□ 文/李仁虎 劉光牛 南 雋
進入中國特色社會主義新時代,媒體人肩負著新的職責使命,走好“四力”之路是履職盡責的必由之路。2016年2月19日,習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上第一次明確提出“四力”概念:“好的新聞報道,要靠好的作風文風來完成,靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來。”在2018年8月21日全國宣傳思想工作會議上,他再次強調“四力”要求:“不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想隊伍。”總書記在兩個重要的會議上兩次強調“四力”,充分說明了他對“四力”的重視程度非同一般。
“四力”要求與新聞人一直秉持的調查研究傳統一脈相承,是調查研究方法的具體化、形象化、時代化表達。走好“四力”路,做好媒體人,是時代的呼喚,是時代賦予新聞人的職責使命。
黨的十八大以來,新聞輿論工作經過正本清源,現在進入了守正創新重要階段。守正創新最重要的、落到實處、體現在行動上的舉措,就是踐行好“四力”。
(一)媒體人要準確把握新的職責使命。每個時代都有每個時代的使命,無論是自覺還是不自覺,這樣的使命都自然和必然地落在一個時代里,這是事物發展的客觀規律所決定的,不以個人的意志為轉移。新時代新聞人的職責使命是什么,習近平總書記在“2·19”講話中明確提出:“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯接中外、溝通世界。”他在“8·21”講話中提出了宣傳思想戰線工作者的職責使命,即“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”。宣傳思想戰線的職責使命也包括新聞工作者的職責使命。48個字和15個字雖有區別,但本質是聯系的、統一的。
媒體人必須以新擔當新作為來完成新的職責使命。身處一個偉大巨變的時代,媒體人的職責使命格外神圣光榮艱巨,必須具有與之相匹配相適應的水平能力。政治堅定、信仰牢固是其一;作風扎實、紀律嚴明是其二;本領高強、業務精湛是其三。這些要求體現在日常工作中生活中行動中就是增強“四力”。“四力”涵蓋了新時代新聞人所應具備的政治素質、理論水平、業務能力、工作作風。只有踐行好“四力”,才能完成好新時代新聞人的職責使命。
(二)作為宣傳思想隊伍建設的標準和要求,“四力”的提出同時也是以問題為導向,是為了解決宣傳思想戰線存在的不適應、跟不上等問題。
1. 中國進入多個重要歷史特征疊加的關鍵期,利益多元、價值多元、思想多元。當下正是全面建成小康社會和精準脫貧的決勝期,是實現高質量發展和加快新舊動能轉換的關鍵期,是實現中華民族和平發展和“兩個一百年”奮斗目標的關鍵期,也是各種社會矛盾的凸顯期。必須未雨綢繆、統一思想、凝心聚力。
2. 國際形勢錯綜復雜,世界怎么看中國,我們怎么看世界,宣傳報道不當和錯誤必然會產生重大的影響,給國家造成重大的損失。國際傳播“西強我弱”的輿論格局仍未改變,西方特別是以美國為首的強權國家,對我不客觀、不公正、歪曲、污蔑,向世界展現真實、立體、全面的中國的任務十分艱巨。
3. 在信息過剩和人人都是媒體的時代,主流媒體主導天下輿論的格局正在發生空前巨變。一些社會輿論越是“弱事實、強情緒”“表面化、片面化”,媒體人越需要“強事實、弱情緒”“本質化、全面化”,表揚要避免低級紅、高大全,要真實、說理、感人,批評要避免煽風點火、民粹主義,要準確、理性、建設性。
4. 一些媒體平臺一度庸俗、低俗、媚俗化現象十分嚴重,娛樂節目欄目如此,新聞類節目欄目也如此。用有思想、有溫度、有品質的新聞信息產品滿足人民群眾的精神文化需求,是媒體人義不容辭的責任。要把高尚的、正義的、理智的、真實的、真情的新聞信息產品提供給廣大人民群眾,“天下品位,媒體有責。”
5. 新聞隊伍中一些人成為泡會議、抄材料、扒網絡一族,個別人出現“貴族化”“精英化”“佛系”意識傾向,浮躁膚淺、走馬觀花、遠離群眾的現象正在侵蝕隊伍的機體,損害新聞的權威性、公信力,必須從思想高度、心靈深處反思反省。有的記者離開會議、材料和網上信息不會寫稿子;有的記者長年不到基層一線調研;有的雖然下基層但浮光掠影,不用心用情,只有身入沒有心入,也不可能寫出好稿子。
單純從字面上理解,“四力”很容易被當作方法論來看待,深究一步發現,“四力”既是認識論又是方法論。
“四力”深刻反映了辯證唯物主義的新聞認識論。認識論是探討人類認識的本質、發生、發展的過程及其規律的學說。辯證唯物主義第一次把科學的實踐觀引入認識論,認為實踐是認識的基礎、認識的來源、認識發生的動力、認識的目的和檢驗認識真理性的唯一標準。報道世界的根據是認識世界,沒有對世界的認識,就沒有對世界的報道;有什么樣的認識,就有什么樣的報道。反過來,什么樣的報道,反映了記者對世界的認識。

▲ 2018年10月,新華社內蒙古分社時任社長李仁虎(右二)帶領記者在阿拉善巴丹吉林沙漠深處牧民家采訪。(新華社記者 達日罕/攝)

▲ 2019年6月3日,本文作者李仁虎(左二)、劉光牛(左一)在陜西省延川縣梁家河村采訪原村支書石春陽(右一)。(王博/攝)
認識世界要走進事物、眼見為實,這就是腳力、眼力。腳力是采訪力、行動力,就是深入實際的力量和力度。眼力是觀察力、發現力,就是發現問題的銳度和力度。身之所感、眼之所見,見人見事見物,是獲取新聞的不二之門,離開了深入實際、所見所聞的新聞一定是不客觀、不全面甚至是虛假的新聞。
“四力”深刻揭示了辯證唯物主義的新聞方法論。方法論是人們認識世界、改造世界根本方法的理論。客觀事物聯系的、運動的、多樣的、對立統一的特性,決定了我們的報道只能從一個角度、方面,或幾個角度、方面,而不可能從所有角度、方面報道,即只能抓住事物的本質或本質特點。偏離了事物的本質或本質特點,就違背了新聞報道客觀、公正、準確、全面的立場。記者抓住事物的本質或本質特點依靠什么?既不能依靠簡單的觀察了解,也不能依靠經驗和本本,更不能根據主觀,唯一可依靠的是對事物的深入認識。
認識的基礎是腳力、眼力,而提升卻要依靠腦力。腦力是判斷力、鑒別力,就是思考問題的能力和對事物的判斷力。手之所觸、眼之所見有的只是事物的表象,只有依靠腦力的深入分析思考才能抓住事物的本質或本質特點。
“四力”是新聞認識論和新聞方法論的辯證統一,單純從認識論或方法論的角度看待“四力”都是片面的、錯誤的,“四力”之間不是單打獨斗的關系,靠一力不可勝,非“四力”并用方能勝之。“四力”之間互為依靠,互相促進。腳力是基礎,是決定其它“三力”的根基,起決定性作用。眼力是前提,是新聞采寫的必備條件,到達現場看不到新聞,身在生活中發現不了新聞,這就是眼力不夠。腦力是中樞,腳力和眼力決定著腦力,頭腦根據所見所聞進行加工分析;同時,腦力對腳力、眼力有反作用,腦力指揮我們的身體和眼睛去什么地方發現新聞、怎樣發現新聞。用得前“三力”,最后臨門一腳是筆力,“三力”最終要體現在筆力上,筆力是前“三力”的結晶。新聞人哀莫大于“滿肚子貨就是倒不出來”。反過來,筆力越強,則熟能生巧、文如泉涌;筆力促進腦力,腦力用進廢退,越用越愛思考發現問題;腦力活促發眼力活,而帶著問題的眼力去發現新聞,正如那獵人打獵、老鷹撲食;眼力越活促進腳力越勤,越愛下基層調研。
調查研究是新聞人的傳統法寶,代代相傳、永不過時。日新月異的新時代對媒體人的要求更多更高更嚴更實,泛泛地講調查研究已經不能適應時代的要求。“四力”要求是調查研究方法的時代化表述,與傳統的調查研究的提法相比更具體、更系統、更完整。更具體表現為“四力”把調查研究的方法精細區分為腳力、眼力、腦力、筆力四個層面、四個部分,更系統表現為從腳到眼到腦再到筆構成一個系統、體系、鏈條,更完整表現為涵蓋了四個既獨立又聯系的階段和環節。
媒體人踐行好“四力”,在認識世界和反映世界的實踐過程中,不斷總結經驗,不斷提高認識水平和反映水平,反過來用認識世界和反映世界的水平來促進或指導實踐,如此正反往復,交替上升,波浪前進。
在新時代,攀登新聞高峰沒有捷徑可走,唯一的路子就是錘煉好“四力”。新聞人的基礎、經驗和所謂的天賦全部來自于好的“四力”。
每一個職業都有自己的基本功,調查研究是新聞人的基本功。在上世紀動蕩混亂的30年代,范長江孤身走西北,寫下了著名的《中國的西北角》。穆青多次深入河南鄉村農家,精心采寫出《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《人民呼喚焦裕祿》等不朽之作。
“四力”是新時代媒體人的立身之本。在人人都是媒體的激烈競爭中,新聞人的致勝之招在于速度上更快、深度上更深、質量上更高。“四力”有強中弱、優良差之別,腳力有大小深淺之分,眼力有銳鈍遠近之分,腦力有快慢愚慧之分,筆力有高低優劣之分。“四力”平平,寫出的新聞一定平淡如水,不能完成好職責使命。
腳力第一要快,要第一時間到達;第二要勤,要經常下基層調研;第三要恒,要長年累月在基層中、在群眾中、在生活中。根深而葉茂,只有把采訪之根深深地扎在人民群眾中,才能長成新聞事業的參天大樹。眼力靠觀察,觀察的銳與鈍、深與淺決定發現問題的快與慢、表與里。觀察一個事物至少有三個層次:第一個層次是看到表面現象;第二個層次是由表及里;第三個層次是發現現象背后的本質。眼力靠鍛煉,沒有人具備天生的眼力,所有的眼力都是歷久磨練的結果。眼力越用越好,眼力越用越銳利。
西藏高原人跡罕至的村莊在精準脫貧中窮變富、內蒙古庫布其沙漠荒變綠、深圳的一個小企業變成科技領先的大企業……把這些正在變化的事情寫成故事告訴中國和世界,需要新聞人深入深入再深入,發現發現再發現。腳力快而勤、勤而恒,眼力銳而深、深而細,那些沾泥土、冒熱氣、帶露珠的好新聞就會汩汩而出。
“四力”是新時代媒體人的履職之基。身到、眼見是采寫新聞的基礎,但挖掘的深度主要靠腦力。腦力分析事物的層次為:第一,透過現象看本質,現象靠眼力,本質既靠眼力更靠腦力,許多人的腦力只能停留或經常停留在看到表象而不及本質。第二,找到事物的內在聯系即邏輯,事物是普遍聯系的,找到了事物的內在聯系,就容易找到事物的本質,找不到內在聯系,就不會找到本質或本質特點,沒有內在邏輯的本質或本質特點是不存在的。凡是不合邏輯的存在都是偶然的存在,凡是必然的存在都有合理的邏輯。第三,找到事物的各種關系,這是腦力的更高層次。善于找到事物的各種關系,就不會為表面的、眼前的、暫時的現象所遮蔽。
一個企業在政府及政策的支持下迅速發展壯大,如何報道其成功經驗?如果簡單地歸結為金融支持、財稅支持,就極易被認為是政府保護、違背市場競爭原則和價格壟斷傾銷。中國的任何一個企業只要有產品出口,就與世界發生著一定的聯系,報道這樣的企業就一定要放在經濟全球化和世界貿易規則的大背景下考量。面對當今各種復雜的社會現象、各種不同的觀點看法、各種各樣的信息傳遞,腦力需思之深、思之透、思之廣,半天想不明白或是想歪了想錯了,也就談不上履職盡責。
履職最終表現為筆力。筆力是表現力、傳播力,就是文字或鏡頭表達的能力。同是文字表達,但新聞的文字和小說詩歌的文字表達不盡相同,新聞的文字表達要達到三個層次:第一,事實客觀、準確,這是最基本、最重要的一條;第二,邏輯清晰,讓讀者看得明白;第三,精彩的表述,讀看聽是享受、有啟發、有警醒。因此,要不斷錘煉妙筆生花之功,滿足人民群眾對美好生活的需求。
檢驗“四力”有一個客觀標準,即傳播力、引導力、影響力、公信力。
增強“四力”要緊扣主旋律、大主題,挖掘“叫好又叫座”的優質產品,尊重傳播規律,有效提升傳播力。新聞是時代變化的一面鏡子,它總是從一個方面、一個視角、一人一事一物來窺見風云巨變。首先它必須是新聞,越重大越有傳播力;其次它是主旋律、大主題,主題越重大,傳播價值越大;第三切口小、引人入勝、可親可感。
增強“四力”要堅持“兩個鞏固”,弘揚主流價值,把握好時度效,提高新聞輿論引導力。媒體的引導作用要求我們自覺承擔起鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的職責使命。傳播積極向上的正能量,弘揚社會主義核心價值觀。認真研究把握新聞傳播的時度效規律,做到幫忙不添亂、輿論引導有力有效。

□ 新華社湖北分社扎實開展增強“四力”教育實踐工作,組織全媒體報道團隊深入湖北省來鳳縣,采訪戰功赫赫卻深藏功名60余載的離休干部張富清不忘初心、扎根山區、默默奉獻、一生無悔的感人事跡,推出新華全媒頭條《英雄無言——95歲老黨員張富清的本色人生》。圖為3月31日,報道團隊在張富清(右二)家中采訪。(新華社湖北分社/供圖)
增強“四力”要堅持黨性原則,堅持黨性和人民性相一致、相統一,樹立“四個意識”,增強“四個自信”,做到“兩個維護”。“四力”既有技術屬性,又有政治屬性,是技術屬性與政治屬性的統一。沒有脫離政治的純粹技術意義上的“四力”,也沒有只講政治不講業務的“四力”。
增強“四力”要緊緊“圍繞中心、服務大局”。中心就是黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本方略,偏離了這個中心,就偏離了正確的方向,就必然犯方向性路線性錯誤。服務大局就是服務黨和國家工作大局、服務廣大人民群眾。
增強“四力”要樹牢“以人民為中心”的工作導向。人民群眾是歷史的創造者,是認識世界和改造世界的主體,既是新聞的來源,又是新聞的主體。新聞工作者本身就是人民群眾的一部分、一分子。人民群眾豐富的實踐活動是媒體人取之不竭、用之不盡的源泉。宣傳報道的形式不盡相同,但根本的、最高的、最終的目的是為了人民群眾的美好生活。
既客觀、公正、全面,又理性、智性、建設性,黨和政府滿意,人民群眾滿意,這樣的新聞才有真正的影響力。
增強“四力”要尊重實際、反映本質,不斷提高新聞信息產品供給質量,增強公信力。事實客觀準確永遠是新聞人的底線,既要及時報道人人眼中都看得見的事實,更要挖掘“人人眼中有、個個筆下無”的事實;既要反映表面的現象,更要挖掘隱藏在現象后面本質的事實。公信力是建立在媒體和媒體人尊重客觀事實、反映事物本質、主持公平正義的基礎上。