淺談紫砂“禪言壺”的藝術風格與人文情懷

路學紅

摘? 要? 宜興紫砂壺不僅兼具實用與觀賞功能，同時由于歷代文人的參與，尤其是陶刻的介入，凝聚了文人的文心和藝人的匠心，珠聯璧合，使紫砂壺器也成為了中國傳統文化的載體，每件作品都被賦予了獨特的藝術個性與人文情懷，紫砂“禪言壺”也是這樣的一件作品。

關鍵詞? 禪言壺;藝術風格;人文情懷

宜興紫砂壺有著數百年的歷史，從開始的陶質實用器皿到后來的兼具實用與觀賞功能的藝術品，歷代紫砂藝人在其中作出了很大的貢獻。而以清代陳曼生為代表的文人的介入，首創性地把陶刻技藝引入了紫砂藝術領域，開創了文人紫砂的先河，于是紫砂技藝與書畫藝術、篆刻藝術自然對接，融為一體，文心與匠心珠聯璧合，紫砂作品上升到了文化載體的高度，紫砂作為一種傳統藝術也逐步形成了自己的技藝及文化體系。每件作品都彰顯出獨特的文化意蘊，紫砂“禪言壺”也是這樣的一件作品。

1? 造型與裝飾風格

紫砂壺造型豐富，大致可分為光器、花器和筋紋器三類。紫砂“禪言壺”同時運用光器與筋紋器二種藝術手法，以獨具匠心的造型風格、氣韻生動的陶刻裝飾，詮釋了作品特有的藝術風格。

紫砂“禪言壺”的造型是在傳統器型的基礎上創新設計而成的。從側面看，壺體由上而下沿舒緩的弧線外放，四條筋紋則縱向隨之逐漸內收加深，在壺體表面勾勒出四個均分的弧面，呈現弧度柔和的主視面，為后面的陶刻裝飾預留了空間;方形壺流從一側壺體中部向上胥出，剛健挺拔;另一側方形耳把，與壺流呼應;穹形壺蓋，弧線優美，輕壓壺口，蓋口貼合，嚴絲合縫，蓋與壺身過渡流暢、融為一體;橋鈕形似壺把，橫跨蓋頂中央，與流、把一起增添了“剛”的成分，使整壺方圓相融、剛柔相濟;壺體下收于圈足，壺腳與壺蓋呼應的同時，支撐起了整壺的氣韻。

藝人以陶刻的裝飾手法，在主視面上寥寥數筆刻繪出了大肚彌勒佛的形象，表情自然生動，并以草體“喜樂”、“樂觀豁達”點題，酣暢渾厚、雄健灑脫，展示了“禪”的意境，是作品的點睛之處，恰到好處地彰顯了作品的人文價值。

紫砂“禪言壺”用精選降坡泥全手工制作，做工精細，手法干凈利落;色澤紅中微黃，渾厚古樸、溫潤典雅;壺體裝飾練達灑脫、寓意深刻;結構通融連貫、一氣呵成，整壺具有獨特的藝術風格。

2? 人文寓意與情懷

“禪”是佛教“禪那”的簡稱，意為“靜慮”，是佛教的一種修持方法，也是人類鍛煉思維生發智慧的生活方式，而禪言就是其哲理化的提煉與概括，往往話語平樸、文雅和雋永，含意深遠，對人生有著獨特的啟示作用。

紫砂“禪言壺”通過陶刻手段，以大肚彌勒佛及“喜樂”、“樂觀豁達”等禪言書畫素材，融紫砂技藝與書畫藝術于一體，被賦予了獨特的“禪”的意境。“大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世間可笑之人。”由于大肚彌勒佛慈顏善目、笑口常開，形象化地表達了佛教寬宏大量、慈悲為懷的宗旨，因此深受大眾喜愛。而“喜樂”、“樂觀豁達”正是“禪言”所營造的美好境界，更是現實積極的人生態度，這是生命的自覺。人生活在世界上，不可能一帆風順，總會遇到各種挫折，這是人生對我們的考驗，更是一種成長不可或缺的歷練。隨緣是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟。學會釋重、學會淺行，揮一揮衣袖，讓一切云淡風輕。如果我們能笑著面對一切，就會信心倍增、勇氣倍增、動力倍增，困難就會顯得不足畏懼，人生就會變得更加美好。當然這是一種戰略上的態度，在戰術上還得重視具體困難，多學本領，不斷提高戰勝困難的能力，這就是“禪言壺”所表達的人文情懷。

3? 結? 語

宜興紫砂壺因茶而生，因此泡茶功能是其立身之本。但經近千年的發展，紫砂己擺脫了實用性的束縛，集實用性與藝術性于一體。歷代紫砂藝人心靈手巧的付出，賦予了紫砂壺獨特的藝術觀賞價值;文人雅士的介入，又把文化的靈魂與生命力融入了紫砂壺作品。優秀的紫砂壺作品應是一件多功能的終端，當人們在閑時泡一壺茶，觀賞著眼前優美的壺器，聞著茶香、品著茶味，也一定能感悟到來自制壺藝人內心的情感述說。

禪境，亦是一個人的心境。雨天參禪，靜夜讀書，無論在任何時候，品讀一絲絲禪意，都能夠讓你開啟心境，洗滌平日來被塵俗熏染的心靈。心若定，何須追逐;心若安，何須浮躁;心若凈，何須飄搖。使人成熟的不僅是歲月，而更應是經歷。“禪言壺”展示的就是“樂觀豁達”這樣一種人生態度與人文境界。

參 考 文 獻

[1]俞雙妹.談“勁節提璧壺”的造型風格與人文情懷[J].江蘇陶瓷，2018（04）：62.

[2]陳順培.淺談紫砂“心若佳茗壺”的審美意境[J].江蘇陶瓷，2018（06）：57.