儒家思想融入泰山體育文化創意產業發展路徑研究

關鍵詞：儒家思想 ? 泰山 ? 體育文化創意產業 ? 發展路徑

體育文化創意產業的產生與一定社會經濟發展存在著千絲萬縷的聯系，其進一步發展又給社會創造了新的經濟增長點。體育文化創意產業在決勝全面建成小康社會時期肩負著大開發、大建設和大發展的歷史重任。泰山是世界首例自然與文化雙遺產，世界地質公園，泰山文化博大精深，作為“五岳之首”的泰山，憑借其獨特的地理環境和自然景觀匯聚了豐富多彩的體育文化創意產業資源。發展泰山體育文化創意產業將有助于推動精神文明建設，有利于促進社會文化更加繁榮富強，居民的生活會變得更加豐富多彩。儒家思想是中國傳統文化的重要組成部分，對泰山體育文化創意產業的發展定會產生重要影響。

一、泰山體育文化創意產業發展現狀

（一）泰山體育文化創意產業管理體制不健全

體育文化創意產業涉及經濟發展、城鎮建設、產業結構調整、資源環境保護等內容，需要一個權威的協調管理機構進行統一管理。泰山體育文化創意產業發展總體規劃雖已出臺，但目前開展體育文化創意產業的地方，政府主導作用沒有充分發揮，宏觀管理力度差，造成不同產業發展地之間信息不暢，缺乏地方互動。在規劃和管理過程中，主管部門林立，責權利劃分不清，職能相互交叉，多頭管理現象嚴重，出現問題時又互相扯皮，制約了泰山體育文化創意產業的快速發展。

（二）泰山體育文化創意產業管理人才匱乏

泰山體育文化創意產業的開發處于較低層次，專業人才較少，體育文化創意產業管理人才資源匱乏，大多數體育文化創意產業的經營管理者和從業人員素質不高，缺乏統一的專業培訓。體育文化創意產業的迅速發展與低素質的體育文化創意產業經營管理者和從業人員的狀況相矛盾，泰山體育文化創意產業處于粗放經營管理階段，形成了輕管理、低質量、低收入的惡性循環。

（三）泰山體育文化創意產業基礎設施配套不完善

良好的交通體系和硬件設施是確保體育文化創意產業發展的重要前提和基礎，而泰山部分基礎設施存在較大的安全隱患，有的地方電視信號較弱，通訊條件較差;很多地方體育文化創意產業投入不足，基礎設施比較薄弱，嚴重影響泰山體育文化創意產業的經濟效益，沒有形成良性循環的產業鏈。近年來，雖然泰山體育文化創意產業發展狀況得以改善，基礎服務設施取得了長足的發展，但各項基礎設施之間發展不平衡。隨著市場空間的不斷拓展，體育文化創意產業規模的不斷壯大，現有的基礎設施已不能滿足體育文化創意產業快速增長的需求，制約了泰山體育文化創意產業的發展。

二、泰山體育文化創意產業發展可行性與必要性分析

（一）泰山體育文化創意產業發展的可行性

泰安市已經形成了“一城引領、兩市突破、兩縣提升”的新舊動能轉換總體格局，培育壯大五大新興產業，轉變提升五大優勢產業和現代服務業，全面提升產業競爭新優勢，引領全市經濟發展新動能。“一城引領”即在“北依泰山、南接徂徠、汶水環繞、山城一體”的現代化生態宜居名城總體框架下，發揮經濟實力雄厚和創新資源富集的綜合優勢，構建“一核兩區兩城”的發展格局，率先突破，輻射帶動，打造新舊動能轉換主引擎。“兩市突破”即把新泰市和肥城市作為經濟社會發展的第一梯隊，立足資源枯竭型城市的實際，在優化結構、提高效益、降低消耗、保護環境的基礎上推動新舊動能加速轉換，加快構筑先進制造研發基地，壯大優勢產業集群。“兩縣提升”是東平縣和寧陽縣以現代農業和生態農業為基礎，逐步樹立工業強縣理念。這些資源優勢為泰山體育文化創意產業發展提供了可能。

（二）泰山體育文化創意產業發展的必要性

泰山體育文化創意產業發展十分必要，不僅是發展體育產業本身的需要，也是全面建成小康社會的需要，能夠深化體育產業領域供給側結構性改革。調整產業結構，促進經濟轉型，全面推進體育文化創意產業提檔升級。既符合黨和政府發展體育產業，推動產業振興的需要，又與我國對體育產業發展政策的實際需要相適應，還能夠培養居民的健康休閑意識，推動“健康中國2030”奮斗目標的順利實現。

三、引入儒家思想打造泰山體育文化創意產業升級路徑

（一）基于儒家“天人合一”思想的體育文化創意產業規劃布局

“天人合一”是一種滲透到我國傳統文化中的重要儒家思想。它是現代經濟“可持續發展觀”和“和諧社會觀”的具體應用，是追求體育文化創意產業布局的境界目標。可持續發展是人口、資源、環境、經濟和社會的協調發展，即資源的可持續利用，制度的公平合理性，經濟的持續增長，社會的健康發展。這是一項政治、經濟、技術、文化和社會發展的行動綱領，是一場生態革命，是一項挑戰傳統的生產方法。和諧社會觀是要求社會主義的物質文明、政治文明、精神文明建設科學發展，全面發展。要在體育文化創意產業發展中弘揚“天人合一”的精神，就應當注重泰山體育文化創意產業的區域布局和產業鏈布局，做好相應的調整。制定發展規劃，建立體育文化創意產業資源的市場布局機制。

（二）基于儒家“天下為公”思想的體育文化創意產業資源配置

在儒家眼中，“大同”社會是遵循社會發展規律的真理。要解決資源配置問題，必須遵循“大道”。“大同”社會是一個以“天下為公，選賢與能，講信修睦”為特征的社會，“天下為公”是最重要的特征。在產業資源配置中，泰山體育文化創意產業市場主體要借鑒儒家精神，充分發揮市場的積極性和創造性，科學合理、最大限度地發揮市場在資源配置中的積極作用。

（三）基于儒家“有教無類”思想的體育文化創意產業人才培養

孔子作為中國歷史上偉大的思想家和教育家，提出了“有教無類”的理念，開辦了一所大型的“私立學校”，打破了上層貴族壟斷學校的教育狀況。實現了教育均等化。“有教無類”的“類”是指政治或等級地位的崇高，其實質是要求教育對象從貴族到平民群體的普及。它不僅擴大了學校教育的社會基礎，也增加了人才的來源。從更為深遠的角度看，它不僅打破了原有的文化教育壟斷地位，而且打破了政治上的貴族壟斷，舉起了追求教育平等的旗幟，促進了教育的普及。泰山體育文化創意產業的發展必須繼承和發揚儒家人才培養理念，培養適應體育文化創意產業發展需要的人才。

（四）基于儒家“中庸之道”思想的體育文化創意產業風險控制

產業的市場行為是為了盈利，這是可以理解的，但采取掠奪性操作，最大化每筆交易的利益，或者消極對待產業風險而喪失市場機會都會為產業的發展帶來巨大的風險。產業風險控制的基本原則之一就是以較小的成本獲取最大的保障。儒家中庸思想與工具理性相比，是中國優秀傳統文化提供給人們的另一種理性思維模式，以整體觀的視野，強調正義的和諧，通過“執兩用中”來實現事物發展的最佳狀態，比工具理性更為本質。隨著工具理性的普及，儒家思想的中庸之道不失為控制產業風險的另外一種經世致用的基本方法。泰山體育文化創意產業發展為了規避風險、控制風險，就應當借鑒儒家“中庸之道”思想。

四、結語

泰山體育文化創意產業發展路徑建構，要立足儒家思想，振奮精神、挖掘潛力。以科學運動健康為理念，打造科學運動的“閉環模式”，不忘全民健康初心，肩負助力幸福使命。以創新驅動為主線，變“五指張開”為“握指成拳”，扭住關鍵，精準發力，持續發力。對影響泰山體育文化創意產業發展路徑建構的各種要素進行存量優化與增量崛起雙向施力，實現開放，提升內需，促進共同進步。強化效果引領，推進泰山體育文化創意產業全要素建設，推動泰山體育文化創意產業高質量發展。

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（基金項目：泰安市科技發展計劃項目（項目編號2018ZC0293）。作者簡介：劉玉常，講師，碩士，單位：泰山學院 體育學院，研究方向：社會體育。）