李建明 陳迎
摘 要:在藝術設計教育中表明地區文化的特點,造就具有地區特色的藝術設計人才,滿足社會的人才需求,是當前藝術設計教育的燃眉之急。作為湖南地方高校的主要藝術設計,它探索了湖湘傳統美學的活躍美學,實現了傳統美學與藝術設計教育的文化對接并以藝術設計為基礎,具有當地文化特色,使其教育專業,形成獨特的學校辦學功能。
關鍵詞:傳統手工藝;當代藝術教育;文化對接
0 引言
由于這一新領域的引入與我國中學和高等教育的廣泛推廣,以及近年來教育變化的進一步淺顯,“設計”作為西方藝術領域的一個概念引入我國的時間還不長。“設計”被分解為人們的流行藝術概念。另外,通過這種分解,設計是從高層象牙塔中進行的,并逐步進入一般家庭并成為生活的一部分。由于設計總是文明的,在文明的過程中設計總是平庸和平坦的,這種平庸的平面表現是多方面的,而藝術設計中缺乏傳統文化是最重要的方面。我們都知道藝術的本質是追求完美卓越,培養設計師的個性,在藝術設計教育中探索地方文化的特征,將西方藝術設計的特點與當地文化聯系起來,實現和培養具有地域特色的藝術設計,滿足社會多樣的人才需求。
1 傳統的審美學與現代藝術學的交接
大家都知道,傳統文明是指在一個地區內長期構成和發展起來的一種特征,“兼收并蓄”為文化內涵和特點的文化區域。傳統文明博大精深,只要取其精華,去其糟粕,就能突出它在審美理念上的情懷,加上藝術設計師的手法就能使傳統文化和藝術相結合。
在現今的藝術設計作品與本土文化精神缺失,在設計領域的都是歐美的社會背景下實行的,而傳統的浪漫情懷就成為稀少的文化遺產了。假如我們在設計中融入這種浪漫情懷,將形成自己獨特的設計風格,并展現出地方特色。當今社會,一些本土知名的設計師都在試圖延續傳統的浪漫情懷。比如湖南衛視的臺標,一個簡略的橢圓輪廓,外加一缺口,形成魚的“大寫意”,核心像一粒米的“寫照”的放大標記,寓意為“魚米之鄉”。藝術教育必須投入到實踐的創作中,而且還要注意搜集傳統文化資料和案例,以此教育學生將事半功倍。
2 文化思想路線與創新藝術的交接
儒家文明一直是中國古代社會的主流文化,但自漢武帝以來,前哨時期的創新精神和束縛精神已被拋棄,其道德觀不斷得到展現。清朝以來,魏源、曾國藩等人都獲得了很大的啟發,他們在世界范圍內都有極高的知名度,為拯救國家付出了巨大努力。而現代文化的思想路線是“認識事物”,實事求是。這種思維的最大特點是沖破封建思想的束縛,大膽創作。藝術的本質在于不斷創新,不斷加強對新事物的認知,這種文明翻新思維是藝術發展的最大前進能源。
每個地方的藝術設計都有很多作品,這些作品都體現了這種思想路線,或是這種思想路線的產物。比如長沙主題餐廳的裝飾設計也可以作為演繹,在設計主題餐廳時,國際知名設計師登琨艷曾到長沙江崗鎮參觀10次以上,深入地學習,以改善該地區的元素,目的是重建充滿活力的清新的新型湖湘文化,最終這條設計路線取得了巨大成功。現在我們在這家餐廳不僅可以品嘗到美味的湖南特色菜,還可以體會湖南文化的獨特藝術魅力。
總之,“實事求是”是文化開展的思想道路,也是藝術教育與傳統的藝術應該一以貫之的思想。在藝術教育中,結合當地的傳統文化進行創新,給學生帶來靈感,引導學生成長。
3 傳統的審美與現在藝術的多樣性交接
實際上,我們認為藝術設計應該促進當地文化的發展,并使其成為本地文明的一個組成部分。油畫作品《毛澤東》的誕生既受到幸福文化的影響,也是當代藝術家交流與溝通的結果,更是藝術發展規律對藝術家產生影響的外在表現。當代藝術大師黃永玉應用的是一種惡作劇和藝術兼容的創作方法。此外,長沙世界之窗的設計、長沙中天廣場的建設,以及前文提到的湖南衛視的臺標設計等都是湖湘地域文化發展的結果,另外,是對作者的國際視野和先進文化觀念進行分析研究的結果。無論如何,要接受和理解各種藝術設計概念并走向世界,這些都是一種成功的實踐。
4 結語
春去秋來,時光飛逝,我們渴望在微風中度過一個涼爽的夜晚,伴著明月和文化果實。詩歌是自我滿足的產物,文化是精神的結晶,這是我們寶貴的財富,不要拋棄經典,請堅守我們的信仰,隨著技術創新,收獲更多的文化成果。
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作者簡介:李建明(1981—),男,湖南同縣人,碩士研究生,中級職稱,研究方向:動漫設計。