摘 ? 要?通過挑選中小學語文教材內毛澤東詩詞中的50個簡化漢字和對應繁體字做問卷,對中小學語文教師、在校大學生做抽樣問卷調查,發現國人的繁體字識認及應用能力相當有限。為此,建議秉持“識繁用簡”的課程改革理念,發行“繁簡同冊”的中小學語文和書法教材,開展“簡主繁輔”的課程實施,執行“繁簡相容”的教學評價,以確保繁體字所承載的中華傳統經典文化的傳承與發展后繼有人。
關鍵詞?繁體字 ?簡化漢字 ?課程設計 ?識繁用簡
2017年春節,一臺灣友人來筑,筆者將新出版的拙作相贈,并進行了暢談,他不無感慨地說:“您的大作選題確實站在了教育學研究的前沿,相信您也有不少全新的論斷;但是,您的大作是簡化字版,您能否把繁體字的電子版相贈,以便我拜讀?”這引起了論者深思。此后,就挑選了50個漢字及其對應繁體字,開始做實證調查和學理探索。
在人教版中小學語文教材內毛澤東詩詞中,篩選出50個漢字設計了調查問卷。
1.調查問卷內容
問卷1:請寫出以下50個漢字對應的繁體字
獨、頭、層、盡、擊、歸、攜、憶、歲、書、點、糞、余、蠟、嬈、競、識、彎、還、聲、鐵、邁、廣、淚、嶺、過、后、澤、類、與、關、驕、輕、報、極、勝、寬、動、圖、變、應、驚、岡、尋、舊、處、鶯、險、奮、攬。
問卷2:請寫出以下50個繁體漢字對應的簡化字
獨、頭、層、盡、擊、歸、攜、憶、歲、書、點、糞、餘、蠟、嬈、競、識、彎、還、聲、鐵、邁、廣、淚、嶺、過、後、澤、類、與、關、驕、輕、報、極、勝、寬、動、圖、變、應、驚、岡、尋、舊、處、鶯、險、奮、攬。
2.調查對象及調查結果
以筆者指導“西部教改支持計劃”行動的某初級中學的34名語文教師為調查對象,在教改項目指導會之后請語文課教師留下立即發放調查問卷1,這些教師當堂獨自完成后交回筆者并領取問卷2(對應答案)。該校34名初中語文教師把這50個簡化漢字對應的繁體字完全寫正確的0人、寫錯或空白未寫30個字以上的有9人(最高者有42字未寫或寫錯)、寫錯或空白未寫20~29個字的有6人、寫錯或空白未寫10~19個字的有5人、全寫(未留空白)的有14人(其中錯5~9個字的有9人,正確率最高的5位教師也各有4個不同字書寫錯誤)。
以筆者指導“西部教改支持計劃”行動的某鎮中心小學27名語文教師為調查對象,在教改項目指導會之后請語文課教師留下立即發放調查問卷2,教師當堂獨自完成后筆者收回問卷,并發放問卷1(對應答案)。該校27名小學語文教師把50個繁體字對應的簡化漢字全寫正確的有0人、寫錯1~5個字的有10人、寫錯6~10個字的4人、寫錯11~14個字的有13人,錯字集中在“盡、擊、點、糞、蠟、鐵、淚、類、勝、變、應、驚、舊、奮”等字上。
以筆者任教的本科大四的小學教育專業某班為調查對象,在下課前15分鐘左右,發放調查問卷2,要求學生獨自快速寫完上交后領問卷1(對應答案)即離開教室,該班56名學生全寫對的0人、最優者6人也各寫錯6個字、寫錯7~10個字的有18人、寫錯11~20個字的有19人、寫錯21~23個字的有13人。
筆者協調某教師,以她任課的漢語語言文學專業本科四年級的某班為調查對象,在其快下課前約15分鐘發放調查問卷1,要求學生獨自快速寫完上交領取問卷2(對應答案)后即離開教室,筆者收回46份答卷,把這50個簡化漢字對應的繁體字完全寫正確的學生數為0人,寫錯或空白未寫30個字以上的有14人(最高者有38字未寫或寫錯)、寫錯或空白未寫20~29個字的有15人、寫錯或空白未寫10~19個字的有8人、全寫(未留空白)的有9人(其中錯17個字有1人、錯10~16個字有6人、錯14個字的有2人)。
在初中校長和小學校長任職資格培訓班也做了以問卷2為試卷、問卷1作對應答案的調查,2次各隨機抽樣20份答卷,對應簡化字全寫對無1人、對應簡化字寫錯最多的一份為21個字。
從上述答卷統計結果來看,大學生、中小學語文教師等認識和使用常用繁體字的能力與水平確實不容樂觀,應引起各界、尤其是教育界的警覺。
1.促進國家統一
人所共知,我國香港、澳門、臺灣地區一直以來所使用漢字都是繁體字,他們中的不少人也只能識認和使用繁體字。雖然絕大部分港澳臺同胞、海外華人都是擁護祖國統一的,但是臺獨、港獨分子是數典忘祖的,均在搞文化臺獨、去祖國化宣傳,他們以繁體字刊發的去祖國化文獻,如果祖國大陸廣大人民因繁體字識認能力有限,就很難對其進行精準的認知和做出強有力的批判與駁斥,也無力用繁體字的正確文獻去說服那些被港獨、臺獨分子蠱惑的人員,這勢必將削弱反臺獨、反港獨的強大合力。
2.增強文化自信
偉大的中華民族之所以擁有五千年持續強大的文明,其中一個重要因素就是有漢字做文明的支撐、記載、傳承。漢字及其承載的中華經典文明不僅是中華民族的根和魂,而且漢字還具有獨特的美學、美育等功能,因此,漢字尤其是繁體漢字承載了中華古代幾千年書畫、美學、美育等的發展繼承史。不僅國內的名勝古跡上的石刻、傳統經典文獻的孤本等都是繁體字,就是港澳臺及海外不少華人用漢文新發表文獻多為繁體字。雖然國家在花大力氣把繁體字傳統經典文獻和域外繁體字當代文獻轉化成簡化漢字再版刊行,但是不少文獻(如歷史上的書法、雕刻、與文字相關的美術、國畫,今人用繁體字創作的書法、繪畫、雕刻等)以及偉大領袖毛澤東的書法等,都是繁體字的,而且這些經典文獻是不可能轉化為簡體字再版刊行的,即使有人把這些文獻的部分能做簡化字改版發行,也很難全然再現其原初繁體字所承載的豐富意蘊和巨大文化教育價值。如果沒有深厚的繁體字識認、使用功底,不僅不可能精準理解與有效傳承中華古典經典文明的特殊部分,甚至會出現對繁體字承載的經典文明的誤讀、誤解。再有,絕大多數漢字是表音、表意相結合的文字,之所以出現上述令人堪憂的測試結果,不僅有不少簡化字與對應繁體字、異體字的字形相去甚遠的客觀因素,也有國人繁體字識認能力不高的主觀因素。同時,如果繁體字識認能力有限,不僅很難精準理解具體字的構字法、漢字演化史,甚至將產生對相關繁體字的構詞法及其合成詞產生誤讀、曲解,當前一些網站對簡化漢字及有關詞匯內涵的自戀性錯解誤注就是典型表現,這不僅對青少年學生已經產生了可怕的誤導,在一定程度上更是對中華文化之根的削弱。如果廣大教師、尤其是中小學語文和藝術課教師的繁體字的識認能力不高,不僅自身的文化自信力的建構將缺少一些東西,勢必將或多或少地影響中小學生文化自信力的建構。
3.提升中華文化的世界影響力
隨著我國綜合國力的不斷提升,除了泱泱中華的經濟、軍事等硬實力有巨大的國際影響力外,漢字所承載的中華五千年文化軟實力也在持續發揮著國際影響力。我國向世界輸出、展現的文化藝術,尤其是繁體字相關的各種文獻、藝術,雖然用簡體漢字呈現也能發揮巨大影響力,但是這些以繁體字為載體的文化藝術,即使能以簡化字形態呈現,也勢必會削弱其獨有的歷史底蘊。“文字功底不厚,文化藝術則行而不遠、行而無力”的“文字”,既指行文內容所承載的思想,也指文字本身的內在意蘊,也就是說,不少中華國粹(國畫、書法、雕刻、舞蹈、古典音樂等)的重要元素原本就植根于繁體字。如果從事中華傳統經典文化復興、傳承、輸出、創新等工作的人員的繁體字識認能力有限,是不可能高效益、全方位地向世界展現中華傳統經典文化獨有魅力的。
總之,要實現中華民族的偉大復興,各界應對國人繁體字識認能力的現狀有所警覺,找到相應對策。
在科學技術飛速發展的時代,國人文化修養的厚度決定了國家發展的速度,國人文化自信的強度決定了中華文化世界影響力的效度。從復興中華經典文化出發,建議改革當前中小學的課程設計。
1.建構“識繁用簡”的中小學課程設計理念
六十余年的簡化漢字使用,確實為中華民族偉大復興做出了杰出貢獻。在生活節奏不斷提速的當代,希望中小學生都具有祖國常用繁體字的識認能力,并不是希望每個中小學生未來都成為漢字學家,而是從國家統一、文明傳承、文化自信的高度,應彌合繁體字教學斷層,應著力提升廣大中小學生的常用繁體字的識認能力,應加大力度培養傳承中華傳統經典文明的高素質繼承人。也就是說,要為中小學生創造“識繁用簡”(認識繁體字使用簡化漢字)的課程內容和學習環境,要讓中小學生能認識絕大部分簡化字對應的繁體字,能清楚相關繁簡字的基本演化過程和本字的基本意義、構字法、構詞法等,以此來增強學生的文化自信力。在現實生活和教育教學實踐中,在強化和鼓勵學生廣泛使用簡化漢字的基礎上,針對那些需要使用繁體字來創作特定藝術的,則應鼓勵學生廣泛使用繁體字。
2.發行“繁簡同冊”的中小學語文教材和書法教材
之所以建議只對中小學語文教材和書法教材實行“繁簡同冊”的課程內容改革,一方是基于“識繁用簡”的價值理念;二是因為中小學語文和書法課程既是“文道合一”的課程,也是文字文化合一的課程。“識文斷字”是中小學語文教育的基礎,繁簡字各有文藝、美學、美育價值是書法課程的根本。關于“繁簡同冊”的中小學語文教材編制方式,建議從小學中高年級直到普通高中的語文教材可實施兩種策略的“繁簡同冊”編制改革:其一,可采用教材的奇數頁編印現行簡化漢字內容、偶數頁編印該內容對應繁體字版;課文生字詞部分實行有繁體字的則繁簡字并列(有對應異體字的也一同編印);教材中的練習題目等不必增加對應繁體字部分;其二,可采用教材的前半部分編印現行簡化漢字版內容,后半部分增加對應繁體字內容;不建議采用繁簡字分冊刊印的語文教材。對書法教材的“繁簡同冊”編印建議是:以影印繁體字版書法作品做臨帖、賞析模本的,應增加對應簡體字的附錄內容;以簡化漢字為摹本的,應提供對應繁體字摹本。也就是說,建議僅在現行中小學語文和書法教材內容的基礎上增加現行內容的對應繁體字版。實行“繁簡同冊”教材刊印的最低目的是讓學生能及時找到繁簡字的對應字,既能及時增進學生繁體字的識認能力,也為所有學生自學繁體字提供有效的藍本,還將有效增加語文或書法教育的深度和廣度。當然,其他科目的教材則不必增加對應繁體字內容。
3.堅持“簡主繁輔”的課程實施原則
“簡主繁輔”的課程實施原則,就是建議中小學語文課、書法藝術課以及高校人文社科課程等相關課程,在課程實施(設計、展示、練習、指導、拓展)過程中須以簡化字教學為主、繁體字教學為輔,決不能偏廢。語文、書法教師在教學過程中可適當采用繁體展示教學內容,針對不同學段的學生采用由淺入深的方式簡單介紹對應繁體字。課程實施的目標是引導學生能識認絕大部分繁體字,并不要求每個學生都必須掌握和使用所有的繁體字,同時讓對繁體字感興趣部分學生既能得到學習繁體字的有效啟發引導。學生學習和練習也以簡化字為主,對個別喜歡使用繁體字的學生可適當鼓勵,決不能否定。藝術課教師尤其是書法雕刻課指導教師在課程實施中,涉及繁體字識認、應用的,應著力點化繁字體的藝術內在意蘊,學生的漢字藝術創作大可隨心而為、繁簡字學習與使用各隨其趣。總之,課程實施的目標是提升全體學生繁體字的識認能力,激勵喜好繁體字的學生持續發展。
4.實施“繁簡相容”的教學評價
要讓“識繁用簡”的課程理念能真正落到實處,發行“繁簡同冊”的中小學語文、書法教材是基礎,開展“簡主繁輔”的課程實施是行動,執行“繁簡相容”的教育教學評價是保障。實施“繁簡相容”的教學評價的操作建議是:中小學學生的語文或書法課程的所有練習實踐等,無論學生使用簡化字還是繁體字完成的,都應該同等評價、同等鼓勵,決不能另設標準評價。同時,應該鼓勵大學漢語語言文學專業、書法專業學生的練習作業應廣泛使用繁體字,尤其是文科類師范生的人文基礎課課程實施,建議盡可能多地使用繁體字(前提是大學教師必備一定的繁體字功底),因為這些大學生未來一旦成為中小學教師,其繁體字的識認和應用能力必將影響中小學生繁體字識認能力的提升效果。
綜上所述,在現行中小學語文和書法教材的基礎上編印“繁簡同冊”的教材、課程執行遵循“簡主繁輔”原則,是有效提升中小學生的漢字“識繁用簡”能力,確保繁體字所承載的中華傳統經典文化的傳承與發展后繼有人等的有效路徑。
[作者:阮朝輝(1970-),男,貴州思南人,貴陽學院教授,碩士生導師,博士。]
【責任編輯 ?鄭雪凌】