因時(shí)尚而風(fēng)格

尹文麗

時(shí)尚，于歷史中淬煉出別樣的風(fēng)華，于文化中確立永恒的風(fēng)格，時(shí)尚城市得以汲取養(yǎng)分，開(kāi)啟更多可能。

可可·香奈兒曾說(shuō)過(guò)這么一句話，并在時(shí)尚界傳唱不衰：“流行易逝、風(fēng)格永存”。作為站在時(shí)尚行業(yè)金字塔頂尖的人，設(shè)計(jì)大師卻從反面定義了時(shí)尚對(duì)于品牌的作用，那就是確立風(fēng)格并保持下去，這才是時(shí)尚對(duì)于品牌乃至城市的最終作用。

在城市文化結(jié)構(gòu)中，時(shí)尚是較晚衍生出的概念，但它的包容力卻很足，幾乎可以涵蓋任何與時(shí)代相關(guān)的概念。時(shí)尚精神總與城市結(jié)構(gòu)的更迭、審美的變遷密切相關(guān)。正如很多時(shí)尚行業(yè)的大師所承認(rèn)的那樣，時(shí)尚源于高級(jí)的審美層面的需求，是內(nèi)涵的、獨(dú)特的、先鋒的。它代表著前衛(wèi)和現(xiàn)代，卻不像潮流那樣轉(zhuǎn)瞬即逝，真正的時(shí)尚就該兼具品質(zhì)與美感。品質(zhì)和風(fēng)格，構(gòu)成了時(shí)尚的內(nèi)質(zhì)，來(lái)來(lái)去去的潮流之風(fēng)雖然很多，但真正的時(shí)尚是一種沉淀。

時(shí)尚具有很強(qiáng)的吸引力、凝聚力。一個(gè)城市的吸引力有多強(qiáng)，可以有很多其他的原因，諸如政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，環(huán)境、氣候的宜居，但從長(zhǎng)久來(lái)看，真正能使人留得住的卻往往是文化。文化是城市軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，它讓人們從“想來(lái)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胱摺薄Ｗ罱鼛资陙?lái)，時(shí)尚作為城市文化維度的重要一部分，是城市氣息的表露，于潛移默化中影響了來(lái)到的人。著名的時(shí)尚都市如上海、深圳等，都因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文化氣質(zhì)，吸引了眾多年輕人。而年輕人的到來(lái)、留下，又促使這種多元文化的繼續(xù)深化。有人說(shuō)，時(shí)尚的生活根本就是融合各種生產(chǎn)力元素的發(fā)展綜合體，從某種層面上來(lái)說(shuō)，時(shí)尚文化是屬于年輕人的文化。年輕人的創(chuàng)造力和敢于造夢(mèng)的精神為城市注入了源源不斷的動(dòng)力，一個(gè)凝聚了年輕文化的城市，必然能繼續(xù)產(chǎn)生巨大的向心力，吸引更多具有共同精神傾向和文化選擇的年輕人到來(lái)。

時(shí)尚增強(qiáng)城市的發(fā)展動(dòng)力和活力。城市的發(fā)展動(dòng)力來(lái)源于何處，是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討的范疇，就目前來(lái)看，消費(fèi)是不容忽視的最重要的因素之一。如今，時(shí)尚消費(fèi)作為一種越來(lái)越受到重視的消費(fèi)方式正被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們廣泛提及，并產(chǎn)生了難以低估的潛力。在國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于積極發(fā)揮新消費(fèi)引領(lǐng)作用加快培育形成新供給新動(dòng)力的指導(dǎo)意見(jiàn)》中，將目前的消費(fèi)升級(jí)總結(jié)為六大方向：服務(wù)消費(fèi)、信息消費(fèi)、綠色消費(fèi)、時(shí)尚消費(fèi)、農(nóng)村消費(fèi)和品質(zhì)提升型消費(fèi)。其中，時(shí)尚消費(fèi)占據(jù)著顯眼的位置。不僅因?yàn)樗切孪M(fèi)的重要模式，更因?yàn)樗赏诰虻氖袌?chǎng)潛力足夠大。隨著經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代的到來(lái)，人們消費(fèi)水平的不斷升級(jí)，時(shí)尚消費(fèi)在消費(fèi)新進(jìn)程中不斷培育著新供給和新動(dòng)能。可以預(yù)見(jiàn)，時(shí)尚在增加城市活力，增強(qiáng)城市動(dòng)力方面發(fā)揮的作用將越來(lái)越大，就像很多城市所曾走過(guò)的道路一樣，時(shí)尚是永遠(yuǎn)的動(dòng)力源泉。

時(shí)尚確立城市的風(fēng)格，增添城市的魅力。很多城市也許并沒(méi)有“高大全”的城市形象，也許街道逼仄，可能氣候并不宜人，但它們總有一股令人難忘的氣質(zhì)，讓你不由自主地被它吸引。這就是城市風(fēng)格的確立、發(fā)揚(yáng)，當(dāng)城市形成了風(fēng)格，它就成為一座城市的獨(dú)特印記，產(chǎn)生了永久的魅力，給人們留下難以磨滅的印象。在香港，它被稱為“港味”;在上海，它被稱為“海派”;在巴黎，它被稱為“無(wú)態(tài)度，不時(shí)尚”;在倫敦，它被稱為“不斷超前”……這些時(shí)尚城市在發(fā)展了幾十年甚至幾百年后，還能一直站在時(shí)尚前沿，都因?yàn)樗鼈兇_立了自己的風(fēng)格，有自己的時(shí)尚態(tài)度。時(shí)尚不是模仿，而是超越和獨(dú)特。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)尚城市，都因?yàn)槠洫?dú)一無(wú)二而長(zhǎng)存人們心間。

城市總是步履匆匆，當(dāng)流行逝去，留下的才是能被永久記憶的東西。時(shí)尚，于歷史中淬煉出別樣的風(fēng)華，于文化中確立永恒的風(fēng)格，時(shí)尚城市得以汲取養(yǎng)分，開(kāi)啟更多可能。