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《剪燈新話》愛情題材的創(chuàng)作成因

2019-07-25 04:41:47馬瑄
北方文學(xué) 2019年18期

馬瑄

摘要:《剪燈新話》,是由明代文人瞿佑創(chuàng)作,被稱為聯(lián)結(jié)唐傳奇和《聊齋志異》的橋梁,由此可見,它在中國小說史上是有著一定地位的。但與此同時,《剪燈新話》也被稱為古代十大禁書之一,也是第一部被朝廷禁毀的古代小說。從明人的相關(guān)的記載中不難看出它還是很受歡迎的,受眾更是上至經(jīng)生儒士,下至市井平民。究其原因是因為這部書主要描寫了人類共有之感情——愛情,本文就本書這一題材的創(chuàng)作原因作簡要探討。

關(guān)鍵詞:愛情題材;愛情觀;愛情題材創(chuàng)作成因

《剪燈新話》作者瞿佑,出生在元末明初,這是一個朝代更替,戰(zhàn)亂不斷的時期。《剪燈新話》便是一部描寫在社會動亂下,下層男女情欲生活的作品。它是通過對市民階層小人物的男女情愛描寫來揭示社會現(xiàn)實的。而瞿佑,就是從那個社會現(xiàn)實走過來的人。他看到了那個社會的山河動蕩,政權(quán)腐敗,也看到了官場黑暗,戰(zhàn)火四起,百姓罹難。所以,這就是《剪燈新話》要揭示的現(xiàn)實。因此,是時代創(chuàng)造了悲劇,這就奠定了《剪燈新話》愛情題材的感傷基調(diào)。

所以不難發(fā)現(xiàn),《剪燈新話》的愛情題材中,悲劇占據(jù)了很大的比重。比如《愛卿傳》中因戰(zhàn)亂被惡霸霸占,拼死守節(jié)的羅愛愛;《翠翠傳》中因戰(zhàn)亂無緣重聚,以身殉情的翠翠金定;《秋香亭記》中因戰(zhàn)亂而互錯此生的商生采采。他們的愛情悲劇不是作者的巧妙安排,而是作者對那段歷史的有意陳述,他是想借這些故事揭露現(xiàn)實,展示丑惡,表達自己的復(fù)雜心態(tài)。

比如《愛卿傳》中顏藝獨絕的羅愛愛,她的丈夫外出時恰逢戰(zhàn)亂,家里只剩愛愛一人。而浙江參政楊完者的部下劉萬戶見貪圖愛愛美色,便意圖霸占羅愛愛。文中寫道:“不戢軍士。大掠居民。趙子之居,為劉萬戶者所據(jù),見愛卿之姿色,欲逼納之。愛卿以甘言給之,沐浴入合,以羅巾自縊。”故事的結(jié)局是以愛愛堅貞不渝,香消玉殞結(jié)束的。這里的劉萬戶,是一個典型的封建官僚的“惡霸”形象。他見色起意,燒殺搶掠,趁火打劫,草芥人命,造成了羅愛愛香消玉殞,造成了他們夫妻的天各一方,是形成這凄美愛劇的重要因素,但卻不是直接因素。真正使愛愛殞命,夫妻離散的因素,是這個他們生活的時代。這個時代下山河動蕩,政權(quán)腐敗,維護無上君權(quán)的封建禮教,倫理綱常遭到嚴重破壞,才會形成想劉萬戶這樣道德淪喪,枉顧倫理的封建腐敗官僚形象,才會形成“羅愛愛式的凄美悲劇。”

出生在元朝政權(quán)動蕩、江河日下時期的瞿佑,注定了他的一生要與顛沛流離為伴。在顛沛流離的過程中,瞿佑見證了國家破碎,山河動蕩,感受了父親的離世,昔日的戀人的失散,這使得他游蕩的心靈更加的無所適從,這就奠定了瞿佑描寫愛情題材時悲憫感傷的情感基調(diào)。

除此之外,作者瞿佑自身的情感經(jīng)歷也是這部愛情題材作品創(chuàng)作的原因之一,瞿佑的初戀發(fā)生在至正十六年,也就是瞿佑十歲的時候,那個時候的瞿佑的父親到蘇州任職,瞿佑家舉家遷至蘇州,其間見到了美麗可愛的小表妹采采,二人青梅竹馬,兩小無猜,逐漸相處中產(chǎn)生了愛情。但是恰逢張士誠攻占蘇州,為規(guī)避戰(zhàn)亂只能有情人無奈分離,于是,瞿佑家避亂杭州,瞿佑就有了他的第一次南遷。而采采家就跑到了金陵。都說世事無常,戰(zhàn)爭帶來的變數(shù)又怎是人為可以計算的。所以,如此一別竟是數(shù)十載。直到至正二十六年,瞿佑終于又回到吳江(今江蘇蘇州),但他仍記掛著采采這個初戀,于是派人四處打聽,終于在一年后尋得采采的消息,可惜的是,此時的采采已嫁為人婦,且已生子。于是,一場純潔美好的初戀只能以遺憾未果宣布退場。

失敗的戀情因此奠定了他創(chuàng)作時凄美悲涼的情感基調(diào),卻也使他籠罩在對美好愛情的極度渴望中。

不難發(fā)現(xiàn),在《剪燈新話》中,愛情悲劇占據(jù)愛情題材的比例也是頗高的。比如,《剪燈新話》中有一篇附錄篇叫《秋香亭記》,據(jù)考證它是作者瞿佑的自傳小說,里面講到的商生和采采的愛情其實就是瞿佑和表妹采采的愛情。講的也是兩個青梅竹馬,互生情愫的戀人因為戰(zhàn)亂而互錯此生的故事。還有《愛卿傳》,講的是戰(zhàn)亂時期楊完者部下劉萬戶意圖霸占愛愛,造成了羅愛愛香消玉殞,造成了他們夫妻的天各一方的故事。還有《翠翠傳》中幸福美滿,夫妻恩愛的翠翠和金定,也是因為戰(zhàn)亂,翠翠被張士誠部下李將軍擄走,從此夫妻離散,相聚再難的故事。這些故事都以凄美悲涼的基調(diào)展現(xiàn)在我們面前,讓我們知道,當(dāng)愛情遭遇戰(zhàn)爭,結(jié)果肯定是愛情的消亡。這種“凄美”的愛情以一種“殘缺美”來揭示戰(zhàn)爭的殘酷,展露社會動亂下國家破碎,倫理動蕩,以及缺少倫理束縛下的各種道德淪喪的人性丑惡,展示百姓生活的苦不堪言。讓我們在感慨和扼腕的同時,認識戰(zhàn)爭的殘酷無情,珍惜當(dāng)下,和平不易,珍愛生活,且行且珍惜。

但是,除此之外,《剪燈新話》中也有像《聯(lián)芳樓記》和《渭塘奇遇記》這樣男女主人公情意切切,夫妻好合的大團圓結(jié)局的故事,但是它們并不是作者情路順利的見證,而是與現(xiàn)實形成強烈反差的美好期盼。所以當(dāng)我們回歸現(xiàn)實時,需要直面的還是作者那一段刻骨銘心的失敗愛情。

參考文獻:

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[2]孫德馨.《剪燈新話》愛情觀生成的原因[J].中華少年,2015(19).

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