高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育策略

黎益民

[摘 要] 伴隨著新一輪教育形勢(shì)的改革，素質(zhì)教育的需求會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)教育的主要宗旨之一，在該核心價(jià)值觀的影響下，高中生的德育應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)它所表達(dá)的人文精神與民族信念，以更加明確的方向詮釋出不一樣的德育，以更加深厚的情懷詮釋出豐富的文化內(nèi)涵與素質(zhì)。培育高素質(zhì)人才，德在才先，只有有道德的人才，才能更好地參與社會(huì)主義建設(shè)，才能更好地復(fù)興民族的經(jīng)濟(jì)和文化。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高中;德育

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到高中生德育中的意義

在國(guó)家的大環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全民思想品德建設(shè)的主要“行為準(zhǔn)則”，也是人們價(jià)值取向的重要“參照物”，因?yàn)樗砹艘环N標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)值觀念，也代表了多數(shù)人的心理需求。高中教育是我國(guó)教育的一部分，德育是“五育”之首，在高中教育階段具有非常重要的意義。高中學(xué)生正處于價(jià)值觀形成與鞏固的關(guān)鍵時(shí)期，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)開展高中德育，幫助高中學(xué)生樹立正確的價(jià)值體系，是高中教育的重中之重，也是高中班主任不可推卸的責(zé)任。

在學(xué)校培養(yǎng)人才的過程中，首先應(yīng)是對(duì)人的培育，畢竟德在才先，因此做事之前先做人。而如果一個(gè)人才的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，那么他個(gè)人的才華也便成為一種破壞力，對(duì)社會(huì)而言也是一種巨大的隱患。因此，高中教育的德育不容忽視。而作為德育工作者應(yīng)當(dāng)適時(shí)地根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)情況等相應(yīng)地制訂合理化的德育計(jì)劃，使德育工作具有針對(duì)性、方向性、策略性。與此同時(shí)，教師在開展德育工作的過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貪B透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將該價(jià)值觀與德育計(jì)劃以及教育理念相對(duì)完美地融合在一起，以核心價(jià)值觀指導(dǎo)計(jì)劃的整體方向，將該價(jià)值觀變成德育計(jì)劃的參考依據(jù)。畢竟我國(guó)教育的發(fā)展離不開核心價(jià)值觀的影響，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高中生德育的主要意義。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到高中生德育中的策略

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提高學(xué)生覺悟能力

一種價(jià)值觀的順利推行，首先應(yīng)得到大多數(shù)人的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種宏觀層面的價(jià)值觀念，它代表了一種具有現(xiàn)實(shí)意義的思想觀念。班主任作為德育工作者，應(yīng)當(dāng)充分向?qū)W生詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容和中心思想，用一種通俗易懂、個(gè)性明快的語(yǔ)言藝術(shù)向?qū)W生傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，同時(shí)運(yùn)用多種現(xiàn)實(shí)社會(huì)案例加以說(shuō)明，闡釋踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)和直觀結(jié)果，以使學(xué)生從根本上理解該價(jià)值觀，認(rèn)同該價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的覺悟能力和全局意識(shí)。之后，在實(shí)行德育計(jì)劃的過程中，可以適時(shí)地與學(xué)生探討人生觀與價(jià)值觀以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的知識(shí)，從而引發(fā)學(xué)生更深入的思考。

（二）突出教師個(gè)人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的教育理念

高中班主任應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟該價(jià)值觀的內(nèi)涵精神與重要意義，并將該核心價(jià)值觀作為德育教學(xué)的主要教育理念，然后與學(xué)生主體之間進(jìn)行緊密的結(jié)合。此外，教師還可通過與外校班主任之間的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)交流加強(qiáng)自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，以使個(gè)人的德育內(nèi)容和德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更加豐富。

例如，班主任可通過經(jīng)常閱讀紅色書籍并推薦給學(xué)生、組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義教育影片、與學(xué)生一起參觀革命紀(jì)念館等活動(dòng)來(lái)踐行愛國(guó)這一核心價(jià)值觀。通過關(guān)愛學(xué)生、研究新的教育理念、不斷改進(jìn)教學(xué)方法來(lái)踐行敬業(yè)這一核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

（三）立足和諧社會(huì)，建立和諧師生關(guān)系

和諧社會(huì)的價(jià)值觀念自古就有所提倡，當(dāng)年孔子周游列國(guó)宣揚(yáng)仁道，力求各國(guó)息兵言和，以使社會(huì)人際關(guān)系融洽和睦，這也是古代中國(guó)人都極為提倡的“和諧社會(huì)”價(jià)值觀。所謂和諧，不只是一種文字概念，較為確切地說(shuō)它是一種文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，它代表了人類世界政治經(jīng)濟(jì)生活中的最高境界，同時(shí)也代表了國(guó)家精神。和諧是一切發(fā)展的基礎(chǔ)，和諧也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要元素之一。高中生的德育離不開和諧社會(huì)的文化精神，更離不開和諧融洽的師生關(guān)系。在日常的高中生德育的過程中，首先應(yīng)當(dāng)重視的是建立和諧的師生關(guān)系，這是德育的前提。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利和質(zhì)疑的權(quán)利以及個(gè)人尊嚴(yán)，畢竟在人格上師生之間是平等的。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師在講授的時(shí)候要充分關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)的程度，以調(diào)整個(gè)人教學(xué)方式及方法。對(duì)于學(xué)生的提問，不僅要耐心講解，還要鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)問的求學(xué)精神，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。此外，在倫理上雖然是老師與學(xué)生的關(guān)系，但在課堂外則可把學(xué)生當(dāng)作朋友，亦師亦友是相對(duì)理想化的師生關(guān)系，也是和諧師生關(guān)系的最佳狀態(tài)。教師要與學(xué)生融為一體、打成一片，以成為他們中的一員，從而更深入地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與性格特點(diǎn)以及行為習(xí)慣，以至于更加順利地開展德育工作。

（四）合理化的教學(xué)計(jì)劃與課程安排

如何切實(shí)有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到高中生德育中，這就要講究相對(duì)合理化的教學(xué)計(jì)劃的制訂。高中的學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求較高的黃金時(shí)期，該階段的學(xué)生，一般而言學(xué)習(xí)思維都比較活躍，學(xué)習(xí)能力也相對(duì)較強(qiáng)，但因?yàn)樗枷氡容^繁雜，性格也相對(duì)叛逆，以至于對(duì)待新鮮事物的態(tài)度都較為不統(tǒng)一。針對(duì)這樣的情況，我們的班主任應(yīng)當(dāng)深入了解學(xué)生的思想變化，了解學(xué)生的具體需求，并充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以制訂出符合實(shí)際情況的相對(duì)合理化的德育教學(xué)計(jì)劃，并在該計(jì)劃中切入要點(diǎn)地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將該核心價(jià)值觀與計(jì)劃相對(duì)完整融合，以使德育教學(xué)中充分體現(xiàn)核心價(jià)值觀，在講到核心價(jià)值觀內(nèi)容的時(shí)候又充分體現(xiàn)德育精神及其重要意義，兩者相輔相成。另外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已然走進(jìn)了社會(huì)政治圈、經(jīng)濟(jì)圈、教育圈以及生活圈的方方面面，該核心價(jià)值觀的踐行也已經(jīng)成為社會(huì)各行各業(yè)的主要表現(xiàn)之一。因此，學(xué)校在德育課程的安排上要盡量合理化、科學(xué)化，力求學(xué)生能夠更加全面、深入地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化內(nèi)涵以及現(xiàn)實(shí)意義，從而相對(duì)完整地消化核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以改變學(xué)生的思想觀念并使其步入正軌，最終提升個(gè)人的綜合素質(zhì)與道德涵養(yǎng)。

（五）積極組織學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)

高中生的德育不要只是停留在教材知識(shí)的教授和課堂知識(shí)的灌輸上，更要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作的意義，從實(shí)踐中理解德育知識(shí)與德育精神，從實(shí)踐中感知德育文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響下的高中生的德育，離不開相對(duì)集中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐這種有意義的德育活動(dòng)，可以使學(xué)生更為深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化內(nèi)涵和主要精神以及其所帶來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。自然人是組成社會(huì)群體的主要元素，也是各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要資源之一，以人為本是實(shí)踐活動(dòng)的主要精神之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的間接體現(xiàn)。德育教師不僅要積極組織學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，更要秉承以人為本的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的引導(dǎo)和啟發(fā)，疏通學(xué)生思想有所阻塞的地方，補(bǔ)釋學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容理解不到位的地方，以做到循循善誘、潛移默化，從而提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解能力，最終達(dá)到德育教學(xué)效果。如此做法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與應(yīng)用。

高中生的德育離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響，正是因?yàn)樵搩r(jià)值觀的影響，才使得德育更具有現(xiàn)實(shí)意義。目前黨和國(guó)家都在倡導(dǎo)踐行該核心價(jià)值觀，只有通過充分的踐行，才能實(shí)現(xiàn)該價(jià)值觀所體現(xiàn)的價(jià)值，而高中生的德育更是如此。在該背景下，高中德育內(nèi)容要充分體現(xiàn)該價(jià)值觀的文化內(nèi)涵與主要精神，以人為本，以培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生為目的，積極組織開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，從而提升學(xué)生的思想品德與綜合素質(zhì)。

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責(zé)任編輯 滿令怡