以作品踐行擔(dān)當(dāng)

王興昀

文藝工作者承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命，曲藝工作者更是應(yīng)該責(zé)無旁貸地圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀來創(chuàng)作精品力作。天津謙祥益文苑排演的相聲劇《似曾相識的人》截取觀眾生活中經(jīng)常能夠遇到的各種不文明現(xiàn)象加以藝術(shù)化演繹，在寓教于樂中讓觀眾有所得，有所益。

一、致敬經(jīng)典的創(chuàng)作理念

相聲擅長運(yùn)用諷刺的手段針砭不良風(fēng)氣和不端行為，起到敦風(fēng)化俗、涵育文明的作用。多年以來，相聲工作者創(chuàng)作出了眾多旨在喚起觀眾修身樹德意識的優(yōu)秀作品。這些作品的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材均來源于生活，而且作品中塑造出的人物都貼近觀眾所見所聞，讓觀眾有似曾相識之感。馬三立相聲作品中最愛逞能的張二伯（《練氣功》），視開會如命的“開會迷”（《開會迷》）以及馬馬虎虎、好心辦壞事的“馬大哈”（《買猴兒》）。高英培相聲作品中愛釣魚的二兒他爸爸（《釣魚》），惹不起的“坐地炮”（《教訓(xùn)》）和最愛拉關(guān)系、走后門的“萬能膠”（《不正之風(fēng)》）。馬志明相聲作品中喜歡看熱鬧的謝大爺（《自食其果》），因?yàn)橐粓黾m紛結(jié)為盟兄弟的丁文元、王德成（《糾紛》），這些人物都深深鐫刻在觀眾的腦海中。

相聲劇《似曾相識的人》正是從觀眾耳熟能詳?shù)南嗦曌髌分刑崛∷夭模瑢⒁陨线@些經(jīng)典人物聚攏在“相聲小區(qū)”的一個樓棟里。劇中人物都是相聲名作中的代表性人物，他們的言行長久以來被觀眾津津樂道。這既為相聲劇的創(chuàng)作提供了優(yōu)越的觀眾基礎(chǔ)，也對劇作者的再度創(chuàng)作提出了更高的要求。劇中人物其性格特征要符合原作中的設(shè)定，他們在劇中的行為表現(xiàn)不能脫離觀眾的認(rèn)知，不能讓觀眾產(chǎn)生違和感，不能讓觀眾覺得劇中人物僅僅是和原作中的經(jīng)典人物同名同姓的陌生人。

相聲劇《似曾相識的人》立足于致敬經(jīng)典，在尊重原作的基礎(chǔ)上，充分契合觀眾的觀賞要求和習(xí)慣，以此編排設(shè)計劇中人物。演出開始時幾句天津快板和劇中人物的“現(xiàn)身說法”，在三言兩語之間將劇中人物和原作中的經(jīng)典人物聯(lián)系起來。樓長“是個‘開會迷，退休以后沒事干，但總攬全局。沒事亂轉(zhuǎn)悠，看有嘛問題。”其實(shí)他召集鄰居開會，也是為了把小區(qū)搞好。張二伯“不能把面兒栽，看誰比他能耐大，他心里就膩歪。”“馬大哈”“馬馬虎虎，大大咧咧，嘻嘻哈哈。你和他說一，他跟你說八。你讓他往西，他往東溜達(dá)。如果讓他辦點(diǎn)事，到時準(zhǔn)抓瞎。”“坐地炮”“是響亮的名號”，雖然最近兒子出獄，心情大好，但是“不知什么時候犯脾氣，還得炸毛。”謝大爺“處處愛挑事，不怕事大了。不愛看耍嘴皮子，就愛看動手。發(fā)生點(diǎn)小事，他得竄前頭。挑動群眾斗群眾，他是行家里手。”“幾位以后注意點(diǎn)，別被他忽悠。”“萬能膠”“玩意實(shí)在高，沒人知道他干嘛地，反正他有招兒。”可最近大伙明白了，他是“借著這個，用那個，他是嘛也辦不了。”二兒他爸爸“他的面子矮，還愛說大話。”“每回釣魚都是四斤高高的。”丁文元好矯情，被警察叔叔教育后“他倒拜了個盟兄弟，混了個好人緣。”王德成“有點(diǎn)好逞能”，但是“遇見壞分子，準(zhǔn)要給他拿拿龍。”

由此一來，每個人物甫一登場便能引起觀眾的共鳴，讓觀眾覺得這就是心中玩味許久的那個人。這樣便極大地拉近了新作和觀眾之間的距離，有利于觀眾為劇中的情節(jié)吸引，在不知不覺間將劇中所要表達(dá)的理念入腦入心。

二、觀照現(xiàn)實(shí)的劇情安排

有論者指出，相聲劇需要有“明確的背景和完整的故事。”① 所以《似曾相識的人》并不是簡單機(jī)械地復(fù)刻經(jīng)典相聲作品，而是借鑒了“三一律”的方式，將全劇的故事凝聚在相聲小區(qū)一天內(nèi)發(fā)生的鄰里糾葛中，而且賦予了經(jīng)典人物新的故事內(nèi)核。

《似曾相識的人》創(chuàng)作者的目光注視于當(dāng)下，以敏銳的眼光剪輯生活，提煉生活，挖掘出可供創(chuàng)作的素材。在經(jīng)典人員原有的性格基礎(chǔ)上，了無痕跡地將日常存在的一些不文明現(xiàn)象巧妙融合到劇中人物身上。

相聲小區(qū)中匯聚多位“高鄰”，他們的行為難免乖張，鄰居之間難免齬齟。例如為了自己出入方便，破壞小區(qū)圍欄，造成小區(qū)安全的隱患;為了爭搶小區(qū)車位，互不相讓，乃至爭吵、撕扯;不文明養(yǎng)犬，遛狗不拴繩，犬只隨地大小便且不清理;赤膊上陣，顯露紋身;出言不遜，缺乏禮貌等行為，看似平常，但卻與社會文明息息相關(guān)。而熱衷于看熱鬧的謝大爺，往往在矛盾雙方之間推波助瀾，“本來是雞毛蒜皮的小事，讓他一攪乎，這事態(tài)可就惡化了。”

樓長“開會迷”積極地想要糾正不文明的行為，化解鄰里之間的糾紛。可他依舊是單純地通過“開會”“談話”來解決問題，雖然熱心認(rèn)真的態(tài)度贏得了居民們的信任和敬重，但因?yàn)榉绞椒椒ǖ膯握{(diào)弄得“大伙都怵他，大伙沒脾氣。”往往他剛剛開講，矛盾的雙方便自動和好、認(rèn)錯，落荒而去。

源于現(xiàn)實(shí)生活的諷刺型的相聲劇《似曾相識的人》，也并非完全照搬生活。不是單純擺出“投匕”的姿態(tài)，冰冷地戳破現(xiàn)實(shí)中的假丑惡，而是通過智慧化的幽默表達(dá)，藝術(shù)化地呈現(xiàn)富有溫度的現(xiàn)實(shí)。在鄰里緊張關(guān)系的不斷化解和不文明行為的端正中，將文明自律和明禮守禮的種子播撒到觀眾心田。

樓長“開會迷”漸漸感覺到鄰里之間雖然難免磕磕絆絆，但如果沒人從中作梗，小矛盾也不會變成大矛盾。居民大會中“開會迷”當(dāng)眾揭穿了謝大爺“唯恐天下不亂，到處挑撥事端”的面目，鄰居們也紛紛斥責(zé)謝大爺以往的劣跡。全劇在鄰里和睦，共促小區(qū)文明建設(shè)的歡聲笑語中落下了帷幕。“讓觀眾在會心的笑聲中，領(lǐng)悟人生的真諦，匡正自身的錯誤，洗滌一切污泥濁水，凈化心靈。”②

結(jié)語

相聲劇《似曾相識的人》是現(xiàn)實(shí)題材相聲劇創(chuàng)作的一次有益嘗試，回應(yīng)了觀眾對不文明行為的摒棄和對失德之人的唾棄，喚起了觀眾審視每日生活中自身行為的意識。“其為勸懲感發(fā)者良便，未始非輔翌名教之一端也。”該劇更是印證了文藝作品“推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”的應(yīng)有之意。

“凡勸化之最足動人者，莫如演做好戲。”相聲劇《似曾相識的人》問世之際，正值《天津市文明行為促進(jìn)條例》頒布。2019年7月起，該劇承擔(dān)起天津市委宣傳部、天津市文明辦主辦的《天津市文明行為促進(jìn)條例》相聲劇巡演活動，可以說謙祥益文苑以自身的實(shí)際行動踐行了“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”的創(chuàng)作理念。

注釋：

①萬潤龍：《相聲不是相聲劇的全部》，《文匯報》2008年3月11日。

②高云程：《相聲創(chuàng)作談》，《戲劇文學(xué)》2003年第6期。

（作者：天津市藝術(shù)研究所副研究員）

（責(zé)任編輯/鄧科）