與五四風雷共振 留法勤工儉學運動成為革命家搖籃

屈琦

撣去歷史的落塵，他們的故事鮮艷如故。

萌發于晚清腐朽的土壤上，抽枝于民國飄搖的風雨里，在改革開放的春風中吐蕊怒放，在新時期的陽光下蓬勃生長……中國留學教育事業走過了一段蜿蜒曲折又波瀾壯闊的歷程。1872年，清政府首次派遣幼童赴美求學，近代中國留學史自此拉開序幕，至今已經譜寫了一百四十多年跌宕起伏的樂章。前一百年，有志青年開眼看世界，鳴警鐘猛回頭，渡重洋尋救國出路;后四十年，知識分子撥云見月明，掛長帆濟滄海，出國門啟逐夢航程。到如今，留學事業如火如荼，愈燃愈烈，出國深造成為越來越多學生的選擇，海外名校offer已飛入尋常百姓家。

在這部橫亙一個多世紀的留學史的長卷中，有一段往事格外激蕩人心，成為了留學史中濃墨重彩的一筆，這就是發軔于五四運動前后的留法勤工儉學運動。留法勤工儉學運動是中國近代教育史上的一件大事，也被視為中國革命家的搖籃之一。眾多革命先驅，包括周恩來、鄧小平、蔡和森、聶榮臻、陳毅、趙世炎、王若飛、向警予等，都曾在這場轟轟烈烈的留學運動中接受磨煉與洗禮。整整一百年的歲月碾過，他們的故事仍然活色生香、蕩氣回腸。將歷史的卷冊倒翻一百頁，巴黎的寒雪與冷霧、工裝上的塵土與洋灰、書頁上的熱血與理想仍如昨日般新鮮、生動。

國運多舛

留洋深造尋覓救國真理

不論時代如何變遷，留學生在社會發展的歷程中都承擔著沉甸甸的使命，也扮演著重量級的角色。一百多年以來，迭起的留學潮中，涌現了無數向濤而立的弄潮兒。從數學泰斗華羅庚，到“中國導彈之父”錢學森;從以筆為槍的魯迅，到“文化昆侖”錢鐘書……他們都曾赴海外留學，汲取了西方知識與思想的養料，為中國科技與文化的寶庫中增添了璀璨的明珠。

而這場留法勤工儉學運動，與五四風雷共振，與新文化的興起應和，以時代的墨色為背景板，繪就了一幅跨越大洋的長卷寫意畫。1919年到1920年，一批又一批的中國青年，先后遠赴重洋，到法國勤工儉學，在中國大地上掀起了赴法勤工儉學的熱潮。根據華法教育會的檔案記載，從1919年3月17日第一批勤工儉學生乘日本因幡丸郵輪赴法開始，到1920年12月15日最后一批學生搭乘法國智利號郵輪啟程，兩年間前后一共20批共1843名中國學生赴法做工求學。

在近代中國歷史上，出國留學以振興中華、挽救危亡，是朝野有識之士的共識，也是中國青年追求新思潮、向西方學習的重要途徑。這些赴法國勤工儉學的中國青年，正是帶著強烈的使命感，遠赴異國他鄉的。

留法勤工儉學運動的興起和發展，并非偶然現象。它與我國當時的政治經濟形勢、社會矛盾、社會思潮等密切相關。

當時的中國，民族危機深重，軍閥混戰，民生凋敝，教育事業備受摧殘。五四運動前后，中國社會籠罩在黑暗當中。帝國主義列強加緊對中國的侵略，在金融、財政上扼住了中國的咽喉，國家主權日益喪失;國內軍閥連年混戰，生產力遭到嚴重破壞，人民生活日益貧困化。

政治和經濟上的危機直接殃及了當時的教育。彼時，國內教育制度腐敗，教育從整體上呈衰敗景象。據統計，到1915年，全國僅有中學800多所，僅能容納學生8.7萬多人;師范、職業學校300所左右，僅能容納學生3.7萬多人;大學只有10所，僅能容納4000人。這種狀況，引起了青年人的極大不滿。落后的經濟，衰敗的教育，已經滿足不了廣大青年求學就業的要求。

外部環境如此，加之長久以來的思想醞釀，留法勤工儉學的出現，并非偶然。隨著新文化運動的深入發展，五四運動的爆發，十月革命的影響逐漸擴大，馬克思主義在中國開始傳播，各種新思潮格外活躍。俄國十月革命的勝利和隨之而起的歐洲革命風雷，給中國人民，特別是革命知識分子帶來了新的希望，先進青年開始否定“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統說教，拋棄輕視勞動的觀念，認識到勞動人民的偉大。他們要求學習世界新思潮，尋求國家民族的新出路，尤其迫切要求能直接到蘇俄去學習無產階級革命經驗。但是，當時北洋軍閥政府視俄國革命為洪水猛獸，對留學俄國更是百般阻撓和破壞。于是，他們便把注意力轉向了“自由、平等、博愛”思想的故鄉—法蘭西。

法國本來就是五四新文化運動興起時中國進步知識分子和青年學生心目中資產階級革命比較徹底的國家。無論是科學技術的發展，還是社會新學說的創立，法國都走在了世界的前列。第一次世界大戰后，法國勞動力嚴重缺乏，急需從國外輸入勞工，這對家庭環境差，既無力升學又找不到職業的中國青年來說，無疑是一個出路。加之留法勤工儉學的發起者們的大力提倡和組織，于是留法勤工儉學運動就蓬勃興起了。正如周恩來當時在關于留法勤工儉學運動的報告中所說：“迨歐戰既停，國內青年受新思潮之鼓蕩，求知識之心大盛，復耳濡目染于‘工讀之名詞，聳動于‘勞工神圣之思，奮起作海外之行者因以大增。”

生活維艱

工余苦讀不減書生意氣

到1920年，共有1800多名青年赴法勤工儉學。他們來自全國19個省。在留法學生中，以普通中學生最多，達470多人，其次是各種預備學校的畢業生，有300多人，此外是師范生、大學生、小學生、農工商、路礦、醫學等職業專門學校的畢業生，也有從日本和南洋歸國的留學生。這些人中，有小學教職員，有記者、商人、軍官、醫生，也有工廠實習技師等。從年齡分布上看，最多的是21～25歲的青年，其次是16～20歲的青年。年紀最大的是蔡和森的母親葛健豪，到法國勤工儉學時已54歲，還有當時已經42歲的徐特立和貴州教育界的老前輩黃齊生;最小的是王樹棠，只有10歲，何長工、唐靈運、熊信吾等也是10多歲。此外，蔡暢、向警予、郭隆真等20多名女學生也沖破封建禮教束縛，加入了留法勤工儉學的行列。至此，留法勤工儉學運動成為我國留學史上一場空前的盛舉，被稱贊為“遠征探險隊”。

大批勤工儉學生赴法后，在開始階段，由于華法教育會態度比較積極，學生的入廠勞動和進入學校學習的安排都比較順利。勤工儉學生們根據自己的經濟情況、學識技藝情況和體力情況，分別采取先工后讀、先讀后工、半工半讀等形式開始了勤工儉學生活。

留法勤工儉學生大都家境貧寒，為了維持生活和學習，他們必須進行艱苦的勞動。何長工曾回憶說：“我們什么工作都做。架子放下了，面子撕破了，工作服一穿，完全是個勞動者。我們一心想多賺幾個錢，尋找機會好讀書。輕活、重活、臨時雜工，碰上就干。”他們半夜起來到市場打雜、推蔬菜、送牛奶;他們到火車站、碼頭去上貨、下貨，給人搬行李、抱小孩;他們到街上倒垃圾，到建筑工地當臨時工、推磚搬瓦、扛洋灰、運水和泥、打掃工地、清潔垃圾……在法國55萬平方公里的土地上，東起南錫，西到翁熱;北起第厄普港，南至尼斯和圖盧茲，幾乎到處都有留法中國青年在那里揮汗勞 動。

但是，盡管他們整天辛勤勞動，所得工資卻非常微薄。特別是后來那些處于待工期間的青年，不得不到巴黎工廠、車站、碼頭、飯館、家庭臨時找一些事來做，整日奔波在外，十分辛苦。他們住在華法教育會大院臨時搭建的布篷里，冬天一到，酷冷異常，不少人受凍致病。在這樣惡劣的環境中，大多數勤工儉學生仍堅持著，以堅強的毅力，接受著生活的磨煉。

這樣的生活雖然艱苦，但收獲是巨大的。首先是有了一定的收入維持生活和學習;其次是不同程度地學到一些技術;最主要的是同工人階級接觸，參加體力勞動，使大批知識青年受到了鍛煉，并在勞動實踐中逐漸認識到了資本主義制度的陰暗面。

在進工廠做工的同時，勤工儉學生更向往學習生活。盡管做工的先后、時間長短有所不同，但是在進入學校學習的問題上，勤工儉學生是沒有分歧的。在華法教育會的安排下，曾接納過中國學生的法國市鎮中學和國立中學有90多所，是接受中國學生的主要教育機關。勤工儉學生一面學習法語，補足必備的文化知識，了解法國的教育制度，為升入高一級學校做準備，一面等待就業機會。在補習了一段時間法語后，部分學生便進入法國的中等技術和職業學校學習;極少數勤工儉學生，進入法國大廠充任實習生，以實際操作為主，理論學習為輔;那些曾在國內大學就讀而后赴法留學的勤工儉學生，一般能夠很快進入法國高等院校學習。據不完全統計，千余名勤工儉學生中，有317人先后進入法國的59所高等學校學習，這些學校甚至包括那些對入學條件要求很高、招生人數很少、競爭相當激烈的法國著名大學，如法國理工學校、國立高等礦業學校、巴黎高等商業學校、國立南錫水利和森林學校等。

由于勤工儉學生追求的是亦工亦學、工讀并進的生活，因此，工余學習也成為留法勤工儉學生所采納并廣泛提倡的一種極為重要的學習方式。曾在法國鋼鐵廠做粗工的王若飛以日記的形式介紹了他在法國的工讀實況：每天早上五時半至六時半，晚上六時半至九時均為讀書時間，“統計每日工作八點鐘，讀書五點鐘，睡眠七點鐘。其實認真研究學習，每日讀書的時間，并不在多，果能做到心不外馳，讀一點鐘，要比別人讀三點鐘或四點鐘。一天讀五點鐘的書，已經是很多很多的了。”從其內容安排來看，不斷提高法語和科學知識水平是公余學習的第一要務。但是，部分勤工儉學生已經開始研究改造中國和世界的途徑，側重學習有關社會政治理論方面的書籍。他們除了相互傳閱從國內帶去的書報外，還節衣縮食，從有限的收入中擠出訂購、購買書刊的費用。《旅歐周刊》為適應廣大勤工儉學生選購書籍的需要，曾數次刊登書目、書店簡介。留法勤工儉學生堅持工余學習、多方面求購書籍的心態和做法，由此可見一斑。

道路波折

呼援無路掀起斗爭風暴

1921年，留法勤工儉學運動出現了波折。在這一年里，勤工儉學生備嘗艱辛，惡劣的環境迫使他們團結起來，為爭取“面包權、讀書權”而斗爭。第一次世界大戰后，法國自身面臨的經濟危機日益尖銳，工廠歇工，工人失業，工潮迭起。勤工儉學生處于勤工困難、儉學不易的境地，當時入工廠者不到四五成。中法反動當局和投機政客們又不滿勤工儉學生日益走向革命的傾向，華法教育會發出通知，宣告與勤工儉學生脫離經濟關系。學生多方呼援無路，2月28日掀起了“爭生存權、爭求學權”的“二·二八”運 動。

6?8月，留法勤工儉學生又發動旅法華人反對北洋政府來法代表團以出賣國家權利為條件向法國政府借款3億（后增至5億）法郎的斗爭。9月21日，爆發了留法勤工儉學生聯合一致占領里昂中法大學的斗爭。里昂中法大學，原為勤工儉學生籌建，但創辦后，卻置留法勤工儉學生于不顧。留法勤工儉學生被迫聯合行動，各地代表125人到里昂占據了中法大學，隨后他們遭到中法反動當局的迫害，在被因禁了28天以后，除了個別人外，大多數被武裝押送回國。留法勤工儉學運動從此進入低潮。

盡管留法勤工儉學運動最終歸于沉寂，但卻促使了一大批青年新的覺醒，在勞動、學習、斗爭中走上反帝、反封建的革命道路。一批共產主義戰士成長起來。他們繼續活動在國內外的政治舞臺上，為中國革命積攢力量、醞釀風雷。1924年，第一次國內革命戰爭開始，大批革命者先后奉調回國，成為中國革命的一支重要力量。當年的赴法勤工儉學生中，也有一部分人進入科技文化領域，在國外學習先進的知識，回國后為國家的科技與文化事業作出貢獻。

從1919年到2019年，百年時光奔涌流過，如大江大河哺育一代又一代人才。如今中國進入了嶄新的時代，新時代也賦予了留學事業以新的使命。黨的十九大報告指出，要“培養造就一大批具有國際水平的戰略科技人才、科技領軍人才、青年科技人才和高水平創新團隊”。而海外留學歸國人員則當仁不讓地應當成為這個隊伍的中堅力量。

出國留學是開闊視野、增長見聞、學習先進科學文化知識、提升個人綜合素養的絕佳途徑。中西合璧的文化視野，兼容并蓄的思維方式，海納百川的胸襟氣量，是留學經歷賦予年輕人的最寶貴的禮物。而如何利用自己的所學實現人生價值，為社會、國家盡一份力，是每個留學生應當思考的問題。百年前留法勤工儉學生的經歷給予了我們寶貴的借鑒與啟示。