摘? 要:鎮(zhèn)江作為文化底蘊極其深厚的歷史文化名城,依山憑水,雄奇秀逸,獨擅江南,而《三國演義》作為我國文化的重要瑰寶,其研究價值意義重大。本論文系統(tǒng)梳理出《三國演義》中的鎮(zhèn)江元素,具體分析書中出現(xiàn)的名勝古跡,以及探討相關(guān)名勝古跡的開發(fā)與保護(hù)問題,從而進(jìn)一步拓展對鎮(zhèn)江歷史文化的研究。
關(guān)鍵詞:鎮(zhèn)江;《三國演義》;北固山
作者簡介:顧梓瑩(1997.1-),漢族,江蘇泰州人,研究方向:漢語言文學(xué)。
[中圖分類號]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-18-0-02
1.綜述
鎮(zhèn)江作為江南文化名城,有三千多年的歷史。據(jù)史書記載,鎮(zhèn)江在歷史上曾多次易名,曾經(jīng)用過宜、朱方、谷陽、丹徒、武進(jìn)、京口、南徐州、延陵、潤州等名最后為鎮(zhèn)江,而京口,潤州,丹徒等現(xiàn)今都為鎮(zhèn)江下轄地區(qū)。作為一個歷史文化名城,鎮(zhèn)江與四大名著有著密切的聯(lián)系,而作為兵家必爭之地,鎮(zhèn)江與《三國演義》有著尤為密切的聯(lián)系。下文將從對《三國演義》中鎮(zhèn)江元素的梳理,對書中所涉及到的名勝古跡的分析以及對于相關(guān)名勝古跡開發(fā)與保護(hù)這三個方面展開論述。
2.《三國演義》中的鎮(zhèn)江元素
在《三國演義》(《毛評本<三國演義>》)中鎮(zhèn)江元素出現(xiàn)頻繁,一共有九個章回,具體出現(xiàn)了鎮(zhèn)江元素。首先毋庸置疑,與鎮(zhèn)江關(guān)系最密切的就是東吳,吳國所發(fā)生的故事基本以鎮(zhèn)江為背景。第一次出現(xiàn)鎮(zhèn)江元素就是在第十五回【太史慈酣斗小霸王,孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎】其中的太史慈酣斗小霸王就發(fā)生在神亭嶺下,在毛宗崗評點時,說是在丹陽境內(nèi)。孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎,這“嚴(yán)白虎聚寇,分部在西津渡口”[1]在這一章回出現(xiàn)的兩個地點,神亭嶺古位于丹陽境內(nèi),后由于區(qū)域劃分,分給了金壇;而西津渡口則確確實實是如今的鎮(zhèn)江境內(nèi),具體描寫可見原文83-84頁。
第二次出現(xiàn)鎮(zhèn)江元素的章回是第二十九回【小霸王怒斬于吉,碧眼兒坐領(lǐng)江東】書中提到的孫策遇刺的故事正發(fā)生在丹徒的西山,而西山即汝山。可參照原文169頁。
第三次出現(xiàn)鎮(zhèn)江元素則是在第三十八回【定三分隆中決策,戰(zhàn)長江孫氏報仇】,此處提到了一場關(guān)于發(fā)上在鎮(zhèn)江境內(nèi)孫權(quán)之弟被奪權(quán)的風(fēng)波,可見原文228-229頁。
第四次涉及到鎮(zhèn)江元素,就要提到東吳名將太史慈了,第五十三回【關(guān)云長義釋黃漢升,孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)】東吳的名將太史慈戰(zhàn)死后,被厚葬在北固山下,而這個墓在如今的北固山景區(qū)也是可以看到的,相關(guān)描述于原文320-331頁。
第五和第六次涉及到鎮(zhèn)江元素的章回,就是與人們耳熟能詳?shù)膭湔杏H的故事有關(guān)。在書中五十四回【吳國太佛寺看新郎,劉皇叔洞房續(xù)佳偶】和五十五回【玄德智激孫夫人,孔明二氣周公瑾】這兩回寫劉備招親的故事,全部發(fā)生在甘露寺,也是在這兩個章回對于“恨石”、“駐馬坡”的由來都在故事展開時作了交代就連北固山上的“天下第一江山”石刻(梁武帝題),作者也借由劉備在山上觀看壯麗景色后贊嘆吟出。首先在五十四回中先出現(xiàn)的是南徐這一名稱,南徐為鎮(zhèn)江的古稱之一,書中325頁劉備前往南徐置辦婚嫁用品。隨后就是在甘露寺中招親的描寫:
國太曰:“我不曾認(rèn)得劉皇叔。明日約在甘露寺相見……玄德內(nèi)披細(xì)鎧,外穿棉袍,從人背劍緊隨,上馬投甘露寺來。(p325-326)
而后在這一章回借助孫權(quán)劉備兩個人物,引出了“恨石”、“駐馬坡”、“天下第一江山”,在下文會進(jìn)行具體分析。隨后的就是五十五回(p330),寫劉備與孫尚香離開了南徐。
第七次涉及到鎮(zhèn)江元素的章回為五十六回【曹操大宴銅雀臺,孔明三氣周公瑾】:“周瑜自回柴桑。蔣欽等一行人馬自歸南徐報孫權(quán)。權(quán)不勝忿怒,欲拜程普為都督,起兵取荊州。”(p334)在此處可知,孫權(quán)是待在南徐的,可見古南徐今鎮(zhèn)江的重要性。
最后兩次涉及到鎮(zhèn)江元素是在八十六回【難張溫秦宓逞天辯,破曹丕徐盛用火攻】p517和一百十九回【漢兵劫寨破曹真,武侯斗陣辱仲達(dá)】p710里面鎮(zhèn)江均作為戰(zhàn)場被涉及。由上可見鎮(zhèn)江地理位置的重要性,是一個兵家必爭之地。
3.書中涉及鎮(zhèn)江的名勝古跡
全文提到有關(guān)鎮(zhèn)江元素的有九個章回,但具體涉及到的鎮(zhèn)江名勝古跡,一處是在十五回提到的嚴(yán)白虎盤踞的西津渡口。西津渡口歷史延續(xù)了1400年,形成了渡口文化、救生文化、宗教文化、建筑文化、西洋文化、商賈文化等多元聚合的津渡文化。而玉山大碼頭、救生小碼頭、歷代路面這些考古發(fā)現(xiàn),探明了歷史上西津渡渡口的規(guī)模,充分論證了西津渡在中國歷史上作為交通樞紐的重要地位和作用。[2]“時有嚴(yán)白虎,自稱‘東吳德王,據(jù)吳郡,遣部將軍守住烏程、嘉興。”羅貫中將這樣一個人物盤踞的地點設(shè)計在西津渡口,可見在作者眼里的西津渡口也是一個至關(guān)重要的地方。
隨后涉及到的鎮(zhèn)江名勝古跡則是位于現(xiàn)在京口北固山一帶,北固山系鎮(zhèn)江“三山”名勝之一,向以“天下第一江山”著名于世。[3]在第五十四回中,羅貫中對北固山一帶幾個重要景點:恨石、駐馬坡進(jìn)行了詳細(xì)描述,具體可見原文:
玄德更衣出殿前,見庭下有一石塊……至今有十字紋“恨石”尚存。(p326)
二人共覽之次,江風(fēng)浩蕩,洪波滾雪,白浪掀天。忽見波上一葉小舟……至今此處名為“駐馬坡”。后人有詩曰:“馳驟龍駒氣概多,二人并轡望山河。東吳西蜀成王霸,千古猶存駐馬坡。”當(dāng)日二人并轡而回。南徐之民,無不稱賀。(p327)
然而此處的恨石有時被誤認(rèn)為狠石,據(jù)王玉國,李德柱先生編著的《三國名城鎮(zhèn)江》中介紹,此處恨石一名試劍石,古代詩人丁仕全亦有詩《試劍石》一首;而狠石,則在北固山后峰,又名石羊,傳說孫權(quán)、劉備曾在此石處,商討抗曹大計,但在文本《三國演義》中并未具體提及狠石。
同時北固山上的“天下第一江山”石刻(梁武帝題),作者也借由劉備在山上觀看壯麗景色后贊嘆吟出: