王美娟 郭紅
摘 要 本文主要分析了當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)中所存在的人文教育缺失的問題,同時結(jié)合自身教育實踐,提出了大學(xué)語文教學(xué)中展開人文教育的相關(guān)途徑,主要包括以學(xué)生作為教學(xué)的核心,突出經(jīng)典的作用,重視教學(xué)的設(shè)計,全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等,希望相關(guān)教育人士以借鑒和參考。
關(guān)鍵詞 大學(xué)語文 人文教育 創(chuàng)新能力
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
0前言
語文教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng),人文關(guān)懷是語文教育所追求的最終目標(biāo)。大學(xué)期間設(shè)置語文教學(xué)課程主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。大學(xué)語文課程主要的載體是經(jīng)典文學(xué),通過老師的講授以及引領(lǐng)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感悟經(jīng)典,培養(yǎng)自己的人文精神,感受真善美的情懷,同時引導(dǎo)學(xué)生去感受生活,評判生活,使學(xué)生的精神得到升華。大學(xué)語文教育蘊(yùn)含人文精神較為豐厚,它集中了社會學(xué)、語言學(xué)以及精神哲學(xué)為一體,集中體現(xiàn)了民族精神,并且具有強(qiáng)烈的歷史使命感以及道德責(zé)任感,能夠幫助學(xué)生樹立道德意識,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀以及價值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的精神文明風(fēng)尚。
1目前大學(xué)語文教學(xué)中人文教育出現(xiàn)的問題
1.1課堂教學(xué)缺乏人性化
當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)中,老師普遍關(guān)注如何在課堂中教的知識多,但是學(xué)生在課堂上學(xué)的很少;更加關(guān)注教學(xué)的內(nèi)容,但是忽視了學(xué)生的情感需求,大學(xué)語文教學(xué)課堂整體較為沉悶,從根本原因上來看就是教學(xué)缺乏人文性,沒有充分照顧學(xué)習(xí)者的需求。
1.2缺乏以人為本的思維
在大學(xué)語文課堂上,部分老師缺乏以人為本的思維,無法以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,只是單純講授知識,學(xué)習(xí)中以課本為綱領(lǐng),以老師為中心,教案的編寫沒有體現(xiàn)出以學(xué)生為本的人文性,教學(xué)方式較為呆板和機(jī)械,學(xué)生自然產(chǎn)生厭倦的心理。
1.3過于壓制學(xué)生個性
部分大學(xué)語文老師否定個性存在的意義,追求答案上的統(tǒng)一以及標(biāo)準(zhǔn),否定學(xué)生表達(dá)自身的意見,對于有個性的學(xué)生其否定態(tài)度,這樣就無法充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛力,同時也違背了語文教育的最終的目的,無法滿足學(xué)習(xí)者的人性需求。
1.4缺乏科學(xué)的考核評價方式
對于大學(xué)語文的檢測一般是通過一份試卷來進(jìn)行評判,這樣就過分關(guān)注學(xué)生在語言知識層面上的能力,但是忽視了學(xué)生在人文素養(yǎng)以及創(chuàng)作能力上的培養(yǎng),語文考試設(shè)計缺乏彈性化及人性化,不能夠全面檢驗學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)的能力。
2在大學(xué)語文教學(xué)中開展人文教育的途徑
部分大學(xué)老師在語文教學(xué)課程中,過分關(guān)注自身的教學(xué)手段,以老師作為學(xué)生的中心,但是卻忽視了對于學(xué)生個體化的關(guān)懷,這種教學(xué)思維已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代語文教學(xué)的需求,因此本文作者認(rèn)為,在培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力的同時,也需要更加重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng),可以從以下幾個方面在大學(xué)語文教學(xué)中開展人文途徑的教育。
2.1改變教學(xué)觀念,以學(xué)生為主體
大學(xué)語文人文教育要求老師轉(zhuǎn)變教學(xué)中的角色,改變傳統(tǒng)的以講授知識作為課堂的中心,老師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者以及合作者,而不僅僅是與文字的傳播者,將原來重視老師教而轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生學(xué),由原來重視教學(xué)的結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程,由原來的教學(xué)信息單向化交流轉(zhuǎn)向交易信息的綜合信息交流;在人文教育中,老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,對于教學(xué)活動,需要根據(jù)不同的環(huán)境以及不同的教學(xué)對象開展有個性的人文教育;同時老師需要尊重學(xué)生獨特的體驗,在語文教學(xué)過程中更加注重提升學(xué)生的主體人格,更加注重提升學(xué)生的人文精神以及文化品位。大學(xué)語文教育最為關(guān)鍵的部分是需要充分以人為本,同時以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,珍惜學(xué)生自身的心靈體驗以及感悟,激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)造能力,這樣才能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)其較為健康的審美情趣。
對于學(xué)生獨特經(jīng)驗的保護(hù),要求大學(xué)語文老師對于學(xué)生所提出的問題不能夠用錯或者是對來進(jìn)行簡單概括。在語文教育中并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,因此學(xué)生可以根據(jù)自己的想法仁者見仁,智者見智。對于所講解的同一篇文章,可能由于自身所站的角度不同,得出的結(jié)論就不同。學(xué)生只要能夠自圓其說,其答案就需要得到鼓勵和肯定。同時在教學(xué)過程中對于學(xué)生質(zhì)疑專家以及權(quán)威的行為,要進(jìn)行鼓勵,這樣才能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的積極性,增強(qiáng)其自身學(xué)習(xí)的自信心,挖掘自身的最大潛力。大學(xué)語文老師應(yīng)該能夠包容個性化的差異,并且維護(hù)學(xué)生的個人尊嚴(yán),這樣才是最為深切的人文關(guān)懷。
2.2重視教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,突出經(jīng)典作品呢作用
大學(xué)語文老師教學(xué)普遍按照教材來確定教學(xué)的整體邏輯順序,大學(xué)語文人文教育要求老師在教學(xué)內(nèi)容上,打破傳統(tǒng)的束縛,可以按照相關(guān)人文主題引領(lǐng)整個教學(xué)內(nèi)容,比如說可以對于道德的審視,自然的感悟,人性的追求等等作為整個人文主題,選擇選擇教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該重點突出人文性以及審美性。大學(xué)語文教學(xué)不能不滿足單純的語文課堂,老師除了采用教材的作品,作為中心進(jìn)行拓展之外,還可以選擇另外的經(jīng)典作品,作為整個課堂教學(xué)的輔助性讀物,老師也可以充分借助于文化沙龍演講比賽以及文學(xué)知識的競賽等等,提升學(xué)生在這種情境下讀與寫的能力,也能夠在活動舉辦中,提升學(xué)生的人文思想,滲透人性教育。
2.3創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍
在現(xiàn)代語文教學(xué)過程中只是唱獨角戲或者是知識滿堂灌的老師已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需求。真正的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍,同時給學(xué)生一個自由活動的空間,使其能夠平等對話,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿自信,因此必須重視對游戲教學(xué)的設(shè)計。第一,老師在素材課題選擇上,盡量選擇能夠激發(fā)學(xué)生自身對于現(xiàn)實問題討論的課題,引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行有意義的探索,同時鼓勵學(xué)生去表達(dá)去爭論;第二,老師在課堂中的教學(xué)角色不再是獨角戲,而是需要去關(guān)心引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。作為大學(xué)語文老師,應(yīng)該鼓勵學(xué)生去發(fā)言,同時盡量去傾聽不同的聲音,對于學(xué)生的意見要多一份鼓勵,少一分批評,建設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能夠感受到情感的價值,得到充分的人文教育。在這種寬松和諧的教育環(huán)境下,學(xué)生的思維才能夠自由的放飛,同時也能夠使得大學(xué)語文教育課堂成為學(xué)生向往的地方。
2.4創(chuàng)新教學(xué)方式
傳統(tǒng)的將學(xué)生作為知識口袋的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生對于個體生命的體驗,束縛了學(xué)生思維的狀態(tài),也護(hù)住了學(xué)生的情感教學(xué),因此已經(jīng)不適應(yīng)心態(tài),語文教育的發(fā)展。大學(xué)語文教育應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式,在教育過程中注重走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部心靈,除了激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,鍛煉學(xué)生的整體性思維。除了在教學(xué)過程中采用講授式的教學(xué)方法之外,大學(xué)語文老師還可以靈活的運用辯論、朗誦、演講、小組討論多種方式,寓教于樂,提升大學(xué)語文教育的質(zhì)量。
2.5改革教學(xué)方式,全面評價學(xué)生綜合能力
大學(xué)語文考試主要檢測起源層面的知識,往往通過一張試卷或者是一次考試來評定學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程,因此這種強(qiáng)調(diào)結(jié)果的方法很難檢測到學(xué)生是否具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。因此人文素養(yǎng)教育必須要求建立全方位的對學(xué)生創(chuàng)新能力以及人文素質(zhì)檢測的模式。
第一,更加注重全過程的考核模式。老師應(yīng)該尊重學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的全面表現(xiàn),同時要對于平常的上課記錄有詳細(xì)的評分標(biāo)準(zhǔn),及時進(jìn)行記載,對于在大學(xué)語文教學(xué)課堂上表現(xiàn)較好,課堂發(fā)言較積極,課堂討論較為充分的學(xué)生要給予評分上的傾斜,對于在各種比賽中獲得獎的同學(xué),應(yīng)該有相應(yīng)的加分,如果在報刊雜志上發(fā)表文章,也應(yīng)該有加分的比例…這樣全面性的判斷來考核學(xué)生的成績,通過全面性的考核,能夠給學(xué)生一個公正客觀的評價。
第二個是更加注重考試的重要性。考試不單單是以閉卷考試為主,還可以結(jié)合口試開卷以及論文等形式,使得學(xué)生能夠根據(jù)自身的特長來自主進(jìn)行選擇,以能力素質(zhì)作為考核的主要模式,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的以知識作為考核。
第三是更加注重考核內(nèi)容的全面化,除了傳統(tǒng)的語文知識以及相應(yīng)的語文能力之外,還應(yīng)該突出對于語文教學(xué)人文精神,人文知識以及創(chuàng)新能力的考核,應(yīng)該是在語文教學(xué)活動中始終貫穿人文精神的培養(yǎng)。只有充分重視學(xué)生的思想以及人格,充分重視學(xué)生的體驗,輕松寬松的自由空間,才能夠使得學(xué)生的人文素質(zhì)以及思維表達(dá)能力逐漸提高。
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