論文學理論知識在語文教學中的作用

[摘? ? ? ?要]中學語文教學不僅需見樹木更要見森林，該要求決定教師應具有宏觀的文學理論基本知識，才能避免走入教學誤區。結合中學語文教學實踐探討文學理論基本知識對中學語文教學的指導性作用;同時，為當今中學語文教師運用文學理論基本知識指導語文教學提供參考。

[關? 鍵? 詞]文學活動四要素;話語蘊藉屬性;主客體雙向運動;文本層次;典型環境

努力提高語文教師教學水平，提升語文教學質量，是語文教育界普遍的呼聲，也是教師們孜孜不倦的追求。為此，不少教師或通過提升學歷、或通過有經驗教師的言傳身授、或通過外出交流學習等方式，提升語文教學水平。而筆者在從事幾年的初中語文教學、十幾年的大學文學理論相關課程及教學法課程教學后發現，文學理論基本知識掌握得扎實與否對提升中學語文教學水平有著重要的影響。童慶炳主編的《文學理論教程》指出：“文學理論以文學的普遍的規律為其研究對象……從理論的高度和宏觀視野上闡明文學的性質、特點和規律，建立起文學的基本原理、概念范疇以及相關的方法。”可見，文學理論是側重于研究文學作品中帶一般性普遍性的規律，是文學作品性質、特點及規律的概括。中學語文課文作為文學作品的一部分，亦具有文學作品本質性規律性的東西。中學語文教師是否擁有過硬的文學基本理論知識功底，一定程度上決定教師是否能引導學生準確把握中學語文課文中所蘊含的本質、規律性的東西，進而影響教學目標設置準確與否、教學重難點設置是否合理、教學過程中主問題提煉是否恰當、教學思路是否清晰等問題，同時影響教師能否運用文學理論相關知識從多個視角來解讀課文。顯而易見，文學理論基本知識對中學語文教學起至關重要的指導性作用。下文筆者將從以下五個方面論證文學理論基本觀點給中學語文教學的指導性作用。

一、文學活動四要素——解讀中學語文課文的法寶之一

美國當代文藝理論家M.H.艾布拉姆斯在其理論著作《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》中提出文學活動由世界、作品、作家、讀者四個要素構成。該觀點在學界影響頗大，其清晰地闡明作家創作與其他三個要素間的密切關系：作家從世界中取材，并進行構思，最后創作作品并出版，作品和讀者見面，讀者對作品的喜好與否及其再創造性的作用——一千個讀者就有一千個哈姆雷特——間接影響作家的創作。作為中學語文教師，如果能帶上文學四要素及其間關系這副眼鏡去解讀、分析中學語文課文，備課時就能從作者生平、寫作背景、作品內涵、讀者四個角度較全面地解讀課文。如以唐代孟郊的《游子吟》教學為例：根據文學理論關于文學活動由世界、作家、作品、讀者四個要素構成這一觀點，教師可從孟郊寫此詩時的時代背景來理解此詩。結合詩人的人生經歷來理解此詩：他從20來歲一直為考取進士刻苦攻讀、往返京城趕考，直至46歲才考取，期間往返京城趕考的疲憊、盤纏壓力、屢次失敗、來自旁人的嘲諷，自身的經濟及精神壓力不言而喻。同時，教師再結合自身的人生經歷及課文就能較全面地解讀該課文。

如果說文學活動的四要素說為中學語文課程的解讀打下宏觀的框架，那么文學言語所具有的話語蘊藉屬性則為中學語文課文的解讀提供微觀的行走路徑。

二、文學言語的話語蘊藉屬性——解讀中學語文課文的法寶之二

童慶炳主編的《文學理論教程》認為“文學作為社會性話語活動蘊含著豐富的意義生成的可能性的話語蘊藉屬性……整個文學活動帶有話語蘊藉屬性，被創造出來以供閱讀的特定語言性‘文本帶有話語蘊藉性質”。即文學的語言是含蓄或含混的：文學的語言不是開門見山闡明作者立場，相反，大都通過語言的言外之意、弦外之音來表達作家的創作意圖，作為莘莘學子學習的對象，中學語文課文亦如此。故中學語文教師應注重引導學生分析、挖掘出語言文字背后的深層內涵。

然而，部分語文教師沒有從理論上認識到文學語言的該特征，故在解讀作品時未引導學生去理解、揣摩好語言背后所隱藏的言外之意、弦外之音，對課文的解讀或停留在字面含義層面，或要求學生死記硬背教參關于課文中某些段落或句子的理解。此類語文教師不善于引導學生分析、理解課文語言，讓學生體味語言的優美或博大精深。也沒有把思考的權利下放給學生，長此以往，學生便失去思考的習慣，這樣的囫圇吞棗式的課文學習，與新課程標準所提倡的提高學生閱讀能力是相悖的。這樣的教學，學生閱讀能力得不到提升，閱讀興趣得不到培養。學生就成為死記硬知識的機器，而對于從未接觸過的閱讀題材的閱讀理解題目，則顯得驚慌失措，力不從心，語文科目的考試分數自然不高。可見，中學語文教學中教師掌握好文學言語話語蘊藉屬性的重要作用。

結合人教版四（上）《萬年牢》的教學來理解把握文學言語話語蘊藉屬性的重要性，文中三次出現“萬年牢”一詞，但每次它均具有不同含義，且都是對主題的進一步深化，故教師應該引導學生理解好三次萬年牢字面含義后的深層內涵及其關系：從父親做的冰糖葫蘆手藝的萬年牢到產品質量的萬年牢再到做一個誠實可靠的萬年牢的人，循序漸進，由表入里，由淺入深，闡述為人處世的原則，具體形象生動，讓人通俗易懂，受益匪淺。

三、文學主客體的雙向運動——解讀中學語文課文的法寶之三

主體客體化指主體的人或作家把自己的思想情感注入客觀的事物中，即在文學創作中作家將自己難以言說的抽象思想、觀念通過事物所具有的某種特點、品性表達出來。如陳慧瑛的《梅花魂》一文寫“我”不小心弄臟外祖父的墨梅圖而導致他大發雷霆，而“我”回國前外祖父卻將他心愛的墨梅圖及梅花手絹送給“我”，正如外祖父所說與其他花開在春暖時節不同，梅花不怕嚴寒及風吹雪壓，開在嚴冬，且開得精神、秀氣。外祖父認為梅花所具有的不畏懼磨難、欺凌及有骨氣的品性，值得所有的中國人學習效仿，這就是主體情思客體化。在中學語文教學中，主體客體化往往通過詩歌的意象及借物喻人的手法來實現。語文課文中寫事物其實在寫人，即一切物語皆情語。

客體主體化指文學作品中客觀存在的動物或植物，已被賦予人的情感，具有人的特性。如許地山《落花生》中的落花生雖外表不好看，但味美且用途廣泛。其這些品性正如生活中具有該系列品性的人，故花生作為客觀事物已被人賦予主體的思想情感，這即是客體的主體化。該理論給我們提供一則解讀中學語文課文的方法：課文中的客觀事物一般都具有主體的思想情感，故因從該角度去理解課文。如鄧啟耀《老人與海鷗》中的海鷗因老人冬天每天長途跋涉前來海邊喂養它們，且懂得與它們保持一定距離，給它們以安全感，并根據每只海鷗各自的性格特點及愛好給它們取了不同的小名。日久見深情，老人的付出感動海鷗，使海鷗一方面對老人非常依賴，眷戀其美食，同時也知道滴水之恩應涌泉相報，所以當老人去世了，他人拿著老人的遺像來到海邊，海鷗們從四面八方飛向“老人”，當發現當時的老人和以往不一樣：沒給它們帶來美食及沒有移動，海鷗們意識到老人的離世，態度發生急變，均圍繞著老人的遺像哀叫盤旋，體現地是它們對老人離世的痛苦、懷念之情。這是把海鷗當人寫，即客體主體化。寫海鷗對老人的依依不舍、懷念之情，其實也就是寫像海鷗這一類人，知道滴水之恩應該涌泉相報。總之，語文教學中應該抓住文中客觀事物這一藤摸出作者借其所要表達出人的某種品性、思想或情感這一瓜。

四、文學作品的文本層次——解讀中學語文課文的法寶之四

童慶炳主編的《文學理論教程》認為文學作品的文本可分為三大層次：文學話語層面、文學形象層面及文學意蘊層面，該思想追根溯源可到王弼的《周易略例》里的言、象、意。三者的關系是文學文本通過一定的文學言語塑造特定的文學形象，文學形象的塑造則是為表達某種深刻的內涵。如《將心比心》課文通過文學語言講兩個故事，其中的一個故事是一位阿姨為奶奶推開沉重的大門直至奶奶跟上來才松手，另一個故事是媽媽不僅沒有責罵而是寬容、理解、鼓勵兩次都沒有為她扎好針的實習護士，文中塑造的兩個人物均是為體現文章的內涵，從他人的立場去看待問題，為他人提供幫助，理解、寬容、善待他人。

五、典型環境中的典型人物——解讀中學語文課文的法寶之五

正如文藝理論家童慶炳學者在其所主編的《文學理論教程》中所說典型環境的營造是為塑造典型人物服務的。這一觀點告訴中學語文教師在解讀小說時應重視環境描寫對人物形象塑造不可缺少的作用。如魯迅的《祝福》一文中，周圍的人，如祥林嫂的婆婆、柳媽及魯四老爺等人對祥林嫂的態度，從某種程度上都是逐步逼死祥林嫂的兇手：在祥林嫂丈夫過世后，兇惡自私的婆婆沒有體貼安慰作為兒媳的祥林嫂應勇敢積極面對喪夫后的生活，相反趨于經濟利益想法方設法抓住祥林嫂并把她當作一件商品賣掉。作為祥林嫂同事的柳媽對其也沒有任何的同情憐憫之心，對祥林嫂幾度喪夫及一度喪子的悲慘人生經歷相當的冷漠，受封建思想毒害很深的柳媽甚至告知祥林嫂必須需通過捐門檻的方式來避免死去后被閻王將其鋸為兩半分給兩任丈夫的遭遇，這一令祥林嫂毛骨悚然的建議直接使其背上的沉重的精神負擔。而魯四老爺的一句讓祥林嫂放下手中的祭祀用品，意圖是作為不祥之人的祥林嫂會玷污祭祀神靈的用品，更使其精神徹底地崩潰，最終導致祥林嫂在祝福之夜死亡。由此可見，該小說所塑造的典型環境對祥林嫂這個典型人物塑造的作用。

正如蘇軾《題西林壁》一詩所說的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，運用文學理論不同理論視角去解讀中學語文課文，可以多方位較全面地分析、闡釋、挖掘出中學語文課文豐富而深刻的內蘊，從而達到貫穿落實語文新課程標準的要求——語文的開放性。由此可見，文學理論基本觀點在中學語文教學中的中流砥柱作用，當然，要想成為一名優秀的中學語文教師，必須要有一定的文學理論功底，而非受當前高校需為地方培養實用型人才觀點的誤導而認為文學理論性的知識對漢語言文學及語文教育專業無關緊要，可學可不學或走馬觀花的學習僅拿到學分即可。

參考文獻：

[1]童慶炳.文學理論教程（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2000.

[2]M.H.艾布拉姆斯.鏡與燈：浪漫主義文論及批評傳統[M].北京：北京大學出版社，1989.

作者簡介：李芹香（1980—），女，湖南新邵人，副教授，主要研究方向：文學批評及中學語文教學法。

作者單位：凱里學院人文學院