喻竹 嚴穎
摘要:自從改革開放以后帶來的相應的民族文化以及世界文化間的相互交融,同時又呈現出很多層次的交替以及多種的流派之間相互進行滲透的紛繁藝術繁榮景象,但是民間的傳統藝術在諸多的相應藝術流派以及形式中可以憑借其純真質樸而又清新的獨特格調,如泉水般澆灌同時滋養著其他的藝術文化。所以特別是現代化的當今時代,我們的民間藝術傳承被各種各樣的美術流派等借鑒,并吸收融合,同時又賦予民間工藝非常強大的美術生命力。所以本文將會把民間工藝的相應美術的習慣性的審美起源進行入手分析,去探究其不同的審美特點以及相應的審美價值,同時加深對相應民間工藝形式美術的相關認識以及感悟。
關鍵詞:民間工藝;美術;特點;審美價值;研究
中圖分類號:J528 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)08-0157-01
一、前言
間的相應美術工藝是民族時代背景下的文化傳承,它憑借于一種物態的形式存在,自古以來我們民族的文精神就各種各樣,民間工藝的傳承也是獨具特色,但它們本身又包含著許多的美的韻味,事業中民族精神傳承的物質積淀。古老的藝術文明不斷推動民族工藝的技藝進步人們不斷的把順應時代的民族記憶同傳統文化結合這樣就形成了相應形式的時代設計結果,這實際上是兼具精神與物質性質的共同象征,其實也更具有非常顯著的審美性特點以及非常重要的審美性質上的價值。
二、民族工藝中的美術之起源
眾所周知,我國的傳統工藝品實質上是我們民族的勞動生活結晶,是古代人們為了滿足生產以及生活的所需創造的,也就是說勞動人民在勞動同生產時可以更加節省時間節省力量,而去便捷生活的一些工具,在這后來的幾千年傳承中,我們民族的文化隨時間不斷發展,同時所謂的工具也隨之不斷改造,變得更加便捷同時極具美感,傳承至今成為現代人眼中的工藝制品。極高的審美價值以及相應的富含歷史特色的自然外形是的現代工藝品的制作也變得不得不非常細致,經過不斷地錘煉打磨,新的工具也逐漸演化成為一種審美平衡的藝術品。實質上說我們的“工具”就是我們現代工藝品設計的相應源頭。也就是說,人們基于工具的基礎上定義了一種審美的概念,是一種非使用之美,是一種全新的視覺心靈上的全新構造。是一種富有境界的體驗。美的概念是沒有非常模式的約束的,使人們將大腦中的美的思想提取出來并逐漸衍化形成的藝術狀態。
三、民間工藝美術審美的價值
藝術重在一種形式的表現,對于民間工藝的美術來說有極強的藝術形式自己表現創造力,它可以不同程度的反映現代以及原始文化的絕美,同時向全世界去展現自己究竟是如何把實用性以及相應的審美性同時完美的進行一定的融合,去促成創造一種和諧的宜人的美感。所以我們的古代建設以及相應的文化積淀,剪紙,絲綢,刺繡等民間工藝這些都是一種實用性與審美效應有機結合的產物,是一種精神境界的審美升華。我們的民間工藝傳統制品物件更是少不了陶瓷,青花技術,青銅,亦或者是湯勺之類,它們實質上都能從其相應外形上使得人們感受出不一樣的美感。所以民間的工藝美術制品是具有獨自風格的審美風格的欣賞體驗展現。早年間的藝術品可謂是土生土長,就當地特色取材,進行相應的藝術工藝創作,當時的他們會利用簡易的民間工藝結合大家可以從容習得的技能,之后加以修飾利用去表現振奮人心的民族特色的創造。這樣的基礎上我們不斷進行學習不斷加入現代藝術創造風格,不斷提高相應的藝術工藝創造環境以及鍛造水平,使得民族風格生生不息的代代相傳。民族工藝以現代美術思想共同進步共同融合,達到一種中國特色的程度,使得我國的民間藝術可以站在世界藝術設計的中心。古今藝人代代將民族手藝傳承,將民族文化保存,使得我們的藝術水平成為經典。不同的地域將不同的地域文化特色加注到工藝制品技術內,五十六個民族形成不一樣的民族風格。各地的民風民情以及當地的文化風俗都使得工藝制品在傳統藝術的熏陶下得到更豐滿的更加貼合勞動人民生活實際,同時一些人還會將相應的制作工藝品送給朋友們,從而逐漸的營造出一種藝術品作為禮物的美好習俗,同時還使得我們的民族的工藝制品逐漸一種高雅的習慣,一種別致的美。大家習慣性的相互進行一定的禮尚往來,也就使得我們的民族傳統能夠不斷地潛移默化在人們心中,形成一種濃厚的民族傳統風韻。
另言之,我國的民間美術工藝制品是一種具有千姿百態藝術的物質姿態。各種各樣的借鑒模仿是的各個地區的民族美術工藝制品都各有千秋。泥土的氣息不斷的深入,帶給世界人民更加親的美的體驗,將民族美術傳揚。時代的精神產物會隨之加注到各個年代的工藝制品中,以全新的狀態將時代的風云動蕩時代變遷展現。所以民間藝術的價值是依托于民族生活而存在的,是勞動人民生活中智慧與精神的沉淀,它具有特殊的民族精神價值,是一個民族震撼的歷史體現。