春天里的生命感悟濟(jì)南市蓮花山殯儀館第二屆『愛(ài)·蓮說(shuō)』生命教育開(kāi)放周側(cè)記

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2019年清明節(jié)前夕，第二屆“愛(ài)·蓮說(shuō)”生命教育開(kāi)放周開(kāi)幕，濟(jì)南市蓮花山殯儀館與濟(jì)南市生命教育基地充滿了人文關(guān)懷，處處溫暖洋溢，為仲春里的濟(jì)南增添了一抹綠色。

由山東大學(xué)、濟(jì)南市歷下區(qū)啟明星生命關(guān)愛(ài)中心及濟(jì)南市蓮花山殯儀館聯(lián)合發(fā)起的“愛(ài)·心接力”項(xiàng)目簽約儀式后，大家一同參觀了新落成的“生命之路”雕塑群并現(xiàn)場(chǎng)觀摩了個(gè)性化告別儀式——“天使的軌跡”。

當(dāng)“殯儀館”與“生命教育”聯(lián)結(jié)在一起，會(huì)碰撞出一種什么樣的火花？請(qǐng)看部分參觀者的心路歷程。

活在當(dāng)下好好愛(ài)

濟(jì)南十佳公益心理咨詢師 李燕

在啟明星平臺(tái)，我是一名心理咨詢師，日常工作是對(duì)患者、患者家屬和居喪家庭進(jìn)行干預(yù)，然而工作和現(xiàn)實(shí)是兩回事。雖然志愿工作的主要內(nèi)容是和“死亡”打交道，但我對(duì)殯儀館仍然存有畏懼心理。當(dāng)啟明星高階志愿者報(bào)名參加本次小組活動(dòng)時(shí)，我還是堅(jiān)定地報(bào)了名，希望和團(tuán)隊(duì)伙伴一起去感受真實(shí)的死亡恐懼和焦慮。

駛過(guò)鮮花盛開(kāi)的旅游路，抵達(dá)蓮花山殯儀館，看到了平日里熟悉的志愿伙伴。她在這座殯儀館工作，告訴我們?cè)谶@里工作一輩子很安心，不想再去其他地方工作了。她說(shuō)這話的時(shí)候，我的心情也是那么平靜，這份平靜來(lái)自于在啟明星團(tuán)隊(duì)中的學(xué)習(xí)和影響。

參觀過(guò)程中，我們看到蓮花山殯儀館年輕化專業(yè)化的工作團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)充滿著人文關(guān)懷，高科技得到普遍應(yīng)用?？催^(guò)“生命之路”后，一條石子路出現(xiàn)在眼前，象征兩界相隔，隨后出現(xiàn)一個(gè)大水池，漣漪蕩漾，一種“放下”的情愫油然而生。生死兩安，相信這里安寧祥和的氛圍會(huì)讓家屬親朋格外釋然。

“安其不安，安其所安，安之若命。”感謝蓮花山殯儀館的“愛(ài)·蓮說(shuō)”生命教育開(kāi)放周。讓我們穩(wěn)穩(wěn)地活在當(dāng)下，無(wú)懼死亡，向死而生！

生死之外皆小事

山東省醫(yī)學(xué)科學(xué)院附屬醫(yī)院 張前

蓮花山殯儀館，不是黑色的、禁錮的、死板的，而是綠色的、敞亮的、人性化的。它是可以給人以最大尊重，讓人安然離開(kāi)的。

“生命之路”最初有兩排腳印，一排是大人的，一排是孩子的。但父母不能陪孩子走完全程，所以大人的腳印只走了前半程?！吧贰鄙?2組雕塑蘊(yùn)含了生命的意義，傳承著人類的精神和信仰。

你見(jiàn)過(guò)骨灰盒嗎？見(jiàn)過(guò)多少？一個(gè)？?jī)蓚€(gè)？還是更多？在蓮花山殯儀館，我見(jiàn)到了有生以來(lái)陣容最為龐大的骨灰盒“方隊(duì)”，一排排像圖書館書架似的結(jié)構(gòu)，從上到下，從左到右，滿眼都是。期間，我留意到三個(gè)小盒子。第一個(gè)上面寫著“24歲”；第二個(gè)正面立了一張老奶奶的照片，大概五寸左右的黑白照片，老奶奶微笑著，面容慈祥，我想她在這里應(yīng)該是安寧的；第三個(gè)，標(biāo)注著“94歲”。生死面前無(wú)富貴，黃泉路上無(wú)老少，大概就是這個(gè)意思吧。

生死之外皆小事，人生本就無(wú)大事。放下無(wú)謂的爭(zhēng)吵、擰巴、不安和焦慮，余生不長(zhǎng)，只夠用來(lái)愛(ài)，愛(ài)人愛(ài)己愛(ài)我們共同居住的地球。喬布斯說(shuō)：“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天生活的話，那么終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是正確的。”我想我正走在正確的路上。愿，與你同行！

洗禮生命再出發(fā)

山東大學(xué)齊魯醫(yī)學(xué)院副教授 王云嶺

我本人數(shù)次帶學(xué)生來(lái)蓮花山殯儀館參觀，每次都有新的感受。中國(guó)傳統(tǒng)文化重生輕死，忌談死亡?？赡芎芏嗳藭?huì)說(shuō)，殯儀館是處理死人后事的地方，提起來(lái)尚有不吉利之感，還要去參觀，不是自找晦氣嗎？自己去也就罷了，為什么還要帶著選課學(xué)生去？至于為什么非要讓人認(rèn)識(shí)到人必有死的事實(shí)，想回答這個(gè)問(wèn)題，就要去說(shuō)明為什么要進(jìn)行生死教育。

有研究表明，中國(guó)人的幸福感似乎并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高而得到提升。生活空虛和無(wú)意義感充斥了年輕人的心靈，生活缺乏目標(biāo)，對(duì)生命沒(méi)有敬畏態(tài)度。這種情形如同20世紀(jì)60、70年代的美國(guó)，年輕人吸毒、飆車、性解放，追求物質(zhì)生活享受卻精神頹廢。美國(guó)的有識(shí)之士建議掀起了一場(chǎng)“死亡覺(jué)醒”運(yùn)動(dòng)。所以，參觀殯儀館，可以引導(dǎo)學(xué)生思考死亡，規(guī)劃好自己的人生，以免揮霍時(shí)光，虛擲生命。按照海德格爾的說(shuō)法，這叫“先行到死”。參觀殯儀館看似是一場(chǎng)死亡教育，其實(shí)質(zhì)卻是生命教育。這也是為什么蓮花山殯儀館要在館區(qū)打造一條“生命之路”的原因。

參觀殯儀館的好處遠(yuǎn)不止于此。我們能夠視死亡為人生尋常之事，如同一日三餐，必定能心中無(wú)畏，決策不失條理，行動(dòng)不失理智。對(duì)死亡我們預(yù)作了準(zhǔn)備，放下了包袱，開(kāi)闊了心胸，豁達(dá)了態(tài)度。

殯儀館作為處理身后事的地方，是生死教育的寶貴資源，也是生命教育的重要基地。真正地愛(ài)生活，愛(ài)生命，應(yīng)該從參觀殯儀館開(kāi)始。當(dāng)你走出殯儀館，你已經(jīng)接受了生命的洗禮，精神狀態(tài)會(huì)煥然一新，將會(huì)以飽滿的熱情和敬畏的態(tài)度去擁抱自己的生活與生命。

修己安人立誓言

濟(jì)南市歷下區(qū)啟明星生命關(guān)愛(ài)中心理事長(zhǎng)、山東省立醫(yī)院醫(yī)學(xué)博士 陳健鵬

2014年這一年，我成了一名臨終關(guān)懷志愿者，因此成了殯儀館的常客。走到“生命之路”的盡頭，跨過(guò)寓意生死之門的“人生石子河”，回頭看看來(lái)時(shí)路，自己就像是這條“忘川河”上的生死擺渡人，將每一位曾經(jīng)來(lái)過(guò)這世間有緣相遇的人，安寧地送到彼岸，幫助他們開(kāi)啟一段新的旅程。而我也將一次次與死亡深深擁抱，并在和解后轉(zhuǎn)身離開(kāi)，繼續(xù)護(hù)送下一位充滿恐懼與無(wú)助的臨終者。

進(jìn)入火化車間，來(lái)到焚化爐前，看著一具具肉身化為骨灰。不由得想起日本奧斯卡最佳外語(yǔ)片《入殮師》里的一句臺(tái)詞，一位從事火化工作的老員工說(shuō)：“死亡，可能是一道門。逝去并不是終結(jié)，而是一種超越，走向下一程。”從生到死的全程體驗(yàn)感知，對(duì)于臨終關(guān)懷志愿者而言，意義重大，除了臨終關(guān)懷過(guò)程中，聯(lián)結(jié)醫(yī)護(hù)、心理與社會(huì)的力量可以讓從生到死的過(guò)程變得舒適與溫情外，來(lái)到殯儀館，最后一程能夠富有人情味，以及這青山綠水環(huán)繞的風(fēng)水寶地，讓我們知道今生有了最好的歸宿，內(nèi)心也有了“我的生命我做主”的坦然。

愿每一位來(lái)到這里的人，都曾被這個(gè)世界溫柔以待……