
中國文化對于生命價值,有兩句話:生有輕如鴻毛,死有重如泰山。中國文化培養一個人的人格,對于生、死的看法是這兩個方向。
這種中國文化精神影響了東方世界,包括日本、韓國及越南、泰國等東南亞一帶。它教育做人要忠與孝。尤其知識分子,注重節操、品格。
活著是生存問題,其次是生活的問題?,F在人類在科技文明里生存,受經濟、金融影響,大家只為了生活忘記了生存,忘記了生存的意義,忘記了生命的價值……
這幾十年我常給同學們講,十九世紀下半期到二十世紀,知識分子都交了白卷,因為世界上需要文化精神的中心引導。大家都在跟著四個西方文化的理論在轉:
一個是達爾文的進化論。我說,達爾文的祖先是猴子變的,我的祖先可不是哦!“物競天擇,適者生存”觀念,影響了世人不擇手段地過分競爭。
第二,弗洛伊德的性心理學。特別是婦女性開放以后,非常嚴重。以我所知道的,年輕人在網絡已經結婚了一百次,性交了一千次都有。將來都是性無能的病,腦子完全墮入時代科學的幻想境界了。
第三個,馬克思的資本論。關于人類貧富的分配,科學與哲學的問題,影響了共產主義、社會主義。
第四,凱恩斯的“消費刺激生產”理論。現在全世界的金融、經濟的觀念,都受此理論影響。過去的西方包括歐美,與中國的文化,是以勤勞節省理念為主。該理論出來后,產生了今天工商業的過分行為。金融的各種現象,物質的浪費、環境的污染,都無法阻止。現在全世界都是商業戰爭,各行各業都在千方百計引誘別人消費,將生存生活的理念,徹底引到奢侈消費的方向,使大眾感到生活代價很高,活得很累,煩惱很重,全世界都被催眠了。
今天,所有西方的固有文化被推翻了,宗教、哲學等都站不住了。東方國家的固有文化也被推翻了。這個世界的演變,要如何重新再把文化建立起來?這就是知識分子的責任,這不是金錢能買得來的。
所以,我們現在活著的生命價值和意義,要向這一方面去努力。
(節選自南懷瑾給彼得?圣吉的講課實錄,2006年11月2日)