筑牢青年學(xué)員聽黨指揮思想根基的思考與對(duì)策

高荊梅 崔金靜

【摘要】堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是中國軍隊(duì)的最大特色、最大底氣和最大優(yōu)勢(shì)。通過問卷調(diào)查，了解了當(dāng)前青年學(xué)員聽黨指揮思想根基的基本現(xiàn)狀，分析了加強(qiáng)青年學(xué)員聽黨指揮思想根基的重要性，并從“觀念先導(dǎo)、遵循規(guī)律、模式轉(zhuǎn)型”三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，進(jìn)行了筑牢青年學(xué)員聽黨指揮思想根基方式方法的探討。

【關(guān)鍵詞】青年學(xué)員;聽黨指揮;思想根基

聽黨指揮，是我軍建設(shè)的根本原則，是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的核心內(nèi)容。新世紀(jì)新階段，我國面對(duì)風(fēng)云突變的國際格局和深層次變革的國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，必須大力加強(qiáng)青年學(xué)員思想政治建設(shè)，不斷強(qiáng)化軍魂意識(shí)，切實(shí)筑牢聽黨指揮的思想根基。

一、當(dāng)前青年學(xué)員聽黨指揮思想根基的基本現(xiàn)狀

為準(zhǔn)確了解當(dāng)前學(xué)員聽黨指揮思想的客觀真實(shí)情況，筆者采取文獻(xiàn)研究考查和實(shí)地調(diào)查的方法，先后對(duì)我校四個(gè)層次的2950名學(xué)員進(jìn)行了問卷調(diào)查，總共發(fā)放問卷2950份，其中，戰(zhàn)士200份，任職培訓(xùn)學(xué)員100份，生長干部學(xué)員2500份，研究生學(xué)員150份，收回有效問卷2950份。通過對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行的數(shù)據(jù)分析，梳理學(xué)員在聽黨指揮思想方面存在的傾向性問題。調(diào)查結(jié)果讓我們既有欣喜，又有憂慮。

（一）政治信仰堅(jiān)定，但呈現(xiàn)出思想上的“片面性”。現(xiàn)今的“90后”青年學(xué)員，是我黨和我軍事業(yè)的“接班人”，是未來我國國防建設(shè)事業(yè)“帶兵人”和“舉旗人”。他們積極向上、陽光健康，對(duì)祖國的建設(shè)發(fā)展充滿自信和激情。但令人憂慮的是，有些學(xué)員政治理論素養(yǎng)欠缺，比如在問卷中關(guān)于“你認(rèn)為共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)這一問題”時(shí)，有82.1%的學(xué)員認(rèn)為實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)踐檢驗(yàn)，14.4%的學(xué)員認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)，仍然有3.5%的學(xué)員認(rèn)為無法實(shí)現(xiàn)。可以看出，還是有一定比例的學(xué)員對(duì)于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)存在疑惑，意志信念不夠堅(jiān)定。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，官兵對(duì)學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典論述著作普遍十分重視，對(duì)其精神也能夠領(lǐng)悟。在被問到“你認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了嗎？”這一問題時(shí)，有65%的學(xué)員認(rèn)為沒有過時(shí)，14.5%的學(xué)員認(rèn)為不會(huì)過時(shí)，仍然有20.5%的學(xué)員持疑惑態(tài)度，回答“不知道”。“90后”的青年學(xué)員雖然遵紀(jì)守法、認(rèn)理崇法，但部分學(xué)員卻不理解不明白黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的法理依據(jù)，不得不為我們的教育扼腕嘆息。對(duì)正值“兵之初”“官之初”的青年學(xué)員的教育要堅(jiān)持不斷強(qiáng)化青年學(xué)員堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺、情感自覺和使命自覺，夯實(shí)青年學(xué)員的軍魂意識(shí)，如此才能為人民軍隊(duì)鍛造出忠誠于黨，忠誠于人民，忠誠于祖國的堅(jiān)定舉旗者、合格接班者和優(yōu)秀帶兵者。

（二）思想觀念解放，但呈現(xiàn)出認(rèn)知上的“模糊性”。當(dāng)今社會(huì)日益開放，形成文化新環(huán)境，各種文化思潮不斷凸顯，各種思維方式?jīng)_突碰撞，使軍校學(xué)員受到各種各樣的社會(huì)文化影響，也影響著其對(duì)很多問題的認(rèn)識(shí)和思辨，致使一些學(xué)員理性思辨品格不足，出現(xiàn)了認(rèn)知上的“模糊性”。比如問卷中關(guān)于對(duì)“黨指揮槍”的態(tài)度，在我們心目中的高學(xué)歷、高素質(zhì)研究生學(xué)員中，有94.5%的學(xué)員是堅(jiān)決擁護(hù)，絕對(duì)支持的，但是令我們擔(dān)憂的是，竟然還有4%的研究生學(xué)員認(rèn)為軍隊(duì)是屬于國家的，不應(yīng)屬于某個(gè)黨派，有1.5%的學(xué)員說不清楚。所以我們必須密切關(guān)注形勢(shì)發(fā)展變化，不斷增強(qiáng)學(xué)員政治洞察能力和思想辨別能力，確保學(xué)員的價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇受當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)。

（三）價(jià)值觀主流健康，但呈現(xiàn)出動(dòng)機(jī)上的“功利性”。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐的深入進(jìn)行，軍校學(xué)員既享受著現(xiàn)代公民的生活方式，又肩負(fù)著革命軍人的神圣職責(zé)，但是商品化思維方式、功利主義價(jià)值取向以及自我中心的行為模式以潛在形式?jīng)_擊著軍校學(xué)員思想和理念，巨大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力和復(fù)雜多變利益競(jìng)爭(zhēng)，讓部分學(xué)員變得更加務(wù)實(shí)，呈現(xiàn)出認(rèn)知上的“功利性”。關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、改善生活條件，你如何理解軍人仍強(qiáng)調(diào)犧牲奉獻(xiàn)？”有72.2%的學(xué)員認(rèn)為犧牲奉獻(xiàn)是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)，但是仍然有23.2%的學(xué)員認(rèn)為犧牲奉獻(xiàn)需要合理補(bǔ)償，有4.2%的學(xué)員覺得犧牲奉獻(xiàn)都是在唱高調(diào)，不是一般人能做到的，竟然還有0.5%的學(xué)員認(rèn)為犧牲奉獻(xiàn)已經(jīng)不合時(shí)宜，雖然只是一小部分人的看法和認(rèn)識(shí)，但也給我們敲響了警鐘。為消除短期功利性動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)員的消極影響，必須教育引導(dǎo)學(xué)員提升價(jià)值判斷能力，提高學(xué)員的需要層次和精神境界。同時(shí)摸清學(xué)員心理沖突的表現(xiàn)形式和原因，通過提高學(xué)員的思想境界和辯證思維能力，幫助學(xué)員從思想認(rèn)識(shí)上消除其沖突感。

二、加強(qiáng)青年學(xué)員聽黨指揮思想根基的重要性

（一）筑牢青年學(xué)員聽黨指揮思想根基，是保持學(xué)員政治上堅(jiān)定過硬的基礎(chǔ)條件。聽黨指揮是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)和重要組成部分，聽黨指揮就是堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一共同政治原則。對(duì)于廣大學(xué)員來說，有了這樣的立場(chǎng)，就能在大是大非面前頭腦清醒、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，才能永遠(yuǎn)跟黨走。

（二）筑牢青年學(xué)員聽黨指揮思想根基，是引導(dǎo)學(xué)員將自身利益與黨和國家、軍隊(duì)和人民的利益相統(tǒng)一的必要條件。堅(jiān)持聽黨指揮，就是堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一共同價(jià)值取向。只有筑牢青年學(xué)員聽黨指揮的思想根基，才能引導(dǎo)學(xué)員將自身利益與黨和國家、軍隊(duì)和人民的利益相統(tǒng)一，才能更好地為國家、為軍隊(duì)、為人民服務(wù)。

（三）筑牢青年學(xué)員聽黨指揮思想根基，是培育學(xué)員在新時(shí)期能夠有效履行我軍歷史使命的基本要求。聽黨指揮堅(jiān)定履行新使命的政治方向，確保人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，以黨的任務(wù)為任務(wù)，堅(jiān)定履行新使命的正確政治方向，不會(huì)被極少數(shù)陰謀家當(dāng)做謀私利的政治工具而利用，更不會(huì)在“軍隊(duì)非黨化”的挑戰(zhàn)與沖擊中喪失政治信念，迷失政治方向，為有效地履行新時(shí)代的新使命提供政治保證。

三、加強(qiáng)學(xué)員聽黨指揮思想根基的途徑和措施

教育是一項(xiàng)改造靈魂的工程，教育者必須觸及青年官兵的內(nèi)心思想，感觸學(xué)員的青春脈動(dòng)，把握好“觀念先導(dǎo)、遵循規(guī)律、模式轉(zhuǎn)型”關(guān)鍵教育環(huán)節(jié)，筑牢青年學(xué)員聽黨指揮，絕對(duì)忠誠于黨的思想根基。

（一）觀念先導(dǎo)：積極樹立新“三觀”。1.樹立新的“對(duì)象觀”。正確認(rèn)識(shí)學(xué)員在思想政治工作中的角色、地位和作用，將他們從傳統(tǒng)的被動(dòng)改造、被動(dòng)教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胝喂ぷ鞯摹皡⑴c者”和主體力量，充分發(fā)揮學(xué)員的主觀能動(dòng)性和自主創(chuàng)造性。2.樹立新的“隊(duì)伍觀”。擴(kuò)大思想政治工作的隊(duì)伍，堅(jiān)持“人人為師”“全員參與”的新型“隊(duì)伍觀”，踐行思想政治工作隊(duì)伍由“專職人員”向“全員”的教育思想。3.樹立新的“評(píng)價(jià)觀”。不斷豐富思想政治工作的評(píng)價(jià)內(nèi)涵，拓展思想政治工作的評(píng)價(jià)策略，使思想政治工作評(píng)價(jià)的重心由外在的展示、會(huì)議、筆記等形式轉(zhuǎn)化到內(nèi)在的思想認(rèn)識(shí)、工作業(yè)績和實(shí)踐體悟上來。

（二）遵循規(guī)律：重點(diǎn)發(fā)揮“四個(gè)作用”。1.教育引導(dǎo)的主導(dǎo)作用。不怕雜音噪音，怕的是真理失聲、正義缺位、主流被湮沒。要鼓勵(lì)學(xué)員敢講大道理，態(tài)度鮮明、斬釘截鐵表明堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，提倡什么、禁止什么。要善講“普通話”、家常話，把虛的講實(shí)，遠(yuǎn)的拉近，把抽象的講形象，把深?yuàn)W的講生動(dòng)，以提高學(xué)員政治理論水平，筑牢聽黨指揮的思想。2.日常養(yǎng)成的強(qiáng)化作用。堅(jiān)持把筑牢青年學(xué)員聽黨指揮的思想系統(tǒng)有機(jī)納入院校人才培養(yǎng)計(jì)劃，納入課程教學(xué)，納入校園文化建設(shè)和學(xué)校的配套建設(shè);將抽象的政治理論轉(zhuǎn)化和融入到日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，以日常行為深化認(rèn)識(shí)，以平時(shí)工作強(qiáng)化思想，以榮譽(yù)激勵(lì)增強(qiáng)動(dòng)力，筑牢青年學(xué)員高舉旗幟、聽黨指揮的精神支柱。3.環(huán)境氛圍的潛化作用。注重引導(dǎo)學(xué)員在軍營文化中領(lǐng)悟政治理論，在無形環(huán)境熏陶中強(qiáng)化學(xué)員的內(nèi)在政治意識(shí)，達(dá)到耳濡目染、循序漸進(jìn)的效果。從抵制西方腐朽思想文化侵襲出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)員以學(xué)習(xí)知識(shí)、充實(shí)生活、愉悅心靈、陶冶情操為總基調(diào)，發(fā)揮榮譽(yù)室、學(xué)習(xí)室、圖書館、文化墻、文化長廊等場(chǎng)地和信息載體活躍軍營文化、文化引導(dǎo)和思想熏陶的潛化育人作用。4.考核評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。全面系統(tǒng)的衡量教育內(nèi)容、方法、形式，凸顯成績明確缺點(diǎn)。把精神效果與物質(zhì)效果、直接效果與間接效果、現(xiàn)實(shí)效果與潛在效果統(tǒng)一結(jié)合起來，采用定性分析和定量分析，全面客觀真實(shí)地反饋教育的效果，優(yōu)化調(diào)整各層次教育之間的關(guān)系，不斷完善教育過程，引導(dǎo)學(xué)員將思想政治信仰轉(zhuǎn)化為工作激情，知行合一。

（三）模式轉(zhuǎn)型：切實(shí)把握“兩個(gè)關(guān)鍵”。1.在工作方式上將“灌輸模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖煌Ｊ健薄！?0后”軍校學(xué)員習(xí)慣于通過自己親身重復(fù)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)過程來接受前人的理論和實(shí)踐，“90后”軍校學(xué)員自我選擇性強(qiáng)，較少對(duì)某種價(jià)值觀盲目認(rèn)同，趨同意識(shí)淡化，喜歡自主展示思想，通過爭(zhēng)論和碰撞形成自我觀點(diǎn)，探索新的思路和方法。網(wǎng)絡(luò)的普及和教育民主程度的提高，傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)模式的改變，日新月異的海量信息和不斷提高的創(chuàng)造力，使得學(xué)員渴望成熟獨(dú)立，希望能與教員開展平等的交流，拒絕被動(dòng)單向的知識(shí)傳授和觀念灌輸。在教育實(shí)踐中，教育者要通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的深刻反思、雙向交流、案例剖析等形式提升學(xué)員的政治判斷力和敏銳性。2.在工作機(jī)制上將“知性模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)踐模式”。對(duì)重大活動(dòng)和事件要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，筑牢學(xué)員聽黨指揮，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治覺悟思想，緊跟形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，切實(shí)做到每逢發(fā)生國際重大事件，黨、國家和軍隊(duì)的重大活動(dòng)，針對(duì)學(xué)員的教育實(shí)踐都應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)，做好時(shí)事政策的宣傳教育和政治輿論的正確引導(dǎo)。加強(qiáng)學(xué)員的黨史、軍史、國防史的深入學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)員樹立正確的“三觀”意識(shí)，洞察自身的錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的危害性和嚴(yán)重性，堅(jiān)定學(xué)員的政治覺悟和政治信仰，增強(qiáng)抵抗非主流意識(shí)形態(tài)的抵抗力和免疫力。又要在大力弘揚(yáng)“紅色文化”上下功夫。我校形成了以理想信念教育基地為主的16個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的紅色實(shí)踐教學(xué)基地，每個(gè)基地都有明確的教學(xué)主題。比如，在延安等革命舊址，重點(diǎn)講授我軍在延安的發(fā)展壯大歷程和我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)員牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀等。在楊凌農(nóng)科示范區(qū)，重點(diǎn)講解企業(yè)改革、新農(nóng)村建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容。通過到理想信念基地參觀見學(xué)，把歷史融入現(xiàn)實(shí)，才能讓歷史變得更加真實(shí)，走出去感觸歷史，回到校園學(xué)習(xí)升華。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李小平，姚芳.改進(jìn)和創(chuàng)新軍校學(xué)員思想政治工作的切入點(diǎn)[J].軍隊(duì)政工理論研究，2011（10）.