方案,通過優化課程、優化師資、優化管理的方式進行精準化培養。學生畢業后以政府購買服務的方式政府部門工作,當地政府在面向社會考錄(招聘)工作人員時,對“訂單班”學生優先錄用[6]。這種人才培養采用校政合作模式,學校與政府在政策醞釀、宣傳招生、人才培養、學費資助等方面動態溝通,相互協作,旨在破解少數民族地區專業人才“引不進、留不住”的難題。
該種育人模式起源于青海玉樹水利(生態)人才訂單班。玉樹州是長江、黃河、瀾滄江的發源地,素有“中華水塔”之稱,戰略位置重要,生態保護任務艱巨。水利部組織、中國水利教育協會牽線、玉樹州政府與楊凌職業技術學院合作成立的玉樹水利人才訂單班,學生以藏族為主。
(二)高職少數民族訂單班特征分析
高職少數民族訂單班既有普通(漢族)學生的普遍特征,也有其獨立特征,現從學習、思想、素質、需求等方面進行特征分析。
1.學習特征分析
訂單班學生來自少數民族地區,東西部教育差距使他們需要較長的時間來內地接受高職教育,主要表現為:(1)知識基礎普遍偏弱,西部地區的高中教育在難度、廣度上都稍弱于內地,學生剛入校時,難以快速適應內地的教學進度,尤其是英語基礎薄弱。(2)技能基礎參差不齊,在經濟背景、家庭背景的影響下,學生技能技術不一致且兩極化嚴重,以計算技能為例,少數民族牧區的學生接觸計算機的機會很少,部分學生甚至不懂計算機的基本操作。(3)習慣基礎整體不佳,受當地自然條件、社會經濟條件、民族環境的影響,個別學生剛入校時,普遍缺乏“刻苦”“勤奮”的學習精神,部分學生沒有自主學習的意識。
2.思想特征分析
從整體上看,學生一直以來接受黨的教育,擁護黨的領導,具有愛國意識,但其對社會主義核心價值觀的認同度不高,思想情況比較復雜,主要表現為:(1)民族情感較重,少數民族學生以班級為單位在內地求學,面對周圍漢族的同學和陌生的人文環境,自然有一種本民族的親近感,希望從班級內容同民族的同學中得到溫暖。(2)多元文化突出,“互聯網+”技術的發展為少數民族學生提供了便利的信息通道,在文化多元化背景下,他們有著比漢族學生更為復雜的文化背景。
3.素質特征分析
少數民族的訂單班的學生民族性素質豐富,主要表現為:(1)性格單純善良,在宗教文化的影響下,少數民族訂單班的學生比較單純,對是非的認定相對簡單,同學內部相處相對融洽。(2)文藝底蘊較強,少數民族獨特的民族文化賦予了學生文藝潛能,以楊凌職業技術學院玉樹訂單班學生為例,班級中學生都會跳藏族舞、唱藏語歌。(3)體能素質較好,學生在體能方面的優勢明顯高于漢族學生,以楊凌職業技術學院玉樹訂單班為例,學生在足球、越野、鐵餅等項目上的先天優勢讓他們成為運動場上的健將。
4.需求特征分析
少數民族訂單班具有職業能力和職業素質的雙向需求,主要表現為:(1)職業能力的需求,少數民族訂單班的職業去向是明確的,因此其對職業素質的需求也更具有針對性,如專業知識需求、專業技能需求、服務能力需求、辦公能力需求等。(2)職業素質需求,針對未來的職業方向,學生對職業素質的需求也十分明顯,如愛黨愛國精神、勤政廉潔精神、團結友善精神、精益求精、改革創新精神等。
二、高職少數民族訂單班社會主義核心價值觀培育的路徑探析
(一)依托校園文化,開展社會主義核心價值觀普及化培育
校園文化是學院在長期發展過程中形成的、被廣大師生接受并認可的行為模式和價值取向。開展社會主義核心價值觀的培育探索,必須與校園文化相契合,不應隔離教育,形成“價值孤島”。如,楊凌職業技術學院開創了“十大節慶”學生德育主題教育工程,形成了獨具特色的校園文化,在高職少數民族訂單班培育過程中,通過活動宣傳、鼓勵參加、獎勵優秀的做法,激發少數民族訂單班學生積極參加新年之約、清明之思、勞動之榮、五四之魂、端午之憶、愛黨之情、中秋之韻、師恩之念、重陽之孝、愛國之懷等10個主題活動,在活動中增強學生對中國特色社會主義文化以及對中國優秀傳統文化的認知認同和情感認同。
(二)對準職業需求,開展社會主義核心價值觀職業化培育
訂單班的特殊屬性在于它有明確的職業去向和職業需求,高職少數民族訂單班畢業后直接回到家鄉相關政府部門參加建設工作,故對訂單班的學生的社會主義核心價值觀的培育應該緊密結合其職業特征。如,楊凌職業技術學院玉樹水利(生態)人才訂單班在開展社會主義核心價值觀教育時,通過開展“用感恩之心搞好學習,懷有用之才報效玉樹”的主題班會,開展愛國、敬業的社會主義核心價值觀教育;又如,通過專設教學班主任的措施,增加教學輔導和教學管理,開展職業導向的思想教育,提高學生對水利事業和生態事業的責任感。此外,對準職業需求,實施精準化培養,盡快補齊知識短板,強化技能基礎。
(三)對接民族情感,開展社會主義核心價值觀民族化培育
社會核心價值觀教育要結合實際,要有貼近化、對象化、接地氣。高職少數民族訂單班學生具有區域同一性和情感同一性的特點,是情感共同體,其深厚的民族情感是班級團結的重要因素,因此在開展社會主義核心價值觀教育時,應充分挖掘民族文化中的社會主義核心價值觀資源,以民族文化為切入點,循序漸進地開展社會主義核心價值觀教育。如,玉樹藏族民俗中的“尊師”思想,與社會主義核心價值觀的“友善”要求契合;其當地婚姻中的“零彩禮”風俗與社會主義核心價值觀的“文明”要求契合;玉樹雜多縣的索南達杰保護“三江源”的故事與社會主義的“敬業”要求契合。以這種接地氣的案例為突破口,開展社會主義核心價值觀教育,更有利于學生理解和吸收。
三、結語
新時代要面對新問題,解決新問題。高職少數民族訂單班的人才培養模式為解決基層建設人才問題的有效途徑,加強對少數民族訂單班的學生的社會主義核心價值觀教育十分必要。在工作過程中,既要運用傳統方法,也要針對訂單班特色,開辟新的教育途徑。楊凌職業技術學院玉樹水利(生態)人才訂單班在實踐基礎上針對該類學生的社會主義核心價值觀培育路徑展開探索,希望能為相關工作的改革提供參考。
參考文獻:
[1]劉雪璟.近年來社會主義核心價值觀認同研究綜述[J].當代中國價值觀研究,2018(4):119-128.
[2]常靜.少數民族社會主義核心價值觀培育特殊性及路徑探討[J].黑河學院學報,2018(3):31-32.
[3]李娟,葛賀.少數民族地區培育和踐行社會主義核心價值觀研究[J].長春理工大學學報,2018,31(6):16-20.
[4]郭守偉.高校少數民族大學生中華文化認同教育思考:以河南科技大學新疆籍大學生為例[J].和田師范專科學校學報,2018,37(4):18-22.
[5]張琳.民族院校社會主義核心價值觀教育引導需把握的幾個問題[J].北方民族大學學報(哲學社會科學版),2018(3):86-91.
[6]尕瑪達杰,旦巴達杰,祁錄守.玉樹州“訂單式”水利人才培養模式探索[J].中國水利,2018(2):64.
編輯 張 慧