蓮花與佛文化

何強

摘? 要? 宜興紫砂壺以其獨特的材質和精彩紛呈的造型為人所熟知，在中國傳統文化之林獨樹一幟，給人以極大的審美價值和文化價值。讀壺如讀人，紫砂壺“蓮尊”以蓮花為創作題材，在傳統光器的基礎上，采用局部花器裝飾技法，抽象與具象相結合，呈現出獨一無二的文化意境。

關鍵詞? 紫砂壺;蓮尊;文化意境

“世界上只有一把紫砂壺，它的名字叫宜興”，宜興紫砂壺享譽世界，在中國傳統文化之林獨樹一幟，是中國傳統文化的瑰寶。原礦紫砂泥獨特的雙氣孔結構使其具備了良好的氣密性，泡茶隔夜不餿，能最大程度還原茶葉的色、香、味，被譽為“茶具之王”，深受人們喜愛。隨著社會的進步、時代的發展，人們的精神文化需求日趨提高，紫砂壺逐漸被人們賦予豐富的文化色彩，集實用性、文化性于一體。

奧玄寶曾在《茗壺圖錄》中如此形容紫砂壺，“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年……”一把成功的紫砂作品，不僅具有優秀的實用性，還能使人產生與之交流的欲望，讀壺如讀人，一把好壺如同一位有思想、有情趣的人，讓人在把玩的過程中逐漸與之產生感情，惺惺相惜。因此，形神兼備的造型是一把好壺的基礎，是一把壺給人以精神價值的前提條件，唯有形神兼備，才能讓人體悟到其中意境。

紫砂壺造型題材豐富，只要制壺藝人擁有一顆善于體悟的敏感心靈，擁有發現美的眼睛，那么，一陣風、一場雨、一件動人心弦的小事，都能成為創作的靈感來源，“耳得之而為聲，目遇之而成色”，都能經由藝人的觀察和感悟化作一把具象的紫砂壺。萬物皆有規律，按照不同的形態特點，紫砂壺大致可分為光器、花器和筋紋器三大類，它們相輔相成，共同構成紫砂壺絢麗多姿的藝術世界。紫砂壺“蓮尊”以自然界中的蓮花為創作題材，結合了光器和花器的造型特點，抽象和具象相結合，整體簡約素雅又不乏生動的自然意趣，有限的空間給人以無限的文化聯想，讓人在無形中感受到清新的自然氣息，蓮韻呼之欲出。

縱觀整壺，作品以圓器為基本形制，通身由曲線勾勒而成，線條柔和流暢而不乏力度，優雅舒展、變化靈動，極盡曲線之美。此壺底部平足，穩定地立于平面，端莊挺拔，曲線從壺底向上自然外擴伸展，至肩部最為圓潤飽滿，再由肩部內收，平緩過渡收斂至壺口，壺口與壺底大小呼應，彰顯出上下統一、對稱協調之美。此壺身筒重心沉穩、骨肉亭勻，飽滿敦厚而具骨力，凸顯出端莊高雅的氣質;壺身采用貼塑的花器裝飾技法，飾以蓮花花瓣，曲線柔和優美，呈次第開放之景色;壺流為三彎流，緊貼壺身蓄勢而起，轉折有度，宛如天鵝脖頸，優雅挺拔;圈把勻勢而起，如同張開的飛揚羽翼，與壺流相互呼應，平添了幾分靈動，中和了壺身的敦厚，意趣十足;平蓋與壺口自然貼合，顯得平整端莊;壺鈕挺立于壺蓋中央，別致精巧，狀如蓮子，又宛若廟宇恢弘大氣的屋頂。整壺造型與裝飾相得益彰，結構精巧、比例協調、簡約洗練、清新優雅，給人以“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美感，充分展現出蓮之意境。

藝術來源于自然又高于自然，紫砂“蓮尊壺”師法自然，契合中國人自然樸素的審美觀。欣賞此壺，仿若看到池塘里一朵盛開的蓮花，它亭亭玉立地站著，微風拂過平靜的水面，蓮花微微點頭，碩大的碧綠荷葉輕輕晃動，周邊的池水泛起圈圈漣漪，此情此景是如此的愜意和迷人。又仿若看到一座恢弘大氣又清幽別致的寺廟，整座寺廟隱含著蓮花元素，漫步于寺廟之中，聆聽深沉而悠遠的鐘聲，內心漸漸平靜下來，別有一番意境。宋代周敦頤用“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來形容蓮花的堅貞純潔，陳志歲《詠荷》中用“身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池”來形容蓮花的高潔謙遜。蓮花作為花中君子，在中國傳統文化中，是文人心目中理想人格的象征。此外，蓮花也是佛教的象征，佛教寺廟建筑、法器中處處可見蓮花的影子，此壺造型讓人聯想起尊貴圣潔的寺廟，將佛文化融入其中，寓意豐富。佛教有“花開見佛性”之說，蓮花與佛教超脫紅塵、明心見性的智慧和境界相契合。佛由心生，只要心中沒有煩惱，生活自然清凈。

“蓮尊壺”流露著浪漫的詩意和清幽的禪意，給人以返璞歸真的生活感受，讓人在一壺一茗間，讓人于繁忙的生活間隙，不知不覺得到心靈的平靜，感受到深刻的人生況味。人事紛繁，歲月匆匆，我們要隨時隨地保持一顆淡然寧靜的心，保持著從容的步伐，以淡定坦然的心境面對生活的得與失，活出真我。

參 考 文 獻

[1]高愛華.淺談紫砂“唯美蓮花壺”的天然神韻[J].江蘇陶瓷，2017（03）：70，72.