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《熊氏夫人地券碑》與《宋故郭公地券碑》比較研究

2019-07-24 01:11:38李周強(qiáng)
藝術(shù)科技 2019年8期
關(guān)鍵詞:墓志

摘 要:買地券是古時(shí)喪葬文化中為亡者購買陰間土地的契約憑證,類似生人的土地使用證,以保證他人對(duì)亡者墓地的所有權(quán)不可侵犯。鑒于唐法森嚴(yán)以及其對(duì)于書法意趣的損傷,宋人力避唐法,崇尚主觀意趣而不拘泥于法度。地券這些民間書寫及鑿刻法度同樣是傳統(tǒng)文化中不可偏廢的一種美,具有極大的研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞:宋代地券;墓志;《熊氏夫人地券碑》;《宋故郭公地券碑》

1 地券簡(jiǎn)述

買地券,亦稱地契、擴(kuò)記、墓記、墓契等。買地券是古時(shí)喪葬文化中為亡者購買陰間土地的契約憑證,類似生人的土地使用證,以保證他人對(duì)亡者墓地的所有權(quán)不可侵犯,通常附有道教的制鬼符篆,帶有鮮明的道教文化特征。“一般在‘?dāng)夭萜仆習(xí)r埋入墓中,通常置于墓室,或放于通道或近墓門的地方。”[1]

買地券源于西漢,盛于東漢,唐宋以降傳布于大江南北。券文刻寫或筆寫于磚、鐵、鉛板、石板等硬化的物品上,以便于墓中久存。“地券由兩漢土地私有買賣的契約衍化而來,后歷代均有出土。”[2]

地券文多以“維黃”或“維”字開頭。由于“多出自民間的術(shù)士之手,文字水平不高,雖有底文可據(jù),但一經(jīng)寫出,常常詞不達(dá)意”。[2]

“今見兩宋時(shí)期買地券所記墓主身份有官員和平民。平民可分成兩類,一種是普通平民,另一種是特殊平民或者叫他們地方精英。特殊平民中包括秀才、進(jìn)士、太學(xué)生、鄉(xiāng)紳、地主等。他們雖不是官員,沒有官位,但對(duì)于普通老百姓來說,卻是在地方上特別受尊敬的人物。他們屬于有文化和有見識(shí)的知識(shí)階層,甚至有些還來自地方上的顯赫家族,并且在當(dāng)?shù)剡€形成了一定的勢(shì)力,屬于地方上的精英階層。”[3]

鑒于唐法森嚴(yán)對(duì)于書法意趣的損傷,宋人力避唐法,崇尚主觀意趣而不拘泥于法度。“我書意造本無法”成為宋代尚意書風(fēng)的最好詮釋,長(zhǎng)于表情達(dá)意的行書就成為宋代書法的主流,并能“自出新意,不踐古人”。講求法度的楷書在宋代也受到“尚意”書風(fēng)的影響,多參入行書的筆意,但總體上仍沒有脫離唐楷的特征。宋代地券書法雖為楷書,但往往夾雜有篆隸和行草的筆意,完全不同于宋代楷書的風(fēng)貌,并且其風(fēng)格多變,每券一品,絕無雷同。

下面對(duì)宋代地券中比較有代表性的《熊氏夫人地券碑》與《宋故郭公地券碑》兩券書法風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比。

2 兩個(gè)地券簡(jiǎn)述

《熊氏夫人地券》碑刻于南宋宋高宗紹興十年(公元1141年),字體為楷書。高40厘米,寬度49.5厘米,厚度3.5厘米;石質(zhì)是青石,原石現(xiàn)藏于北京大有名堂。

此碑分為碑額和碑文兩個(gè)部分,中間以線條隔開。上半部分是碑額,在碑文的正上方,有“熊氏夫人地券”6字。特征近于唐代楷書,結(jié)字偏長(zhǎng),點(diǎn)畫方正,其字體明顯大于碑文字體,置于地券的正上方作為標(biāo)題,簡(jiǎn)單明了,表明地券墓碑主人的姓氏。

下半部分是地券碑文,碑文帶界格,共15行,刻字的有14行,每行大約有15個(gè)字,字?jǐn)?shù)不等,大約共有215個(gè)字。章法上采用了豎有行而橫無列的表現(xiàn)手法。

碑文的第一行中有“維皇宋紹興十年”的文字,記載了刻碑的時(shí)間,即南宋宋高宗時(shí)期,紹興為宋高宗的年號(hào),紹興十年(公元1141年)。第3行和第4行中“□□□縣富城,鄉(xiāng)梨塘里西坈保歿故熊氏,娘享年五十一歲”記載了墓碑主人的所在地、姓氏、性別和年齡,后面也記載了墓碑的主人逝世的詳細(xì)時(shí)間。

從“其地東止甲乙,南止丙丁,西止庚辛壬,癸上止青天,下止黃泉永為亡人萬年塚宅……到急急如律令”記載了墓穴的方位。“‘甲乙代表季節(jié)是春季、方位是東方、五行是木;‘丙丁代表季節(jié)是夏季、方位南方、五行是火;‘庚辛代表季節(jié)是秋季、方位西方、五行是金。”[4]“甲乙”“丙丁”“庚辛”等是我國(guó)古代道教在對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水方位進(jìn)行描述時(shí)常用的詞。地券后3行的文本內(nèi)容是:希望神仙保佑墓葬主人在陰間年年安好,不受妖魔鬼怪的干擾。“急急如律令”是道士或巫師在施法之后的結(jié)束語,意為此事著急,不可耽誤,火速辦理。地券最后的“書人天官道士,保見人歲月主者”記載了寫碑的人為“天官道人”,并保佑墓穴的主人所有權(quán)不受侵犯的愿望。

拓片釋文:維皇宋紹興十年,發(fā)□□□□□,辛丑朔初六日丙午,本貫洪州,縣富城鄉(xiāng)梨塘里西坈保歿故熊氏□娘,享年五十一歲。爰于今年七月二十四日傾辭世壽命往泉鄉(xiāng)昨用錢財(cái)萬萬,九千九百九十九文,告自開皇地主五,土地神買得土坤山癸向陰地一穴。其地東止甲乙,南止丙丁,西止庚辛壬,癸上止青天,下止黃泉永為亡人萬年塚宅。應(yīng)有前亡君子,后化女人並為鄰里,伏尸固器不得妄來,呵嘖如遺此約送付汝□,急急如律令。書人天官道士,保見人歲月主者。

《宋故郭公地券》碑刻于北宋宋徽宗宣和七年(公元1125年)。高度為41.5厘米,寬度為37厘米,厚度為1.8厘米;石質(zhì)不詳,原石現(xiàn)藏于北京大有名堂。

此碑的碑文分為碑額和碑文兩個(gè)部分,中間亦用線條隔開。上半部分為碑額,在地券碑文的正上方有“宋故郭公地券”6個(gè)大字,結(jié)字天真、古拙,筆畫隨意。其字體明顯大于正文字體,且放在地券的正上方作為標(biāo)題,可直接讓人了解此碑的年代和地券墓碑的主人。

下半部分是地券碑文,刻石刻界格11行,刻字12行,每行10字到17字不等,大約180字。同樣采用豎有行橫無列的章法,表明其不像碑刻那么莊重。最后一行刻于界格外,界格刻畫草率寬窄不等,尤其上部交界處皆劃出界格,可見工匠的匆匆急就之心。文本內(nèi)容的意思大致上與《熊氏夫人地券》類似,在這就不再詳細(xì)地多作解釋了。

釋文:維宣和七年,歲次乙巳十一月戊辰朔二十六日癸巳□□年。新經(jīng)縣大□□□□□□仙□伴大□居唯□□先□□大即行年六十八歲,□不□日出不□時(shí)田□□□□花,路逢仙人賜酒,日醉迷云□□□,今用維九千九百九十九貫又于開皇地主□買得欽風(fēng)鄉(xiāng)歸里楊梅峽艮山庚向陰地一穴,東止甲乙青龍,西止庚辛白虎,南止丙丁朱雀,北止壬癸玄武。上止皇天,下止黃泉,內(nèi)方勾陳,與亡人千萬百年為宅,□□□買地人:張堅(jiān)同。保見人:李定辰。交錢人:功曹。書契人直蔣。

3 兩個(gè)地券的對(duì)比

3.1 刻工比較

從宋代開始,民間就出現(xiàn)了刻石作坊。這兩塊碑都為民間石刻坊所刻。不同的是《熊氏夫人地券》是用“雙刀”刀法所刻,刻出的線條刀口清晰,刻工精準(zhǔn),點(diǎn)畫精美,與“唐代楷書”的刻工類似,形成了一種端莊之美。《宋故郭公地券》多用“單刀”刀法所刻,刻出的線條粗細(xì)相差之大,還多用到補(bǔ)刀的方式。有的線條還沖出界格,刻出的風(fēng)格與,漢代的“刑徒磚”風(fēng)格類似,形成一種自然之美。

3.2 筆法比較

《熊氏夫人地券》的用筆方法如下。起筆:側(cè)鋒起筆使筆鋒外露,以見棱角。行筆:側(cè)鋒起筆后,隨即絞轉(zhuǎn)筆鋒變側(cè)為中,主鋒居中,萬毫齊發(fā);行筆干脆爽利,有提按變化。收筆:筆盡勢(shì)收,提筆向右下穩(wěn)健回鋒。轉(zhuǎn)折處用絞轉(zhuǎn)筆法,有行書筆意。

《宋故郭公地券》的用筆方法如下。起筆:中鋒起筆,使筆鋒內(nèi)藏。行筆:中鋒起筆,提筆行進(jìn),行進(jìn)中逐次平推,在逐次平推中可以根據(jù)線條的線律類型(勻速或變速)變換行進(jìn)速度,主要表現(xiàn)圓筆線條的蒼茫和率真的效果。收筆:用藏鋒或漏鋒,有隸書筆意。

3.3 結(jié)體比較

這兩塊碑的結(jié)體相同點(diǎn):都為斜畫緊結(jié)。不同點(diǎn):《熊氏夫人地券》在結(jié)體上屬于平正類型;地券字體多平中生奇,穩(wěn)中寓險(xiǎn)。《熊氏夫人地券》的點(diǎn)畫峻厚,多力豐筋,點(diǎn)畫之間的關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一,變化無窮。主要特點(diǎn)是由方趨扁,如“十”字、“地”字,抑左揚(yáng)右;端正局方,如“百”字。整個(gè)地券中字體的結(jié)構(gòu)方正雄俊,字字異態(tài)。《宋故郭公地券》在結(jié)體上屬于放縱類型,由于“地券”的使用人群之大,又因使用人群的特殊性,所以它既有當(dāng)時(shí)的官方書體共性的一面,也有它個(gè)性的一面。《宋故郭公地券》點(diǎn)畫細(xì)勁,筆勢(shì)圓暢,點(diǎn)畫大小隨勢(shì)變化,不拘小節(jié)。如“九”和“百”字轉(zhuǎn)方為扁,整體結(jié)構(gòu)取右上之勢(shì),靈動(dòng)飄逸;如“地”字變方為長(zhǎng),“九”字頭中間一豎主筆突出,與下面的“十”字渾然一體,結(jié)構(gòu)天成。

3.4 章法比較

這兩塊碑的章法相同點(diǎn)是都有界格,上縱有行,橫無列。不同點(diǎn):《熊氏夫人地券》的章法,主要特點(diǎn)是字字獨(dú)立,于規(guī)矩之中見變化。《宋故郭公地券》章法因勢(shì)布局,行氣敬側(cè),字體大小疏密,任意為之,字體的大小錯(cuò)落與“字組”融為一體,自然天成,這種章法也叫“破界法”。

4 結(jié)語

通過以上比較分析,本文分別對(duì)《熊氏夫人地券》與《宋故郭公地券》書風(fēng)形成的自然條件、人文因素、審美情操等社會(huì)外部因素,筆法特點(diǎn),結(jié)構(gòu)特征,整體章法等書法內(nèi)在因素進(jìn)行了探討,為我們窺探整個(gè)宋代地券書法的審美標(biāo)準(zhǔn)與特征奠定了基礎(chǔ)。

這些民間書寫及鑿刻法度同樣是傳統(tǒng)文化不可偏廢的一部分,其中有許多可汲取的養(yǎng)分。豐富多彩的買地券可以激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感,可謂一券一奇,每一通地券都會(huì)為我們的創(chuàng)作提供寶貴的養(yǎng)分。只是我們?cè)撊绾瓮诰蚱渲械乃囆g(shù)要素,還需更多的史家及書法創(chuàng)作者去探索。

參考文獻(xiàn):

[1] 刻春沂.劉民家藏朗微通書(卷四:?jiǎn)史破ば虏萜仆琳摚M].北京圖書館藏,1981.

[2] 張傳璽.契約史買地券研究(導(dǎo)言)[M].中華書局,2008.

[3] 吳丹丹.兩宋買地券研究——以使用者社會(huì)階層分析為中心[J].文山學(xué)院學(xué)報(bào),2018(5).

[4] 馬漢麟.中國(guó)古代文化常識(shí)[M].新世界出版社,2007.

作者簡(jiǎn)介:李周強(qiáng)(1995—),男,河南南陽人,畢業(yè)于河北美術(shù)學(xué)院書法專業(yè),研究方向:書法與篆刻學(xué)。

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