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美麗的大自然不僅僅帶給我們視覺上的享受,更給予我們心靈上的慰藉。感悟自然,就是感悟生活,于一花一葉中窺探世界;感悟自然,就是感悟生靈,于一山一水中感受博大情懷;感悟自然,就是感悟生命,于一風一雨中聆聽真諦。讓我們走進大自然的懷抱,品讀自然,感悟自然,用詩情與智慧去裝點人生,定會創造出深沉、別樣的美麗。
說 荷
趙文英
無數次邂逅荷,從未像現在這樣令我感到心靈震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見,在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上,一群群壯碩挺拔的荷昂揚如常地站立,周圍還有倔強地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長的荷,雖無雨洗塵、無水滋潤,田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋,片片相連相擁相依,充溢著一派勃勃生機;一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花,在灼灼陽光下,顯得出奇的艷麗、鮮亮,婀娜多姿地搖曳在清新、生動的碧綠中,豐潤鮮靈有流香。
荷,在惡劣的環境中創造著生命的奇跡,它勃發的英姿,是對肆虐旱魔的冷冷嘲諷,更是不言屈服的頑強抗爭。
早就聽說過荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子,一經挖出,只要給它充足的陽光和水分,它便奇跡般地長出綠葉,綻放花朵,結出果實。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執著的荷。
每有狂風襲來,靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌,凝聚起強大的力量,攻無不克,戰無不勝。最終,狂妄的風在它的面前乖乖地敗退。荷,靜立如山,依然故我。
若遇暴雨突至,秋雨綿綿,站成一林舞姬的荷,便玉指纖纖彈起無數古箏,那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音,挾著荷空靈、灑脫的氣韻輕輕飛揚。活得精精神神,活得清清白白,即使紅顏褪去青春不再,生命的歌也是回腸蕩氣,擲地有聲。
當凜冽的寒風裹著雪片飛來,在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時,荷的葉,被撕碎了,荷的枝,被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰,還是不肯跪倒于地,唯見冰天雪地中屹立著它獨立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。
在風雨冰雪的洗禮中,在百般磨礪的錘煉中,荷,洗盡鉛華,風清骨俊,矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷。而它不受風塵誘惑的瀟灑出塵,那一派清遠的標致與神韻,不知令多少愛荷的人如醉如癡!
據記載,遠古,荷還不被西方人認識時,它卻早已贏得了中國人民的賞識與喜愛。那些精神的種荷者,更是將荷看作高尚人格的化身和楷模。他們遠離人欲橫流的凡俗社會,隱居山間,徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱,贊荷、詠荷、賦荷,借荷出泥不染、剛正不阿的高風亮節,抒發自己不慕榮華不求富貴不媚不諂恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚靈魂光輝的荷,早早地就在《詩經》中綻放了:“山有扶蘇,隰有荷華”“彼澤之陂,有蒲與荷”。而后“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來,紛紛亭亭玉立在詩人華美、雋永的詩章中,盡展君子的襟懷、佳人的風采,至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝,輕輕叩動著紅塵人的心扉。
楚楚動人的荷,永遠是一首迷人的旋律。穿行在畫屏般的荷塘,風吹綠葉送爽,縷縷荷香盈袖。今夜,不知誰會沉醉忘卻歸路,在這高雅、脫俗的凈地,細拂心塵,頓開茅塞,靜靜聆聽一次有關生命真諦的訴說?
荷,不答,只有被它感動得寵辱皆忘的人,才能走進它滿載生命之花的夢中。
(選自《美文》,有刪改)
賞析
文章用“震撼”一詞統領文章,表現荷在惡劣的環境中創造的生命奇跡,寫出它洗盡鉛華,風清骨俊,典雅端莊,柔媚明艷,獨領風騷的高貴品格和高潔靈魂。在此基礎上,由物及人,“那些精神的種荷者,更是將荷看作高尚人格的化身和楷模”,他們“不慕榮華不求富貴不媚不諂恪守淡泊”,成了“高貴靈魂”的象征,成了中華民族的精魂。作者進而訴說“生命的真諦”:只有被荷“感動得寵辱皆忘的人,才能走進它滿載生命之花的夢中”,“寵辱皆忘”的人生境界,是生命大徹大悟的人生至高境界。
野 草
夏 衍
有這樣一個故事。
有人問:世界上什么東西的力氣最大?回答紛紜得很,有的說“象”,有的說“獅”,有人開玩笑似的說是“金剛”,金剛有多少力氣,當然大家全不知道。
結果,這一切答案全不對,世界上力氣最大的,是植物的種子。一粒種子所可以顯現出來的力,簡直是超越一切。這兒又是一個故事。
人的頭蓋骨,結合得非常致密與堅固,生理學家和解剖學者用盡了一切的方法,要把它完整地分出來,都沒有這種力氣。后來忽然有人發明了一個方法,就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發芽,一發芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機械力所不能分開的骨骼,完整地分開了。植物種子力量之大,如此如此。
這,也許特殊了一點,常人不容易理解,那么,你看見筍的成長嗎?你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生成嗎?它為著向往的陽光,為了達成它的生命意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤里鉆,它的芽往上面挺。這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結果也被它掀翻。一粒種子的力量的大,如此如此。
沒有一個人把小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無比。這種力,是一般人看不見的生命力。只要生命存在,這種力就要顯現,上面的石塊,絲毫不足以阻擋,因為它是一種“長期抗戰”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目的不止的力。
種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子絕不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭來的草,才是堅韌的草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花哄笑。
(選自《夏衍雜文隨筆集》,有刪改)
賞析
作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,揭示了一個真理:民眾的力量是不可戰勝的。文章采取夾敘夾議的手法。開始提出問題:“世界上什么東西的力氣最大?”接著破題而入,用特殊和一般的例子,來回答這個問題,說明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個突出特點:有生命,有意志,從而形象地展示了所要講的道理。
西風胡楊
潘 岳
胡楊生于西域。在西域,那曾經三十六國的繁華,狂嘶的烈馬,騰燃的狼煙,飛旋的胡舞,緩行的商隊,以及連綿萬里直達長安的座座烽臺……都已被浩茫茫的大漠洗刷得蒼涼斑駁。僅千年,卻只剩下荒涼的古城,孤零零的駱駝,三五杯血紅的酒,兩三曲英雄逐霸的故事,一支飄忽天邊的羌笛。當然,還剩下胡楊,和胡楊簇簇金黃的葉,倚在白沙與藍天間。一幅醉人心魄的畫,令人震撼無聲。
胡楊,是我平生所見最堅韌的樹。能在零上40度的烈日中嬌艷,能在零下40度的嚴寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層風沙。它是神樹,是生命的樹,是不死的樹。那種遇強則強、逆境奮起、一息尚存絕不放棄的精神,使所有男兒血脈賁張。它們雖斷臂折腰,仍死挺著那一副鐵錚錚的風骨;雖傷痕累累,仍顯現那一腔硬朗朗的本色。
胡楊,是我平生所見最無私的樹。擋在沙漠前,身后是城市,是青山綠水,是喧鬧的紅塵世界,是并不了解它們的蕓蕓眾生。胡楊,是我平生所見最悲壯的樹,生下來一千年不死,死后一千年不倒,倒下一千年不朽。無論在塔里木,還是在內蒙額濟納旗,我都看見了大片壯闊的枯楊。它們生前為摯愛的熱土戰斗到最后,死后仍奇形怪狀地挺立在戰友與敵人之間。它們讓戰友落淚,讓敵人尊敬。
然而,胡楊身后的人們卻將這神圣的勇士砍下來當柴燒。短短幾十年,因亂砍濫伐,中國4.2萬公頃的胡楊林已變成1.4萬公頃。
胡楊不能倒。因為人類和人類文明不能倒。讓胡楊不倒,并不需要人類付出什么。胡楊的生命本來比人類早得多。這凄然的樹,只求人類將上蒼賜給它們的那一點點水留下。上蒼每一滴憐憫的淚,只要灑在胡楊林入地即干的沙上,就能化出漫天的甘露,就能化出清白的正氣,就能讓這批戰士前赴后繼地奔向前方。
我站在孑然凄立的胡楊林中,祈求上蒼的淚,哪怕僅一滴;我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜走走,哪怕就三天。我想讓更多人在這胡楊林中好好哭哭,也許苦澀的淚水能化成濛濛細雨,再救活幾株胡楊。然而我不哭。因為這不是英雄末路的悲愴,不是傳教士的無奈,因為胡楊和胡楊精神還在,生命還在,蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治,死者將被祭奠,來者將被鼓勵。
直到某日,被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種問:你們是誰?烈烈西風中有無數聲音回答:我是胡楊。
(選自《北京文學》,有刪改)
賞析
作者以充滿激情和充滿哲理的語言,睿智而深刻的筆觸描述了胡楊的高貴品格,抒發了對胡楊深情的愛,對胡楊命運的深切同情以及對胡楊品格的贊美,表達了作者對環境保護事業的關注。