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“御苑瑰寶 匠心永傳——園林文化與燕京八絕”展覽綜述

2019-08-08 02:44:48楊程斌
文物鑒定與鑒賞 2019年11期

楊程斌

摘 要:2019年6月6日,中國(guó)園林博物館舉辦了“御苑瑰寶 匠心永傳——園林文化與燕京八絕”展覽,此展覽系統(tǒng)梳理了園林與燕京八絕的關(guān)系,展現(xiàn)了多件具有園林因素的燕京八絕文物及工藝品,再現(xiàn)了清代皇家園林中的燕京八絕。

關(guān)鍵詞:園林;燕京八絕;清宮頤和園檔案

2019年6月6日,北京中國(guó)園林博物館舉辦的“御苑瑰寶 匠心永傳——園林文化與燕京八絕”展覽正式開(kāi)展,這是繼2016年首都博物館“匠心筑夢(mèng)爍古今——燕京八絕展”、頤和園“皇家技藝燕京八絕——暨2019年頤和園福壽文化非遺精粹展”之后,北京地區(qū)舉辦的最重要的燕京八絕展覽。

中國(guó)園林博物館(下簡(jiǎn)稱(chēng)園博館)坐落于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河西岸,緊鄰園博園,是世界上唯一一座園林主題并全面展示中國(guó)和世界園林的國(guó)家級(jí)博物館,是收藏園林歷史文物、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、展示園林藝術(shù)魅力、研究園林價(jià)值的國(guó)際園林文化中心,現(xiàn)為國(guó)家二級(jí)博物館、AAAA級(jí)景區(qū)。它不僅承擔(dān)博物館的職能,還要承擔(dān)景區(qū)職能,生動(dòng)實(shí)踐了國(guó)家“文化和旅游”相結(jié)合的發(fā)展理念。作為國(guó)家級(jí)博物館,截至目前,園博館已舉辦“劍指蒼穹的執(zhí)著——走進(jìn)古中山國(guó)”“天地生成 造化品匯——避暑山莊·外八廟皇家瑰寶大展”“塵外千年——定州靜志寺、凈眾院塔基地宮文物展”等重要展覽。

1 展覽及展品概述

園博館本次展覽的名稱(chēng)是“御苑瑰寶 匠心永傳——園林文化與燕京八絕”,展覽時(shí)間為2019年6月6日至9月1日,主辦單位是中國(guó)園林博物館,協(xié)辦單位是北京工藝美術(shù)集團(tuán)、北京工藝懋隆貿(mào)易有限公司、北京市頤和園管理處。6月6日開(kāi)展當(dāng)天,經(jīng)過(guò)精心策劃,園博館工作人員在展廳內(nèi)舉行了新穎別致的展覽開(kāi)幕式,邀請(qǐng)到了北京市文物局原副局長(zhǎng)、北京博物館理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉超英等文博行業(yè)專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)觀展,并于當(dāng)天在園博館舉辦了園林文化與燕京八絕學(xué)術(shù)論壇,由副館長(zhǎng)賴娜娜主持。

“御苑瑰寶 匠心永傳——園林文化與燕京八絕”展覽是園博館的臨時(shí)特展,主要以借展的方式進(jìn)行,由北京工藝美術(shù)集團(tuán)、北京工藝懋隆貿(mào)易有限公司及北京市頤和園管理處三家單位提供展品,上展展品共有130余件(套)。展覽共分為“師法自然 皇苑鐫刻——燕京八絕中的園林意蘊(yùn)”“溯古源今 方寸匠心——燕京八絕的歷史與工藝”“薪火相傳 匠心汝成——燕京八絕的文化傳承”三個(gè)部分。此展覽既可以讓觀眾了解老北京的燕京八絕非遺文化,加深對(duì)中國(guó)博大精深的園林文化的認(rèn)識(shí),又可以激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)響應(yīng)了國(guó)家傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)人民群眾文化自信的號(hào)召,起到了中外文明交流、互鑒的作用。

為提升展覽品質(zhì),經(jīng)園博館領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)商議,決定加大借展力度。北京工藝美術(shù)集團(tuán)和北京工藝懋隆貿(mào)易有限公司是國(guó)內(nèi)老字號(hào)的工藝品公司,在工藝品的工藝、材料、制作等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn),并收藏了大量珍貴的燕京八絕工藝品。燕京八絕即景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大宮廷工藝門(mén)類(lèi),源于元代,至清代發(fā)展至極盛。經(jīng)園博館與兩家公司反復(fù)商議、協(xié)調(diào),兩家公司最終同意將珍藏的部分精品借給園博館展覽,所以本次展覽集中了北京地區(qū)燕京八絕工藝品中的部分珍品。例如,燒制于清代的一對(duì)景泰藍(lán)藍(lán)地蕉葉勾蓮紋花觚,仿青銅酒器觚的造型制成,喇叭口,掐絲,藍(lán)釉,通體飾有蕉葉及勾蓮花紋,寓意富貴吉祥、平安如意,是清代景泰藍(lán)中的翹楚。另外三件清代花絲鑲嵌點(diǎn)翠花鈿、點(diǎn)翠盔頭、點(diǎn)翠發(fā)飾,銅制胎體上點(diǎn)飾翠鳥(niǎo)的羽毛,并點(diǎn)綴珠串、絨花,展現(xiàn)出花朵、鳳鳥(niǎo)等不同造型,工藝極其精細(xì),具有富麗堂皇的皇家氣派。頤和園借出的一件制成于清代乾隆年間的玉雕白玉耕讀山子,以泛黃白玉為材料,采用浮雕、透雕等雕刻技法循玉造型、雕刻而成,遠(yuǎn)山近景,層次分明,人物琢刻栩栩如生。此玉雕構(gòu)圖與中國(guó)古代山水畫(huà)同出一轍,反映一種文人的理想生活狀態(tài),同時(shí)體現(xiàn)一種具有道家思想觀念的哲學(xué)理念。山即自然,道家講求“道法自然、天人合一”,所以人要向自然學(xué)習(xí),與自然為伴,這在這件玉雕中體現(xiàn)得淋漓極致。耕讀是古代文人向往的理想生活方式。這件玉雕體現(xiàn)出了中國(guó)人的世界觀和價(jià)值觀,又表達(dá)出了文人的理想追求,構(gòu)圖別致,理念深邃,乃清代中期玉雕之典范。

2 展覽策劃經(jīng)過(guò)

2018年年底,經(jīng)園博館領(lǐng)導(dǎo)商定,為了讓各部門(mén)更好地參與到博物館展覽工作中,除了展陳開(kāi)放部以外,藏品保管部、宣傳教育部、運(yùn)行保障部也要策劃展覽。藏品部需承擔(dān)一個(gè)與燕京八絕相關(guān)的展覽項(xiàng)目。燕京八絕是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在社會(huì)上有一定的影響力,大家多少都對(duì)其有所耳聞,但大部分人都不了解它與園林文化的關(guān)系,其他博物館也沒(méi)有從它與園林文化聯(lián)系的角度舉辦過(guò)展覽。

2018年11月中旬,在園博館行政辦公室輪崗鍛煉后,筆者正式進(jìn)入藏品保管部工作,第一個(gè)工作就是燕京八絕展覽,這也是藏品保管部承擔(dān)的第一個(gè)展覽。首先是思考展覽名稱(chēng)以及大綱框架,然后在確定了大綱的“園林文化與燕京八絕”“歷史與工藝”“現(xiàn)代傳承”三個(gè)部分后,開(kāi)始著手每個(gè)部分的撰寫(xiě)工作。因本次展覽涉及園林文化等較為專(zhuān)業(yè)的知識(shí),所以決定由園博館專(zhuān)業(yè)人員負(fù)責(zé)撰寫(xiě)展覽大綱。因?yàn)楣P者剛到園博館工作不久,對(duì)園林專(zhuān)業(yè)不太了解,所以暫時(shí)負(fù)責(zé)撰寫(xiě)大綱的第二部分——?dú)v史與工藝。這部分工作主要是查資料,整合文字,相對(duì)簡(jiǎn)單,很快就完成了。與此同時(shí),第三部分也由其他同事撰寫(xiě)完成。但是第一部分卻始終沒(méi)有什么進(jìn)展,因?yàn)檫@部分涉及到園林與燕京八絕的關(guān)系,是一個(gè)全新的知識(shí)領(lǐng)域,沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn)可循,只能查資料,苦思冥想二者的聯(lián)系。筆者有美術(shù)史專(zhuān)業(yè)背景,首先想到了中國(guó)畫(huà)與園林之間的關(guān)系,如《漁莊秋霽圖》《青卞隱居圖》《桃園仙境圖》中包含了很多園林因素,甚至后世的很多園林都是仿照山水畫(huà)建造的,山水畫(huà)藝術(shù)思想對(duì)造園思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),燕京八絕的玉雕、牙雕、雕漆等也多以山水畫(huà)為底本制作而成,這就將園林與燕京八絕聯(lián)系起來(lái)了。其次,中國(guó)畫(huà)中的文人雅集繪畫(huà)——《西園雅集圖》《杏園雅集圖》中也包含了大量園林因素。如《西園雅集圖》就描繪了北宋蘇軾、李公麟等文人在駙馬都尉王詵府第花園西園集會(huì)的場(chǎng)景,而筆墨紙硯、琴棋書(shū)畫(huà)又是文人之必備器具,燕京八絕中的玉雕多以筆架、水盛、筆筒等形式出現(xiàn),琴棋書(shū)畫(huà)又是燕京八絕器物創(chuàng)作的重要素材。通過(guò)《雅集》又將園林與燕京八絕聯(lián)系了起來(lái),這也是展覽大綱第一部分的第一節(jié)。陳設(shè)文物是園林中的重要擺件,皇家、私家、寺觀等園林多有陳設(shè)器物。至清代,中國(guó)園林發(fā)展到了一個(gè)頂峰,在京師北京西郊形成了三山五園皇家園林體系,這些園林中收藏了大量珍貴文物,其中就包括燕京八絕工藝品,如《清宮頤和園檔案·陳設(shè)收藏卷》載頤和園曾陳設(shè)“青漢玉方水盛一件”“御筆字一面嵌青玉璧紫檀邊座插屏一件”“銅掐絲琺瑯有罩火盆一對(duì)”“黃地紅花毯一塊”“紅雕漆梅花式攢盒一對(duì)”等,這是園林中的燕京八絕,是大綱第一部分的第二節(jié)。除園林中包含燕京八絕器物外,燕京八絕也包含園林因素,如《頤和園陳設(shè)檔》記“青白玉番花壽字香盒一件”“紅緞繡花坐褥一件”“青玉起線花插一件”等,植物、花插都是園林的基本構(gòu)成要素。有的玉器中還直接雕刻了園林,如《頤和園陳設(shè)檔》記青玉“刻萬(wàn)壽山昆明湖之寶一方”“刻萬(wàn)壽山清漪園之寶一方”“刻萬(wàn)壽山樂(lè)壽堂寶一方”等,此乃頤和園陳設(shè)的燕京八絕玉雕中的“頤和園萬(wàn)壽山”,可謂“園中之園”。此外,《頤和園陳設(shè)檔》還有一處反映園林與燕京八絕高度融合的記述:“紫檀嵌玉方盒一件,內(nèi)盛諧趣園記一冊(cè)。”這是園林與燕京八絕千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的有力證據(jù),這些是展覽第一部分的第三節(jié)。以上是展覽大綱的創(chuàng)作過(guò)程,經(jīng)過(guò)展覽公司的設(shè)計(jì)、制作后,這個(gè)展覽終于呈現(xiàn)在了觀眾面前。

3 展覽的社會(huì)反響

本次園林文化與燕京八絕展覽開(kāi)展以來(lái),參觀人數(shù)逐日增多,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。有老年夫婦前來(lái)參觀,回憶他們的老北京生活和忘不掉的那縷鄉(xiāng)愁;也有年輕夫婦帶著孩子前來(lái)參觀,自己學(xué)習(xí)的同時(shí)也教育著下一代……相信隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的不斷扶持,燕京八絕將會(huì)迎來(lái)一個(gè)發(fā)展的新時(shí)代。新中國(guó)將迎來(lái)70歲的生日,本次展覽是園博館祝福祖國(guó)繁榮昌盛的最好賀禮!

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