“多維融和”理念下內地新疆高中班建設創新實踐

劉文彪

摘 ? ?要 ?從多元文化教育視角審視內地新疆高中班建設，從混合用餐、混合住宿、混合教學等途徑，構建思想融和、文化融和、生活融和的“多維融和”教育模式，貫徹創新與優化、黨建與德育、課程與活動、學習與休閑“四結合”的實踐策略，能為新時代的民族教育工作提供有益借鑒。

關 鍵 詞 學校管理;內地新疆高中班;多元文化教育;黨建

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號?2095-1183（2019）07-00-03

多元文化教育是以尊重不同民族文化為出發點，為促進民族間的相互理解，有計劃、有目的地實施的一種多種文化共同教育途徑。[1]多元文化教育的實施，必須通過具有文化多元主義理論支撐的校園生活來達成。學校在內地新疆高中班（簡稱內高班）建設中，以多元文化教育視角展開了一系列探索。

一、理念梳理，充實“多維融和”教育內涵

廣州市第七十五中學是一所天河區公辦完全中學，2011年成為新疆內高班承辦單位。經過七年的實踐探索，學校提出并構建了內高班“多維融和”教育模式。“多維融和”即思想融和、文化融和、生活融和三個維度與食、住、學三條路徑并行，“融”是手段，“和”是目標，通過三個層面教育的開展，最終達成“鑄牢中華民族共同體的思想基礎”的育人目標。

思想融和，意指意識形態教育。將新疆內高班學生培養成德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人，這既是國家對于教育的根本要求，也是學校長期以來一直堅持的教育原則。學校將思想融合放在“融和”教育的首位，力求使學生對社會主義中國產生精神認同感和歸宿感、強烈的責任感和榮譽感，形成齊心協力、共同進步的民族團結意識。

文化融和，意指新疆內高班學生與本地學生的價值取向在學業課程和活動課程中的融和。學校注重開發民族特色校本課程，力求將民族團結的理念融入課程之中，努力為不同文化背景的學生提供平等的學習機會，培養多元文化的思維能力。我們希望借此澆筑中華民族共同體的思想基礎，使學生成為具有民族精神、國際視野的合格公民。

生活融和，意指新疆內高班學生與本地學生的同吃同住同生活，建立共同的生活經驗，培育共同的生活感受。新疆內高班學生進入一個陌生的群體中學習，與原生家庭和文化相遠離，亟需新的情感支撐系統。為此，我們通過生活融和，為同學之間友情的形成與深化提供土壤，從而為內高班學生建立新的情感支撐系統，進而通過生活融和實現文化與思想認同。

二、實踐創新，推進“多維融和”教育實施

為使多元文化教育理念在學校得以實現，學校通過“四結合”策略，在實踐中不斷完善“多維融和”教育模式。

（一）創新與規范相濟，構建“多維融和”教育共同體

“嚴、愛、細”是國家對內高班日常管理提出的管理原則，也是“多維融和”教育模式的實踐原則。嚴是教育的保證，嚴在大是大非;愛是教育的靈魂，愛在樹魂立根;細是教育的關鍵，細在防微杜漸。我們將這三項原則作為“多維融和”教育的出發點和落腳點，通過“三進兩聯一培”系列舉措，著力構建校領導、教師、家長、社區等民族教育共同體，并在實踐中不斷調整、優化。

“三進”即學校領導和教師進飯堂、進宿舍、進家庭。校長帶領校級干部通過開展校長午餐會活動，走進學生飯堂，與新疆部師生代表共進午餐，詳細了解內高班學生的思想、學習、生活和身體等狀況;學校領導、教師走進班級、走進宿舍，與學生交心談心成為朋友;民主黨派教師還策劃和實施了“同心圓夢”助學金活動。學校還組織部分教師到新疆家訪，走進新疆學生家庭，了解其家庭情況，反饋學生在校情況，搭建家校溝通、民漢溝通的橋梁。

“兩聯”即導師制結對聯系學生制度、專班工作小組聯席會議制度。學校充分發揮黨員先進模范帶頭作用，與新疆學生開展“導師制結對子”活動。針對內高班學生的特殊性，學校積極凝聚社會多方力量，形成了互補短板、互通有無的管理隊伍。2016年7月，組建了由區教育局、區公安局國保大隊、治安大隊、派出所、街道和學校組成的內高班專班工作小組（簡稱“專班組”），并明確了“把握政策法規，加強專業指導，實施溝通交流，落實需求保障，維護安全穩定“的任務和職能。專班組每月召開一次內高班專班聯系會議，研判內高班信息、管理和措施，指導和幫助學校解決工作中存在的問題，確保辦班學校安全、有序地開展各項工作。

“一培”即開展多種形式的全員培訓。學校邀請省教育廳、市民宗局、市公安局負責民族教育的干部，對全體教師進行民族政策和法律知識專題培訓，同時，邀請其擔任“民族團結教育校外輔導員”，幫助和指導學校制訂民族團結教育計劃，開展民族團結歷史、傳統、政策和法律的教育培訓，搭建民族學生參與社會實踐的舞臺。

（二）黨建與德育相融，堅持“多維融和”正確導向

新疆內高班學生遠離家鄉和父母，為了緩解學生的思鄉情緒，解決學習生活中遇到的困難，學校黨委號召黨員干部率先選擇內高班中家境困難、語言基礎薄弱、適應能力不強、學業有困難、性格內向的學生，發揮黨員先進模范帶頭作用，以自愿報名的形式主動參與學校內高班工作。

這些黨員教師通過“導師聯系學生”，開展“導思、導學、導言、導行”（簡稱四導）工作，著力促進民族融合。55位黨員導師帶動了全校師生積極加入民族團結教育行列，關愛民族學生，關注個體發展，人人爭當民族團結踐行者，做民族團結好榜樣，多途徑、全方位促進民族交往交流交融。

內高班工作的核心和主線是德育，落實立德樹人國家要求責無旁貸。2016學年以來，學校堅持在每周六生活指導課上，把思想政治學習作為重要內容。通過專題講座、影視教育、集體學習討論演講等形式，進行愛國主義教育、理想教育、民族團結教育、反對極端宗教思想教育、反恐怖主義教育等。學校響應自治區號召，圍繞《五問維吾爾青年》《致維吾爾族同胞覺醒書》等熱點文章，先后開展了系列學習活動，通過集體朗誦、共同討論、征文比賽及國旗下講話等形式，促進學生增強民族認同，凝聚民族情誼，勇于承擔責任，捍衛祖國統一。

（三）課程與活動相通，創新“多維融和”實踐載體

多元文化教育必須通過多元文化課程的建構、課程文化的創新突破，課程目標、內容、實施、評價的多元化、適應性、包容性來實現。[2]學校開發了“多維融和——火鳳凰計劃”特色課程（見圖1），依托傳統文化傳承活動實施課程，從而為“多維融和”教育模式開辟了新的實踐載體。

學校將《新疆地理》《中外經典》《民族文化》《珍視傳統》等納入預科常規教學及“鳳凰七理”專修課程，培養學生對中華民族文化的認同，從而形成正確的歷史觀、宗教觀;將心理調適、語言表達、社交禮儀、藝術鑒賞等專題納入“鳳凰十技”普修課程，以加速提升新疆內高班學生適應嶺南文化的能力;社聯、火鳳凰行動、志愿者服務行動等活動則是在社會實踐中、在項目中促進漢族和少數民族同學建立友誼，促進孩子們知行合一。

課程分為普修和專修，在具體實施中，根據學生能力實行混班教學，讓新疆孩子接觸到更多的本地老師，結交更多的本地朋友，有力促進了文化認同和民族融合。同時，學校充分挖掘傳統節日的文化內涵，組織混住的本地生和新疆部學生一起開展慶祝活動，如古爾邦節、中秋、冬至、春節、元宵等節日。春節時，新疆班孩子還會到廣州同學家里一起過年，感受中華傳統節日的快樂和溫馨。

（四）學習與休閑相諧，夯實“多維融和”生活根基

為實現生活融和，我們從日常生活和精神生活兩方面著手，使新疆同學和廣州同學在共同的生活、學習經歷中形成共同的追求和理想。

2016年9月，按照廣東省教育廳的要求，學校在全國率先實現了民漢混住和混合用餐。為使工作深入有序，我們制定了詳細的工作方案、混住工作應急預案、混合住宿文明宿舍公約等，民漢混住工作開展順利。2017年新學期開學后，學校在新疆民族學生中全面推開混宿，提前落實了省教育廳規定的三年內全面實現混宿的工作目標。在保持清真飯堂的獨立性、就餐標準不降低和尊重飲食習慣的前提下，增加部分粵菜，讓學生領略廣州豐富的飲食文化，讓各民族學生加深了解，全方位實現民族大融合。

同時，學校設立周六電影廳，播放愛國主義教育、理想教育、法制教育等正能量影片，用學生喜歡的方式進行思想教育。學校還開展了豐富多彩的校園活動，“朗讀者”每周為學生推薦一篇好文章，全體學生共同學習;“中文歌曲大家唱”讓學生演唱經典歌曲和紅歌，感受傳統文化;組織觀看《輝煌中國》《南京大屠殺國家公祭》等視頻，讓學生正確認識歷史，共同憧憬美好未來。

聚焦“多維融和”的內高班建設實踐，使學校形成了“民族團結一家親”的和諧氛圍，也使學校的文化色彩更為豐富靚麗。未來，我們將繼續探索，促進民族間更深度的交往交流交融，更好地完成黨和國家賦予的神圣使命。

參考文獻：

[1]陳興貴.多元文化教育與少數民族文化的傳承[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版）（05）：30-34.

[2]王素華，李荔.多元文化教育下的我國課程改革[J].教學與管理，2009（21）：60-61.

（作者單位：廣州市第七十五中學 ??廣東廣州 ? 510600）

責任編輯 ? 毛偉娜