張愛玲小說中的虛無意識

張笛聲

摘要：張愛玲小說中呈現了惘惘亂世中人們無法掌握命運的無助、迷茫，呈現出強烈的虛無意識，這種虛無意識以具體的意象在文本中呈現出來。這種虛無意識恰恰是張愛玲對亂世中人的精神困境的揭示，對人生命運的關懷。張愛玲理性地認識到人們的精神痛苦，進行“自我精神救贖”和“自我靈魂設計”。

關鍵詞：張愛玲;時間意識;虛無意識

存在主義理論認為人的存在有三種維度，其中過去、現在、未來，組成人存在的時間維度。海德格爾說：“‘存在就是時間，不是別的東西?！盵1]（P5）人呈現出過去性、現在性、未來性。人“在時間中表征了自己的存在與自由”。[2]（P249）正是因為時間的無限性，顯示出人生命存在的短暫性和有限性，進而產生出了莫名的虛無感。張愛玲悲哀地說：“每個人都是幾何學上的一個‘點——只有地位，沒有長度，寬度與厚度。整個的集會全是一點一點，虛線構成的圖畫”。[3]（P257）惘惘亂世中人們無法掌握命運的無助、迷茫，呈現出強烈的虛無意識。張愛玲的小說淋漓盡致地表現了這一特定的情緒。

張愛玲的生命中有著對命運無所把握的無助感和虛無感的經歷。古老家族的記憶力，她無法阻攔住時間巨輪碾壓過家族的繁華?！拔矣X得一切的繁華熱鬧都已經成了過去，我沒有份了，躺在床上哭了又哭，不肯起來，最后被拉了起來，坐在小藤椅上，人家替我穿上新鞋的時候，還是哭——即使穿上新鞋也趕不上了。”[3]（P103）這種被無情拋棄的無助感該是張愛玲虛無意識的較早呈現。張愛玲被父親幽禁的生命體驗與戰爭背景下香港的求學經歷，則強化了對這種虛無意識的恐懼?！皶r代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去?！盵3]（P135）惘惘亂世中許多不確定因素壓抑著人、扭曲著人，張愛玲所存在末世并沒有留給人們多少安全感，除了無助恐懼就是對未來的迷?？郑屓烁械缴嬖?、時代的虛無感與幻滅感?！叭耸巧钣谝粋€時代里的，可是這時代卻在影子似地沉沒下去，人覺得自己是被拋棄了?！睆垚哿岬男≌f中呈現出強烈的虛無意識，是因為她有“惘惘思想”做背景。

首先，張愛玲小說中的虛無意識體現在人物對自己生命的虛無意識。她主要通過小說關注那些散落在都市世俗角落里的時代的負荷者——女人身上，發掘她們對生命的虛無感。

女人的虛無情緒常常表現在對自己的青春、自己的身體的關注。身體和青春代表了女人別樣的生命意義。女人常常在自己的逐漸老去的身體上開始體驗到生命的流逝，感受到生命的殘酷，體會到生命的虛無感。在張愛玲彌漫著世俗煙火氣息的小說中，呈現了女人對青春失去、身軀衰老的無奈?！秲A城之戀》中，經歷親情傷害后，白流蘇無處可依靠，她的內心凄楚無助、充滿恐懼，恐懼自己即將失去的青春，恐懼自己無望的未來，更恐懼那種虛無的感覺：“七八年一眨眼就過去了。你年輕么？不要緊，過兩年就老了，這里，青春是不稀罕的。”[4]（P54）白流蘇很清醒地感覺到，“近三十的女人，往往有著反常的嬌嫩，一轉眼就憔悴了?！盵4]（P76）“時間與空間一樣，也有它的值錢地段，也有大片的荒蕪。不要說‘寸金難買了，多少人想為一口苦飯賣掉一生的光陰還沒人要?！盵3]（P244）流蘇在拯救自我之際不得不考慮用自己青春尚在的生命里最“值錢地段”在亂世“傾城”背景下與虛無對峙換回自己與范柳原剎那的實實在在的相依。小說《金鎖記》中，七巧年輕時的身體豐滿健康，年老時身體消瘦衰?。骸八髦笊系拇溆耔C子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊?！盵4]（P124）七巧自戀般地審視著自己的經歷時光與情欲撕裂折磨過的身體，對自己的衰老，感到深深的恐懼。衰老的肉體，意味著健康的生命被一點一點抽離。七巧通過曾經年輕現已衰敗不堪的身體，回憶起她所經歷的幸福和痛苦的時光，表現了她對生命走向虛無的恐懼。

其次，張愛玲小說中的虛無意識還體現在對過去和未來的恐懼。蘇珊·朗格認為：“意象真正的功能是：它作為抽象之物，可作為象征，即思想的荷載物。”[5]（P51）張愛玲小說中對故去和未來的恐懼體現在意象的設置上

在張愛玲小說中，“過去”是通過意象——“古老家族背景”實現的，這是張愛玲自己“古老家族記憶”生命體驗，包含著她對自己家族的摒棄與不舍并存的復雜情感?！抖嗌俸蕖分?，家茵舊式浪子的爹讓家茵無法與過去隔離，這個生活在“過去”的“鬼”，粉碎了家茵幸福的生活。“父親”是一個“隱喻”，象征著過去，他無處不在，無時不在，像惡魔一樣毀滅了家茵的幸福與快樂。不管虞家茵怎樣努力，離有他多遠，都無法擺脫他惡魔般的控制。對夏宗豫而言，“舊式妻子”則象征了他痛苦的“過去”。他沒有辦法做到擺脫舊式的妻子的糾纏，因為孩子將妻子和他緊緊捆綁到一起，他最終只會放棄自己的愛情停留在痛苦的“過去”里。他們兩個都無法與自己的過去隔斷，自然也就無法隔斷“過去”給予他們的痛苦?！八纯茨菬艄庀碌姆块g，難道他們的事情，就只能永遠在整個房間里轉來轉去，像在一個昏暗的夢里。夢里的時間總覺得長的，其實不過一剎那，卻以為天長地久，彼此已經認識了多少年了。原來都不算數的?！盵4]（P309）《沉香屑 第一爐香》則敘述了梁太太向自己的“過去”——“古老家族”進行復仇的故事。梁太太出身于舊式家庭，她的兄長給她定下一門親事。她拒絕了這門親事，并嫁給一個姓梁的富商，做了富商的小妾。她因此被兄長趕出家門，與舊家族決裂。這件事對她形成了巨大心理創傷：“我就是小性兒！我就是愛嚼這陳谷子爛芝麻！我就是忘不了他說的那些話！”[4]（P9-10）看似絕情的話語背后包含著著她對“過去”的眷戀與痛苦之情。她注定無法再次回到那個傷害了她的“過去”，唯有剩下因愛而不得的恨，她將這種恨化為對自己哥哥的殘忍的報復，將葛薇龍訓練成為她找男人賺錢的交際花，并利用她向自己的“過去”復仇。對張愛玲和她小說中的人物而言，“過去”是他們無法擺脫的夢魘一般的宿命。

同時，在張愛玲的小說中也呈現在小說人物對未來的恐懼中。表現了亂世中人們對未來的迷茫和不確定性。人們的未來，沒有向往，沒有喜悅，只有成片成片的空虛，對不這樣可預知的未來，只有不安，只有迷茫，只有恐懼。

《傾城之戀》中以“傾城”為代價的流蘇和柳原之間的愛情的未來具有不確定性，就像柳原在淺水灣那堵戰亂中留下的殘墻下所說的：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。……有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根下遇見……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心?！盵4]（P65）她的未來不過是一間絕對寂靜，幾乎令她發瘋的空房子，是“柳原現在從來不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽”[4]（P84）的虛空與悵惘。而《多少恨》中夏宗豫的未來，便是一個似是而非的夢：“夢里的時間總覺得很長，其實不過是一剎那，卻以為天長地久彼此已經認識了多少年。原來都不作數?！盵4]（P309）張愛玲雖然追求“歲月靜好，現世安穩”，但是在她的小說里人物都沒有富有希望和光明的未來，他們的未來就像一個個恐怖的“黑洞”，令人走向一步一步走向沒有光的虛無。

綜上所述，張愛玲小說中呈現了惘惘亂世中人們無法掌握命運的無助、迷茫，呈現出強烈的虛無意識，這種虛無意識以具體的意象在文本中呈現出來。這種虛無意識恰恰是張愛玲對亂世中人的精神困境的揭示，對人生命運的關懷。張愛玲理性地認識到人們的精神痛苦，進行“自我精神救贖”和“自我靈魂設計”。

參考文獻：

[1][德]海德格爾.郜六寶譯.人，詩意地安居[M].上海：上海遠東出版社，2004.

[2]魏義霞.生存論[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2002.

[3]張愛玲.金宏達，于青編.張愛玲文集（第四卷）[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

[4]張愛玲.金宏達，于青編.張愛玲文集（第二卷）[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

[5][美]蘇珊·朗格.情感與形式[M].北京：中國社會科學出版社，1986.