楊玉良
[摘 要] 在玉雕作品中,需要玉石創作者在對玉石的整體形象和空間進行處理和創作,更能考驗玉雕大師的雕刻技藝。這種技巧主要體現在創作者對玉石作品天馬行空的想象力,和對玉石材料的最大限度利用,許多動物、人物、景象的刻畫需要因材而定。玉雕作品的技巧主要體現在俏色、選材、剜臟、去綹、化瑕為瑜等技巧。
[關鍵詞] 玉雕;技巧;俏色;選材
一 、俏色的運用
俏色巧琢是一種獨特的藝術形式。只有玉的顏色運用得當到位,才能有較高的工藝價值,提升其藝術價值和收藏價值。俏色也稱巧色,一般是指在一塊預料中有兩種或兩種以上的顏色。經驗豐富的玉雕創作設計人員,通過對玉雕作品的想象力,充分利用玉雕的顏色來進行藝術創作。玉的顏色是天然形成的,而玉雕設計者對俏色的運用能對整個玉雕作品起到畫龍點睛的作用。
(1)自然
俏色運用的得當之處在于自然,要注意到玉料的整體顏色和俏色邊緣的過渡層,達到自然真實的效果。
(2)選料
俏色的運用固然非常重要,但是天然皮色的巧用也是不可忽視的,帶皮玉料天然的顏色非常豐富。皮色只是覆蓋在玉石表面薄薄的一層,如果可以運用得當,屬于錦上添花。運用不當的話,整個玉石工藝都會大打折扣。通常在進行皮色選擇的時候,要求顏色鮮艷、光彩奪目,有引人入勝的感覺。
二、俏色對象的選擇
在市場上,經常能看到一些玉雕俏色作品。但是有許多作品整體的俏色給人的感覺是花、臟、亂。許多比較高檔的玉料翡翠作品,因為俏色的濫用,不但沒有表現出材料美的特點,相反還丑化了玉雕作品中的一些形象特點。巧色運用是否成功,不僅僅在于顏色的大小與多少,而最主要的是選取的顏色和對自己要表達的形象之間能夠融合得恰到好處。將俏色巧到作品的打眼兒處,才能真正令作品顯得惟妙惟肖。
三、琢玉中的剜臟去綹
臟、綹是玉制品中最大的忌諱,要想完成一件滿意的作品,玉中是不能留有雜質的。但是很難找到一件通體皆無雜質的玉料,這時就需要盡其所能剜掉玉中的雜質,使玉料的整體看來更加明亮純潔,然后根據剩余部分的特征去設計整體的作品,要完成這部分是需要制作者煞費苦心的,因為在進行剜臟的過程中,可能會改變最初的原定結構,而在這方面琢藝遵循著大巧不工的創作理念,追求達到“唯美,唯藝,唯精”。在制作過程中如果再次或多次出現有雜質露出,是設計人員最難處理的部分,只能盡力依靠創意或想辦法遮住雜質。
綹,是指玉中自然出現的裂紋,沒有一定的規律和形狀,對玉進行加工和選擇的過程中,首先要考慮到的就是綹的處理方法,可以選擇順綹或者躲綹,在之后的加工中如果再次出現了紋綹,則需要制作者再去想辦法去綹改形。整個剜臟去綹的過程雖然破壞了設計者原有的設計理念,但有時因為做工的原因,玉雕作品沒有固定的方向,往往可以取得意外之效。
回顧中華文明的發展歷程,玉石文明在這當中起到了重大的作用。最早有關于玉石雕刻的記錄可以追溯到萬年以前。直至今日,玉石文明依然在發展中淵源深遠,延綿不斷。在清朝中期,我國的玉石文化還達到了一個發展的高峰。但在清朝末期,隨著戰亂四起,中國的玉石藝術和其他許多傳統藝術一樣,失去了市場和生存空間之后在風雨飄搖中茍延殘喘。但是中國近代的玉石雕刻在清末民初的時候得到了重生。保留下來的許多傳統的玉雕藝術手法也成為我們這一代人傳承下去并且繼續發揚光大的責任。
參考文獻:
[1]馬穎. 漢代玉器審美形式與風格研究[D].西安:西北大學,2018.
[2]辛燕萍. 薄胎玉雕技藝的傳承與保護[D].北京:中國藝術研究院,2018.
[3]裴海. “非遺”視角下蘇州玉雕的發展現狀與傳承研究[D].合肥:安徽大學,2017.
[4]朱怡芳. 中國玉石文化傳統研究[D].北京:清華大學,2009.
[5]劉娟. 建國后河南鎮平縣玉雕業的發展[D].桂林:廣西師范大學,2008.
[作者單位]
玉良玉雕工作室
(編輯:薄躍華 )